マルコス(古代ギリシア語:Μάλχος、Málkhos)は、5世紀のビザンチン帝国の歴史家で、フィラデルフィア(現在のアンマン)出身のアラブ人です。スーダによれば、マルコスはビザンチン人(つまりコンスタンティノープル出身)でしたが、フォティオスは彼がフィラデルフィア(ヨルダン川東のアンモニティス国の古代ラバ)の生まれであったと述べています。彼の名前はアラブ人のマレク(مالك)に似ているため、彼はもともとフィラデルフィア周辺のアラブ人から来たと考えられます。
マルコスは、おそらくコンスタンティノープルで修辞学者あるいは詭弁家としての職業を営んでいた。スダによれば、彼はコンスタンティヌス1世の治世からアナスタシウス1世の治世までの歴史を書いた。しかし、フォティオスが記述している(聖書巻第78号)7巻からなるその著作には、東ローマ皇帝レオ1世の最後の病(473年または474年)から西ローマ皇帝ユリウス・ネポスの死(480年)までの期間しか含まれていない。これは、スダスが言及した著作からの抜粋、または破損した写本であると考えられてきた。それが不完全であったことはフォティオス自身によって述べられており、7巻のうち最初の巻の始まりは、著者がすでにそれ以前の部分を書いていたことを示しており、7巻目の終わりは、命が助かればさらに書き進めようという彼の意図を示していると述べている。
ヴァレシウス[1]を含む一部の学者は、マルコスの歴史はレオの病気から始まり、マルコスはプリスコスの歴史の続きであると考えてきた。プリスコスの歴史は、その時点で終わっていたと考えられている。バルトルド・ゲオルク・ニーバー[2]は、この偶然の一致は、マルコスの著作の一部しかフォティオスが目にしていなかったためであり、その著作はプリスコスの著作の後の歴史的な連鎖の中に挿入されていたか、あるいは、その前の時代の歴史はマルコスによって別の著作で述べられていたためである、と推測した。スイダスは歴史の全容について語っているが、著者が完成させることができたため、連続して部分的に出版された可能性があり、フォティオスはおそらくその一部しか目にしていなかった。
フォティオスはマルコスの文体を、純粋で冗長性がなく、厳選された言葉と句で構成された歴史的文章のモデルとして賞賛している。また、彼は修辞家としても傑出しており、キリスト教に好意的であったと述べているが、この発言はパンプレピオスへの賞賛と矛盾していると考えられている。マルコスの著作は、コンスタンティヌス7世の『抄録』に含まれる部分とスーダの抜粋を 除いて失われている。
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム・スミス編 (1870)。「マルコス」。ギリシャとローマの伝記と神話の辞典。
注記
- ^ いいえ。抜粋、de Legat では記載されていません。
- ^ 歴史学
外部リンク
彼の著作の現存する部分は、ギリシャ語とラテン語訳とともに、カール・ヴィルヘルム・ルートヴィヒ・ミュラーの『ギリシャ歴史断片』第4巻に収められています。[1]
