マフムード・バヤジディ

マフムード・バヤジディ（クルド語: مەحموودی بایەزیدی、ローマ字:  Mehmûdê Bazîdî、1797年Doğubayazıt – 1859年Erzurum）は、オスマン帝国のクルド人 哲学者であり、バヤジド出身の博学者である。

彼は1797年にバヤズィド（現在のトルコのアール県ドゥグベヤズィト）で生まれた。彼はコーランを読むことから勉強を始め、その後アラビア語、ペルシア語、オスマン語、クルド語を学んだ。その後、勉強を続けるためにイラン北西部のタブリーズに移った。勉強を終えた後、彼は故郷に戻り、教師になった。バヤズィドのクルド首長国が陥落した後、彼はエルズルムに移住した。

1856年、ロシアの学者A.ドルンは、エルズルムの新任ロシア領事A.D.ジャバに、クルド語の文書の分析の協力を依頼した。ジャバは、クルド語、歴史、文化の分野でマフムード・バヤジディを雇った。バヤジディの協力により、バヤジディ自身の著作も含め、多数のクルド語文書がサンクトペテルブルクのロシア科学アカデミーに送られた。1858年から1859年にかけて、バヤジディは、アリ・タラモキ（15世紀から16世紀のクルド人作家）のクルド語、アラビア語、ペルシア語の文法書を編集した。また、19世紀のクルド人の生活を明らかにするクルド語のフレーズ3,000を収録した本も執筆した。この本は1880年にA.D.ジャバによってフランス語に翻訳されました。バヤジディは『クルド人の習慣と風習』という別の本を著しており、これは1963年に有名なロシアのクルド人学者マルガリータ・ルデンコによって出版されました。A.D .ジャバとサンクトペテルブルクとの書簡から、バヤジディが1785年から1858年までのクルド人の近代史に関する本を書いたことは明らかですが、この本は序文のフランス語訳を除いて失われたようです。バヤジディとジャバは、50巻を超える古い手書きのクルド語の古典テキストを収集してサンクトペテルブルクの図書館に送ることにより、古いクルド文学の保存にも重要な役割を果たしました。現在まで保存されているこれらのテキストには、ファキ・タイラン、マレー・バテ、マレー・ジャジリなどの有名な古典詩人の叙事詩や、アフマド・ハニの『メム・ウ・ズィン（マムとズィン）』などが含まれています。このコレクションは最終的に、1961年にMBルデンコによって『レニングラードの手書きクルド語テキストについて』と題して出版されました。

1858年から1859年にかけて、マフムード・バヤジディとADジャバは、最初のクルド語-フランス語およびフランス語-クルド語辞書を執筆し、1879年に出版されました。同じ時期に、マフムード・バヤジディは、シャラフナマ（クルド民族の歴史）をペルシア語からクルド語に翻訳しました。これは、近代における最初のクルドの歴史書と考えられています。その手書き版は、ロシア国立図書館に保存されています。これが初めて出版されたのは1986年です。

1. バヤジディ、マフムード『Mem û Zîn（メムとジン）』、アフマド・ハニの詩の要約、クルマンジー語版、アレクサンドル・ジャバによるフランス語訳、ハケム『ヘルケウト』『デビレ』第5号（パリ、1989年）による紹介。
2. バヤジディ、メラ・マフムード、「クルド人の習慣と風習」、原本（オスマン文字のクルマンジ）、MBルデンコ出版、序文とロシア語訳付き：Nravy i Obycaj Kurdov、モスクワ、1963年。
3. Mela Mahmud Bayazidi, タワリク・イ・カディム・イ クルディスタン ; perevod Saraf-Khana Bidlsi の persidskogo âzyka na kurdskij âzyk ; izdanie teksta、predislovie、ukazateli i oglavlenie KK Kurdoeva i ZS Musaélân Megjelenés: Moskva : Nauka、1986. (シャラフ・アルディン・カーン・ビドリシによるシャラフナマのクルド語翻訳)

1. メラ・メフムデ・バズィディ、クルド古典文学（クルド語）
2. 現代クルド語芸術散文、著者：ファルハド・シェイクリー、ウプサラ大学、スウェーデン
3. J. ムサエリアン。ムラ（メラ）・マフムード・バヤジディ著『シャラフ・ナマ』のクルド語版初版について、国際東洋写本研究誌、第5巻第4号、1999年12月。
4. JSムサエリアン。メラ・マフムード・バヤジディとシャラフ・カーン・ビドリシによるシャラフの名前のクルド語への最初の翻訳、