マグリブの祈り

マグリブ（アラビア語: صلاة المغرب ）は、義務的な5回のサラート（イスラム教の礼拝）の1つで、3つのラカア（礼拝回数）から構成されています。真夜中から数えると、4番目の礼拝となります。

シーア派とスンニ派のイスラム教徒によれば、マグリブの礼拝の期間はアスルの礼拝の直後、日没直後から始まり、夜の始まり、つまりイシャーの礼拝の開始時に終わります。シーア派のイスラム教徒はマグリブとイシャーの礼拝を続けて行うことが認められているため、マグリブの礼拝期間は真夜中まで続きます。スンニ派のイスラム教徒（ハナフィー派を除く）も、旅行中で別々に礼拝を行うことができない場合は、マグリブとイシャーの礼拝を一緒に行うことが認められています。この場合、マグリブの礼拝期間はシーア派と同様に日没から夜明けまで続きます。

イスラム教の正式な日々の礼拝は、ラカアトと呼ばれるさまざまな数の単位から構成されています。マグリブの礼拝は、3つの義務的な（ファルド）ラカアトと2つの スンナ、そして2つの任意的なナフルから成ります。最初の2つのファルド・ラカアトは、集団礼拝の際にイマームによって声に出して祈られ（集団礼拝に参加できず、一人で礼拝を行う人は、最初の2つのラカアトを声に出して祈る義務はありません）、3つ目は黙って祈られます。

有効なサラートとみなされるためには、正式な日々の礼拝はそれぞれ定められた時間内に行われなければなりません。正当な理由がある人は、礼拝が有効となる期間が長くなります。^{[ 1 ]}

1日5回の礼拝は、スンニ派イスラム教におけるイスラムの五行の一つであり、シーア派イスラム教における宗教の十の実践（フルー・アル＝ディーン）の一つである。

時間が始まって

• 太陽が完全に地平線の下に沈んだとき。アスル礼拝の時間が終わった直後。

時間が終わる

• ほとんどの学者の見解はハナフィー派の見解に従っており、イシャーの礼拝は完全な暗闇が訪れ、空の黄色い薄明かりが消えた時に始まるとしている。
• マリキ派の少数意見によれば、マグリブの祈りの規定時間は、空から赤い糸が消えたときに終了します。シャーフィイー派の別の意見では、赤い糸の消失は必要期間の終了を示します。これらの時間は、太陽を基準として近似することができます。太陽が地平線から 12 度下に沈むと、空から赤が消えることとほぼ等しくなります。完全な暗闇が始まる、つまり空から白い糸が消えるタイミングを近似するために、一部の天文学者は、太陽が地平線から 15 度下に沈んだときにそれが起こると主張していますが、他の天文学者はより安全な数値である 18 度を使用しています。^{[ 2 ] [ 3 ]}天文学的薄明は、太陽が地平線から 12 度から 18 度の間にあるときに発生します。

時間が始まって

• 日没後しばらくの間、東の空に残る赤みが、真上を見上げた時に頭上から消える時。

時間が終わる

• 真夜中。その終了時刻は、法定の正午から約 11 時間 15 分経過した後です。これは通常の状況の場合です。ただし、眠っていた場合、または祈りを忘れた場合、または自分の制御できない特別な状況や要因によって強制された場合、または月経のために祈りが遅れた女性の場合は、マグリブの祈りの終了時刻はファジュルです。

有効な祈りを唱えることができる期間は比較的長いものの、祈りの時間が始まったらすぐに唱えることが重要だと考えられている。

シーア派の教義では、正午と午後の礼拝、夕方と夜の礼拝を連続して行うことが認められています。つまり、正午の礼拝を終えて十分な時間が経過すれば、ズフル礼拝の後にアスル礼拝を行うことができ、夕方の礼拝を終えて十分な時間が経過すれば、マグリブ礼拝の後にイシャー礼拝を行うことができます。

ラマダン期間中、マグリブの祈りは断食の終わりを告げ、イフタールの始まりとなる。

• その他の礼拝：
  • ファジュル礼拝（朝の礼拝）
  • ズフル礼拝（正午の礼拝）
  • アスル礼拝（午後の礼拝）
  • イシャーの祈り（夜）
• マアリブ– ユダヤ教の夕方の祈り。語源は同じ。
• 夕方のマンダ教の祈り

• qul.org.auの「私の祈りの時間」 （13言語対応）