ML アンドレアセン

ML アンドレアセン
ML アンドレアセン
個人情報
生まれる	1876年6月4日; デンマーク、コペンハーゲン
死亡	1962年2月19日（85歳）カリフォルニア州グレンデール;
配偶者たち）	アニー・ネルソン (1896 年から 1948 年に亡くなるまで)、グラディス・グラウンド (1950 年から ?)
職業	神学者、管理者、著者、セブンスデー・アドベンチスト教会の牧師

ミリアン・ラウリッツ・アンドレアセン（1876年6月4日 - 1962年2月19日）は、セブンスデー・アドベンチスト派の神学者、牧師、作家であった。

彼は 1930 年代から 1940 年代にかけて、セブンスデーアドベンチスト教会で最も著名な神学者の 1 人でした。アンドレアセンは、キリスト教徒は罪を克服できるという信念を固守していました。これは一般に「最後の世代の神学」として知られ、贖罪と救済に関する見解で物議を醸していました。アンドレアセンは、晩年、セブンスデーアドベンチスト教会の指導者に対する抗議活動で有名になりました。^[要出典]

バイオグラフィー

アンドレアセンは、グレーター・ニューヨーク・カンファレンスの会長（1909年 - 1910年）、ハッチンソン神学校の学長（1910年 - 1918年）、アトランティック・ユニオン・カレッジの学長（1918年 - 1922年）、ワシントン・ミッショナリー・カレッジ（現在のワシントン・アドベンチスト大学）の学長（1922年 - 1924年）、ミネソタ・カンファレンスの会長（1924年 - 1931年）、ネブラスカ州ユニオン・カレッジの学長（1931年 - 1938年）、および総会の現地幹事（1941年 - 1950年）を務めた。彼は1937年から1950年まで、セブンスデー・アドベンチスト神学校（現在のアンドリュース大学）で教鞭を執った。 ^[要出典]

神学

彼とセブンスデーアドベンチスト教会との論争は、1957 年の著書『教義に関する質問』（QOD）で述べられたキリストの贖罪と人間性に関する神学をめぐるものだった。アンドレアセンは、『教義に関する質問』という本がセブンスデーアドベンチスト神学に不吉な変化をもたらしたと主張した。彼は自身の著書『教会への手紙』でその懸念に対処した。 アンドレアセンは『教義に関する質問』が出版されないよう強く求め、教会の指導者らと、印刷物に載せる考えを正すよう激しく議論した。最終的に『教義に関する質問』は出版され、アンドレアセンは、この本の問題点として目撃した点を公に特定した。^[要出典]

教会は1961年に彼の牧師資格を剥奪した。1962年2月に彼が亡くなる少し前に、彼が熱心に抗議していた人々と和解したという噂が流れた。彼の資格は1962年に死後に回復された。^[1]^[要出典]

出版物

福音の預言者イザヤ（レビュー＆ヘラルド、1928年）
人間、現世と来世（パシフィック・プレス、1937年）
サンクチュアリ・サービス（レビュー＆ヘラルド、1937年）
イエスの信仰と神の戒律（レビュー＆ヘラルド、1939年）
安息日、どの曜日で、なぜ？（Review & Herald、1942年）
生きるための信仰（レビュー＆ヘラルド、1943年）
マスターに従って（南部出版協会、1947年）
ヘブル人への手紙（レビュー＆ヘラルド、1948年）
イエスの信仰（レビュー＆ヘラルド、1949年）
神の聖なる日（レビュー＆ヘラルド、1949年）
エデンからの一日（レビュー＆ヘラルド、1951年）
聖人と罪人（レビュー＆ヘラルド、1951年）
人間は何を信じることができるのか? (Review & Herald、1951)
祈り（パシフィック・プレス、1957年）
教会への手紙（ハドソン印刷会社、1959年）

アンドレアセンは、セブンスデー・アドベンチスト聖書注解書の寄稿者の一人でもありました。

参照

参考文献

^教義に関する質問（ ジョージ・R・ナイトによる注釈）、アンドリュース大学出版局、2003年

セブンスデー・アドベンチスト福音派会議への反応と教義に関する質問 1955-1971、ジュリアス・ナム博士論文（第 4 章ではアンドレアセンと教会指導者とのやり取りについて説明しています）

外部リンク

ヴァージニア・シュタインウェグ著『恐れも偏見もなく』、アンドレアセンの伝記
MLアンドレアセン文書、アドベンチスト研究センターの索引

[1] ^教義に関する質問（ ジョージ・R・ナイトによる注釈）、アンドリュース大学出版局、2003年