『叙情歌謡集、その他いくつかの詩』は、ウィリアム・ワーズワースとサミュエル・テイラー・コールリッジによる詩集で、1798年に初版が出版され、一般的にイギリス文学におけるロマン主義運動の始まりを告げるものとみなされている。 [ 2 ]批評家への直接的な影響は控えめだったが、その後、イギリス文学と詩の方向性を変える画期的な作品となり、現在もその地位を保っている。1800年版は『叙情歌謡集』の序文で有名で、これはロマン主義の宣言として知られるようになった。 [ 3 ]
1798年版に収録されている詩のほとんどはワーズワースによるもので、コールリッジはわずか4篇の詩しか寄稿していない(ただし、これらの詩は本の長さの約3分の1を占めている)。その中には、彼の最も有名な作品の一つである『老水夫の物語』も含まれている。
1800年に第2版が出版され、ワーズワースは追加の詩と、二人が公言する詩の原則を詳述した序文を加えた。 [ 4 ] 1802年に出版された別の版では、ワーズワースは「詩的表現」と題する付録を追加し、序文で述べた考えを拡張した。[ 5 ] 1802年に第3版が出版され、[ 6 ]「序文」に大幅な加筆が加えられ、1805年に第4版が出版された。[ 7 ]
ワーズワースとコールリッジは、18世紀のイギリス詩の形式を、堅苦しく、学識過剰で、高度に洗練されたものと捉え、それを覆し、日常的な言葉で書かれた詩を通して、一般の人々にも詩を身近なものにしようと試みた。この二人の偉大な詩人は、貧しい人々が自らの現実を表現するために用いる生きた声の力強さを強調している。こうした言葉遣いは、人間の感情の普遍性を主張する上でも役立つ。詩集のタイトル自体も、素朴な芸術形式を想起させる。「叙情詩」という言葉は、詩を古代の田舎の吟遊詩人と結びつけ、自発的な雰囲気を醸し出し、「バラッド」は庶民が用いる口承による物語の形式である。
1798年版に収録された「広告」の中で、ワーズワースは自身の詩作のコンセプトについて説明している。
以下の詩の大部分は実験的なものとみなされるべきである。それらは主に、社会の中流階級および下層階級の会話言語が詩的な喜びという目的にどの程度適しているかを確認するために書かれたものである。[ 8 ]
口語表現を用いた試みは従来の慣習からの大きな逸脱であったが、詩の主題として素朴で教育を受けていない田舎の人々に焦点を当てたことは、近代文学へのさらに大きな転換点となった。『叙情歌謡集』の主要なテーマの一つは、人々がより純粋で無垢な生活を送っていた本来の自然状態への回帰である。ワーズワースは、人類は本質的に善であるが社会の影響によって堕落したというルソーの考えに賛同していた。これは、フランス革命直前のヨーロッパで広まっていた思想と関連している可能性がある。
「(コールリッジ)」と記された詩はコールリッジの作品であり、その他の詩はすべてワーズワースの作品である。初版(1798年)には、ワーズワースの詩が19篇、コールリッジの詩が4篇収録されていた。
「(コールリッジ)」と記された詩はコールリッジの作品であり、その他の詩はすべてワーズワースの作品である。
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1800 年版では、ワーズワースは第 2 巻を構成する詩を追加しました。詩「囚人(ワーズワース)」は 1798 年版にはありましたが、死刑と過酷な刑務所環境に対する彼の反対を反映した政治的に物議を醸す主題のため、ワーズワースは 1800 年版から削除しました。 [ 9 ]ワーズワースは「囚人」をコールリッジの「愛」に置き換えました。「囚人」の代わりに、1798 年版の一部には「Lewti (コールリッジ)」が存在します。1798 年版では、後に「夕方にボートで航海中に書かれた詩」と「テムズ川沿いのリッチモンド近くで書かれた詩」として印刷された詩が、「夕方にテムズ川沿いのリッチモンド近くで書かれた詩」という 1 つの詩を形成しています。