ルイージ・パレイソン

ルイージ・パレイソン（イタリア語: [ pareiˈzɔn ]、1918年2月4日- 1991年9月8日）^{[ 1 ]}はイタリアの哲学者で、 1954年のモノグラフ『美学。形成理論』（Estetica. Teoria della formatività）でベネデット・クローチェの実証主義的かつ観念論的な美学に異議を唱えたことで最もよく知られている。^{[ 2 ]}

ルイージ・パレイソンは1918年2月4日、クーネオ県ピアスコで生まれた。1939年にトリノ大学で博士号を取得し、「カール・ヤスパースと存在の哲学」と題する論文で学位を授与された。トリノ大学の教授として、マリオ・ペルニオラ、ジャンニ・ヴァッティモ、ウンベルト・エーコ、そしてドイツでハンス＝ゲオルク・ガダマーに師事し、イタリアでその思想を広めたヴァレリオ・ヴェッラなど、多くの著名な教え子を育てた。

1971年、パレイソンは自身の基本著作である『真理と解釈』（Verità ed interpretazione）を出版し、その2年後にはヴェッラのモノグラフ『ドイツにおける存在論と解釈学』 （Ontologia e ermeneutica in Germania）が続いた。イタリアの法学者エミリオ・ベッティに先駆けて、パレイソンの著作はそれまで限定されていた法学研究から解釈学を解き放った。パレイソンはイタリア解釈学派を生み出し、この学派は1990年代までイタリア哲学界を席巻した。彼の思想はジャンニ・ヴァッティモやセルジオ・ジヴォーネの賛同を得て、その後カルロ・シーニ、ヴィンチェンツォ・ヴィティエッロ、カルロ・ビアンコ、マリオ・ルッジェニーニらが続いた。^{[ 3 ]}

パレイソンは1991年9月8日にミラノで死去した。

パレイソンは20世紀を代表するイタリアの哲学者の一人とみなされていた。ニコラ・アバニャーノと共に、彼はドイツ実存主義（特にハイデガーとヤスパース）をイタリアに初めて紹介した人物の一人である。新観念論が支配的な枠組みの中で活動していたパレイソンは、この哲学のスタイルに自らを重ね合わせた。彼はまた、ヘーゲルを主要な解釈の鍵とするのではなく（フィヒテ、1950）、実存主義の隆盛の源泉としてフリードリヒ・シェリングに焦点を当てた、ドイツ観念論の新しい解釈を提唱した。この点に関して、彼は「真に実存主義者、つまりその名にふさわしい唯一の存在であるハイデガー、ヤスパース、マルセルは、シェリングに立ち返るか、あるいはシェリングと和解しようとした」と主張した。^{[ 4 ]}

パレイソンにとって、ドイツの実存主義は解釈学的な観点から捉えられなければならなかった。彼は真理を科学におけるような客観的なデータではなく、主観的な責任を必要とする個人の解釈とみなした。彼は自身の立場を「存在論的人格主義」と呼んだ。^{[ 5 ]}

パレイソンは、その歴史学的研究において、ヘーゲル以降のドイツ哲学に2つの潮流があることを指摘している。それらはそれぞれセーレン・キルケゴールとルートヴィヒ・フォイエルバッハに遡ることができ、それぞれ実存主義とマルクス主義へと繋がった。

ルイージ・パレイソンの哲学作品の多くは、悪と苦しみの問題に焦点を当てている。

パレイソンがシェリングの後期哲学の受容を重視し、それを自身の自由の存在論に用いたこと^{[ 6 ]}から、グザヴィエ・ティリエットはパレイソンを「シェリングの復活」と評した^{[ 7 ] 。}

• La filosofia dell'esistenza e Karl Jaspers、Napoli: Loffredo、194​​0 (新版Karl Jaspers、Casale M.: Marietti、1983)
• Studi sull'esistenzialismo、フィレンツェ: サンソーニ、1943
• 『本質とペルソナ』、トリノ: テイラー、1950 (IV ed. Genova: Il Melangolo、1985)
• L'estetica dell'idealismo tedesco、トリノ: Edizioni di «Filosofia»、1950
• フィヒテ、トリノ: Edizioni di «Filosofia»、1950 (新版フィヒテ。Il sistema della libertà、ミラノ: ムルシア、1976)
• エステティカ。 Teoria della formatività、トリノ: Edizioni di «Filosofia»、1954 (新版、ミラノ: ボンピアーニ 1988)
• テオーリア デッラルテ、ミラノ: マルツォラティ、1965
• 私はエステティカに問題がある、ミラノ：マルツォラティ、1966
• Conversazioni di estetica、ミラノ：ムルシア、1966
• ドストエフスキーの芸術家、トリノ：エイナウディ、1967
• 真実の解釈、ミラノ：ムルシア、1971
• 「芸術的芸術」、ミラノ：マルツォラティ、1974
• フェデリコ・グリエルモ・シェリング、Grande antologia filosofica、vol. XVIII、ミラノ：マルツォラティ、1971 年、 1 ～ 340ページ
• ドストエフスキー：フィロソフィア、ロマンツォ編エスペリエンザ宗教、1976年。トリノ: エイナウディ、1993
• 「男性の問題」  、「Annuario filosofico」2 (1986)、 7–69ページ
• フィロソフィア・デル・インタープレタツィオーネ、トリノ：ローゼンバーグ＆セリエ、1988
• Filosofia della libertà、ジェノバ: Il Melangolo、1989
• 自由のオントロギア。 Il Male e la sofferenza、トリノ: エイナウディ、1995 (死後)。
• 存在、解釈、自由：選集、オーロラ（コロラド州）：デイヴィス・グループ、2009年（パオロ・ディエゴ・ブッビオによる序文と注釈付き選集）。
• アンドレア・ベロッチ、暗示的思考、アポリア・デッリデンティコ。ルイージ・パレイソン、カール・バルトの通訳（ジェンナーロ・サッソのプレファツィオーネ）、リトス、ローマ 2012

• マルティン・ヴァイス (1998)。 「ペイレイソン、ルイージ」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol.  14. ハーツバーグ: バウツ。列。 1340 ～ 1353 年。ISBN 3-88309-073-5。

• ルイージ・パレイソン（イタリア語）