リクテイ・シコス

リクテイ・シコス

著者	メナヘム・メンデル・シュネールソン
言語	ヘブライ語、イディッシュ語
出版社	VAAD L`HAFOTZAS SICHOS について
メディアタイプ	本
番号	0826657184
OCLC	233054018

リクテイ・シホス（ Likkutei Sichos）は、文字通り「講話集」（ヘブライ語： ליקוטי שיחות ）であり、ルバビッチ派のラビ、メナヘム・メンデル・シュネルソンの教えの範囲と核心の両方を包含しており、ユダヤ教と世界全体を説明するシュネルソンの（しばしば斬新な）方法の最も権威ある原典である。

リクテイ・シホスは、ユダヤ哲学と神学の思想、聖書とタルムードの聖書解説、カバラの解説、道徳的および実践的指針、世界情勢の展望など、幅広いトピックを扱っています。^{[1]これらのエッセイは、シュネアソン師の公開講演から書き起こされたもので、30巻以上にまとめられています。まもなく、ユダヤ教とハシディズムの暦の}週ごとのトーラの部分と特別な行事ごとにまとめられた100巻を超える完全版が印刷される予定です。^[2]

ラビ・シュネールソンが教えを伝える主な手段は、シャバット（安息日）、祭り、チャバド・ルバビッチ暦の特別な行事に行われるファルブレンゲンであり、そこで彼は何時間も説教した。

シュネールソンが行った何千もの講演のうち、彼の世界観とメッセージの最も基本的な部分は、もともと週刊パンフレットに掲載されていた「リクテイ・シホット」にまとめられました。彼は印刷前にこれらの転写を一つ一つ見直し、徹底的に編集したため、「リクテイ・シホット」は彼の教えを広める権威ある媒体となりました。

リクテイ シホスの巻は、ルバビッチ出版局ケホット出版協会によって出版されています。編集されたシホスは、シュネールソンの中心的な教えと、その世代のユニークな精神的声の多くを代表しており、その他の主要作品には、より深く神秘的なママリム（ハシディズムの講話）、未編集の講演、個人的な書簡などがあります。彼のリーダーシップと思想の性質は、ハシディズムの歴史の頂点を成すものであり、ハシディズムの「源泉」を最も広く最もアクセスしやすい形で広め、ユダヤ教の他の側面と融合するというハシディズムの理想の最大限の尺度を表しています。リクテイ シホスの多くの側面は、レベの思想とその実践の最もアクセスしやすい形を示しています。

リクテイ・シホスの巻の中には、神秘的なハシディズム哲学を説明するために書かれたものもあり、トーラの週ごとの部分、ユダヤ教の祭り、または伝統的なユダヤ教の思想のあらゆる側面から引き出された他の考えについて説明しています。他の講話は、タルムードの注釈など、ユダヤ教の「啓示された」側面を解明するために書かれています。このカテゴリには、有名な「ラシ・シホス」や学習サイクルの完了に関する ハドラニム講話があります。

1964年、ルバビッチ派のラビは、25年以上にわたって、ラシのトーラー注釈を題材に約800回の公開講演を開始しました。中世フランスのラビ・ラシは、タナハの書とタルムードの多くの巻に関する最も重要な伝統的ユダヤ教注釈者の一人です。トーラーの5巻に関する彼の注釈は、単純な意味（プシャット）を解明し、ミドラーシュの方法によるいくつかの追加の意味を説明しています。これは、単純な意味だけでは疑問が残る場合に最初は使用されているようです。

ラシによるトーラーの説明の本質は、歴史的に、ラシがなぜそう言うのかを説明する多くの副注解を指導的なラビから引き出してきた。ルバビッチ派のレベのラシ・シコスは、ユダヤ教のすべての分野における完全な熟達と革新的な教えから生まれた、ユダヤ思想に対する彼の最も革新的な貢献であると言えるだろう。ラシ・シコスで、シュネールソンは、まず以前の権威によるすべての副注解を引用し、次にそれらのそれぞれが不十分な理由を説明するという新しいアプローチを導入している。多くの場合、これらの以前の説明はタルムードの思想に依存している。彼は、ラシについての一見単純な説明を明らかにし、しばしば、彼の結論をそれらの精神的、神秘的な類似点や実際的な結果にさらに関連付けることで、それを完結させている。

各講演で、レベはラシのコメントの 1 つについて斬新な解釈を提示しました。その解釈は、ラシがその注釈全体を執筆する際に明らかに従った原則に基づいています。レベの各講演は前回の講演を基に構築され、ラシの注釈を極めて体系化され統一されたトーラ解釈のシステムとして徐々に形作っていきました。

60 年代後半から 70 年代前半に始まったこれらの講義に出席した人の多くは、「ラシの話」が文字通り安息日の午後の集まり全体のハイライトであったことを思い出します。

すべての講演は、ほぼ逐語的に書き起こしの形ですぐに出版されましたが、そのうちの何百もがレベによる徹底的なレビューを受け、厳格な学術基準に従って議論を再分析し、多数の脚注を添えて学術論文として再構成されました。彼の個人秘書の一人の証言によると、レベはしばしば週に18時間もこの作業に費やしていたそうです。

シュネールソンの多面的な学問のすべてにおいて、彼はハシディズム神秘主義のシンプルな本質を捉え、それをユダヤ教の啓示的側面と融合させ、常に考えを最大限具体化し、何よりも実際的な結果（「最も重要なのは行為である」）に導くことを目指していると言える。これは、カバラの内なる精神的な意味を明らかにし、この神聖な本質を最低レベルにまで引き下げようとするハシディズムの本質的な意味を反映している。講演はこれを表しており、歴史的にハシディズム神秘主義のより伝統的な媒体であるマアリム（ハシディズムの講話）とは対照的に、非公式のシチョス（講演）では、レベは深遠なカバラの用語を避ける傾向がある。講演はハシディズムの思想を日常語に持ち込む。これは、ハシディズム思想の歴史的発展の頂点を象徴している。

リクテイ・シホスは、主要なチャバド派の出版社を通じて、ヴァード・ラフォツァス・シホスによって出版されました。この作品は、毎週のトーラの朗読（パルシャ）とユダヤ暦に従って構成されています。 ^[2]

Likkutei Sichos は、ラビ シュネアソンの公開講演のアンソロジーです。講演は出版前に編集者 (meinichim) によって書き起こされました。これらの編集者は、講演を電子的に記録できない場合や (ユダヤ法で書き込みや録音が禁止されている安息日や祭日など) の「choizrim」としても機能しました。編集者の書き起こしは、出版前に編集のためにラビ シュネアソンに提出されました。

ファルブレンゲンは、ハシディズムの祭典などの行事を記念するため、平日に行われることもあった。これらは当初、電話回線で世界中に直接配信され、後年、生放送のテレビチャンネルで全米に放送された。その後、安息日に行われた講話のように、文書化されるようになった。シュネアソンが個人的に編集した後、小冊子の形で世界中に配布された。後に書籍にまとめられ、39 巻からなるセットがある。第 1 巻から第 9 巻はイディッシュ語、第 10 巻から第 14 巻はヘブライ語、第 15 巻から第 29 巻はイディッシュ語、第 30 巻から第 39 巻はヘブライ語である。

特に、レブ・ ヨエル・カーンは『リクテイ・シホス』の最初の 9 巻を執筆したことで注目に値します。

その他の講演は編集されていない講演として発表され、 Toras Menachem - Hisva'aduyosシリーズ( Lahak Hanochos、 1982 年以降)およびSichos Kodeshシリーズ(さまざまな出版社) に収録されました。

リクテイ・シホスは1979年に初めて英語に翻訳されました。この作品はラビ・メナヘム・メンデルの編集によるものです。翻訳作品は現在、シホス英語出版社から出版されており、エリヤフ・トゥーガーによって翻訳されています。^{[1] [3]}

元イングランド首席ラビであるジョナサン・サックス博士によって、英語で書かれた講話集が一冊出版された。その書物は『トーラー研究』と題されている。^[4]

選りすぐりの『ラシ・シチョス』の英訳がケホット出版協会から『ラシ研究』として出版された。^[5]

• 英語版では、Likkutei Sichos の最初の 4 巻が Kehot 社によって翻訳出版されていますが、現在は絶版になっているようです。Kehot 社から Likkutei Sichos の主要な考えや議論をまとめた英語の本が多数出版されていますが、これらの編集物はアクセス性や応用性が向上しているものの、多くの思考の糸口の素晴らしさが損なわれてしまうことがよくあります。Sichos から引用した別の編集物については、Kehot 出版協会のオンラインの英語セクションの Rebbes: The Lubavitcher Rebbe (seventh Rebbe) の見出しを参照してください。このリストにある多くの作品のいくつかは、Likkutei Sichos から引用されています。
• シュネアソンの講演の本質について学術的な調査を求める人々のために、その講演に関する博士論文が提示されています。この論文は、もともとジェイソン・アロンソン（現在はロウマン＆リトルフィールド出版社に吸収）によって出版され、アリエ・ソロモン（およびルイス・デイヴィッド・ソロモン）による「ラビ・メナヘム・M・シュネアソンの教育的教え」として出版されました。
• シチョは、よりカバラ的な用語を使用する、より神秘的な形式のマーマリーム（ハシディズムの講話）とは対照的です。そのわかりやすい例として、ケホット出版協会から「バシ・レガニ：ハシディズムの講話」（エリヤフ・トゥーガーによる英訳）として出版されています。これには、1950 年の 6 代目ルバビッチ・レベの最後の講話と、彼がリーダーシップを取った 1951 年の第 7 代レベの最初の講話が含まれています。どちらも、聖書の雅歌「バシ・レガニ…」（「私は私の庭に入った…」）からの引用で始まります。6 代目レベの最後の講話は、後継者によって、次の世代への彼のメッセージをほのめかすものとみなされています。7 代目レベの最初の講話は、私たちの世代の精神的な意味と課題に直接言及しています。

• chabad.org のLikkutei Sichos
• Sichos 英語では、sie.org
• 毎週のパルシャに関するシチャ 2014-04-07 にWayback Machineでアーカイブ、neirot.com
• トーラー研究-ラビジョナサン サックス博士が編集したリクテイ シホスからの抜粋
• プロジェクト リクテイ シコス