リーンベア

リーン・ベア（シャイアン名アウォニナク、1813年頃-1864年）は、別名「飢えた熊」とも訳され、シャイアン族の平和酋長であった。^{[2]彼は、侵略する}米国人入植者との平和維持に専念する部族統治である四十四人評議会^のメンバーであった。リーン・ベアの最も有名な和平協定には、フォート・ワイズ条約^{[4]と米国大統領}エイブラハム・リンカーンとの会談がある。^{[5]南部平原における彼の部族と米国人入植者との和平に向けた彼の活動は、}第1コロラド騎兵連隊に殺され、激しい報復が起こったことで中断された。 ^[4]

リーン・ベアはめまいを患っていたが、これは家族によく見られる病気だった。 1863年にエイブラハム・リンカーン大統領と会談中に発作を起こし、椅子に座ったまま話した。^[5]リーン・ベアは、ただ緊張して立っていられないだけだと気にしなかった。^[6]

リーン・ベアにはブル・ベアという兄弟がいた。1864年、ブル・ベアはドッグ・ソルジャーズのリーダーとなり、その後も長年その地位を維持した。^[7]

リーン・ベアはまた、特に人生の最後の10年間、平和の首長仲間であるブラック・ケトルと緊密に協力し、44人評議会のメンバーとして活動した。 ^[8]

リーン・ベアに関する最初の歴史的記録は1851年のものである。このとき彼はおよそ35歳であった。^[9]エージェントのトーマス・フィッツパトリックはフォート・アトキンソンで会議を主催し、後にフォート・ララミーで開催されるより大規模な和平会議に平原部族が出席するよう説得していた。^[8]コマンチ族、カイオワ族、アパッチ族、アラパホ族、シャイアン族の人々は兵士たちに会いに出かけ、互いに会った。彼らは宴会を開き、品物を交換した。^[8]フィッツパトリックは各グループと話し、最終的にアラパホ族とシャイアン族に次の和平会議に出席するよう説得した。他の部族は馬を盗むことで悪名高い部族の近くに馬を連れて行くことを警戒し、拒否した。^[8]

会議が終了し、兵士たちが撤退し始めたとき、サムナー大佐がニューメキシコに向かう途中のアトキンソン砦に到着した。彼は数日間滞在し、出席していた部族と交換し、馬を手に入れた。^[8]しばらくすると、部族は砦と彼のキャンプの両方を自由に探索し始め、フィッツパトリックは衝突の機会を恐れて不安になった。^[8]和平会議に出席していたリーン・ベアは、サムナーの妻の手の指輪とブレスレットに魅了され、よく見ようとつかんだ。彼女は手を引っ込めて叫び声を上げたので、サムナーはリーン・ベアを殴ろうと駆け寄った。^{[9] [8]}シャイアンの文化では、男の子を殴ることさえ侮辱とみなしていたため、リーン・ベアはこの襲撃に非常に憤慨した。^[8]彼は顔に​​ペイントを塗り、キャンプの周りを馬で走り回り、白人を襲う計画を告げ、兄弟たちにも加わるよう誘った。^[8]フィッツパトリックは当初、キオワ族とコマンチ族からシャイアン族が攻撃の準備をしていると告げられるまで賠償を拒否した。後にサムナー大佐がリーン・ベアに謝罪の毛布を贈る会合が開かれ、リーン・ベアはそれを受け取った。^[9]

リーン・ベアは、評議会が自ら後継者を選ぶ際に、過去の酋長らによって四十四人評議会^{[いつ？ ]に参加するよう選ばれた。 [10]}評議会は、アメリカ人との和平を望むよう人々を説得しようとした。評議会の酋長に指名されると、新しい酋長がしばしば出身する戦争協会の会員資格を放棄しなければならなかった。^[10]これらの取り組みは、白人の入植に長年反対し、協力して和平を結ぶのを待たなかったシャイアン族の団体、ドッグ・ソルジャーズがますます声高に主張するようになったこととは対照的だった。[ ^11]彼らは家畜を盗み、軍隊や入植者と​​戦った。^[12]ドッグ・ソルジャーズはその行動により追放され、部族から独立して活動する背信行為とみなされた。それでも、彼らの挑発的な性質は、和平を求めるシャイアン族に多くの問題を引き起こした。^[13]

1857年10月、リーン・ベア酋長と他の3人のシャイアン族の酋長がウィリアム・ベントに近づき、リパブリカン川沿いでサムナーの軍隊が彼の部族を攻撃しているのではないかと懸念を伝えた。^[9]ベントは彼らに代わってワシントンD.C.に手紙を送り、シャイアン族の酋長たちが政府の誰かと話したいと伝えた。1860年、コミッショナーのAB・グリーンウッドがフォートワイズで酋長たちと会った時に返事が来た。^{[8] [14]}リーン・ベア酋長は1861年のフォートワイズ条約の主要署名者の一人だった。 ^{[15]この条約はシャイアン族と}アラパホ族の酋長たちと結ばれ、彼らの領土から約4千万エーカーの土地が削減された。^[16]

この協定に対する反応は様々で、ドッグ・ソルジャーズからの軽蔑もその一つだった。なぜなら、条約や同盟を結ぶには通常44人全員の出席が必要なのに、この条約に署名したのはシャイアン族の酋長6人だけだったからだ。^[6]この協定は、開拓者がインディアン領土の近くに広がる中で平和を保つために結ばれたが、土地の縮小と白人入植者による継続的な侵入は緊張を高めるだけだった。^[16]シャイアン族は、条約で割り当てられたバッファローがあまりいない小さな保護区に押し込められる覚悟はできていなかった。^[14]

1863年3月27日、リーン・ベア、ウォー・ボネット、シャイアン族のスタンディング・イン・ウォーターを含む平原部族の酋長14名とカイオワ族の女性2名からなる代表団が、ホワイトハウスの東の部屋でエイブラハム・リンカーン大統領と会見した。 ^{[18]この会談は、先住民部族と白人入植者との小競り合いにより、南部平原部族が}南部連合に味方するのではないかという懸念が生じた後に招集された。^[8]リンカーンは、先住民族を説得して北軍と同盟を結ぶか、中立を誓わせたいと考えていた。^[5]

リンカーンは酋長たちを歓迎し、白人アメリカ人が広大な人口、領土、富を征服し、白人アメリカ人が獲得したと説明した。^[19]リーン・ベアは大統領に、インディアンも白人も同様に平原を危険なしに旅することができるよう、白人アメリカ人の暴力をやめるよう懇願した。リンカーンは酋長たちに、彼らの先住民は生来暴力に誘惑されやすいと語った。 ^[19]彼はさらに、先住民が生き残り繁栄するためには、白人のやり方に近い土地耕作方法を採用しなければならないと説明した。^{[20] [21]}リンカーンは南部平原インディアンが南北戦争で中立を保ち、合意に達した人々には平和勲章を与える用意があることも要請した。^[5]酋長たちはこれに応じ、平和条約を守り、南部連合に加わらないことを約束した。^[22]その後、リーン・ベアは大統領に、自分と他の酋長たちの帰国を早めるよう要請した。^[3]

1864年5月16日、ワシントンでリンカーンと会ってから15ヶ月も経たないうちに、^{[20]リーン・ベア、ブラック・ケトル、および部族の他の者たちは、}アッシュ・クリーク近くのバッファロー狩り場でキャンプをしていた。ジョージ・エア中尉指揮下のコロラド第1連隊が、この集団に近づいた。約1ヶ月前にフレモントの果樹園でシャイアン・ドッグ・ソルジャーズを巻き込んだ戦いがあったが、リーン・ベアはその暴力行為が自分の平和的な部族と関係があるはずがないと確信しており、兵士たちが近づいてきても心配していなかった。^{[23] [20] [4]}これが平和的な遭遇になると確信したリーン・ベアは、平和的な意図を示すために一人で民兵に会いに行った。^[13]リーン・ベアは1863年にワシントンDCを訪れた際に受け取った平和勲章を胸に誇らしげに着けていた。手にはリンカーン大統領の署名があり、白人に対して平和的で友好的であると記されていた。^[13]リーン・ベアが知らなかったのは、エアの部隊がジョン・M・チヴィントン大佐の「シャイアン族を見つけたらいつでもどこでも殺せ」という命令に従って行動していたということだった。^[24]エアは部下に、負傷して馬から落ちたリーン・ベアを撃つように命じた。その後、兵士たちが地面に倒れたリーン・ベアの死体の横を通り過ぎると、彼は何度も撃たれた。^[13]

軍隊はキャンプにいた他のシャイアン族を攻撃するために馬に乗って進み、少なくともさらに1人の戦士を殺し、キャンプにいた他の多くの戦士を負傷させた。^{[13] [25] [4]}シャイアン族の戦士たちは武装して馬に乗り、報復の準備を整えた。^[4]ブラック・ケトルは状況を緩和するために馬に乗って出て、それ以上の暴力行為を止め、アメリカ軍はフォート・ラーネッドに撤退した。

リーン・ベアの死によって高まる緊張は、エアによる他のインディアンキャンプ襲撃とともに、6ヵ月後に起きたサンドクリークの虐殺に大きく起因している。 ^[20]リーン・ベアの兄弟、ブル・ベアは殺害後に激怒し、白人に対して暴力を振るう必要性を感じたが、それは彼が今まで感じたことのない欲求だった。^[26]ブル・ベアは、兄が入植者との和平を保とうとして死んだので、自分も同じように死ぬだろうと思っていたと述べた。^[10]彼は戦争を呼びかけたものの、1864年9月10日、フォート・ライアン司令官ウィンクープとの会談で却下された。^[26]ブラック・ケトルが和平を維持しようと懸命に努力したにもかかわらず、復讐心に燃える部族が牧場や小道を焼き払い、入植者やその家畜を誘拐したため、南部平原での先住民族の戦士による攻撃は急増した。^[4]時間が経つにつれて、ドッグ・ソルジャーズの人気は高まり、ブラック・ケトルの戦争抵抗の努力を覆した。^[10]コロラド州知事は、すべての市民に報復としてインディアンを殺害し、盗まれた財産の補償を求めることを許可し奨励する布告を出した。^[4]

リーン・ベアの確証のある肖像画はない。1863年に代表団がリンカーン大統領に会いに行ったときの部屋全体の画像と絵画があるのみである。画像に写っている各酋長の正体についてはさまざまな説がある。^[27]リーン・ベアに関する資料では、シャイアン族の平和酋長の画像が一般的に用いられており、この人物がリーン・ベアであると一般に考えられている。^[20]

リーン・ベアの生涯の一部は、ジョージ・バード・グリンネルが編纂した民話集『By Cheyenne Campfires 』に記述されている。

• リッキー、ドナルド B.「ネブラスカのインディアン」サマセット出版社、2007 年。ISBN 978-0403099290。