| ラピス・サトリカヌス | |
|---|---|
| 材料 | 石 |
| 作成 | 紀元前6世紀後半または5世紀前半 |
| 発見した | 1977年 ラツィオ、イタリア |
| 言語 | 古代ラテン語 |
ラピス・サトリカヌス(「サトリクムの石」)は、ラツィオ州南部の村ボルゴ・モンテッロ(北緯41°31′ 東経12°47′ / 北緯41.517° 東経12.783° / 41.517; 12.783)近くの古代都市サトリクムの遺跡で発見された黄色い石で、紀元前6世紀後半から5世紀前半のものとされる。[1] 1977年にCMスティッベによる発掘調査中に発見された。[1]
歴史的背景
ラピス・サトリカヌスは、ラティウム地方の集落サトリクムで発見された古代ラテン語の碑文で、紀元前5世紀初頭に遡ります。ローマ史におけるこの時期は、ローマの王政から共和政初期への移行を理解する上で極めて重要です。サトリクムは、ローマの初期の領土拡大と、ウォルスキ族やアエクイ族などの近隣の部族や都市との交流において重要な役割を果たしたラテン語集落の1つです。この碑文は、この時期のこの地域の初期のラテン語の使用と社会政治的構造の証拠を提供します。
1970年代に発見されたラピス・サトリカヌスは、「プブリウス・ヴァレリウス」について言及していることで有名です。一部の学者は、この人物はローマ共和国の設立時に重要人物であったプブリウス・ヴァレリウス・プブリコラを指していると考えています。しかし、これが同一人物なのか、それとも同じ名前を持つ別の人物なのかについては、歴史家の間で議論が続いています。
言語学的には、この碑文は初期のラテン語碑文学の発展に光を当てています。この碑文は古代によく見られる形式と構造に従っており、言語学者がラテン語の進化をたどるのに役立ちます。また、この碑文は近隣のラテン都市に対するローマの政治権力の影響を示しており、この地域におけるローマの支配力が高まっていることを物語っています。
参考文献
リチャードソン、L. (1992)。『古代ローマの新地名辞典』ジョンズ・ホプキンス大学出版局。(Google ブックスで入手可能)。
ナッシュ、アーネスト (1968)。『古代ローマ図解辞典』テムズ&ハドソン。
コーネル、TJ (1995)。『ローマの始まり:青銅器時代からポエニ戦争までのイタリアとローマ(紀元前1000年頃~紀元前264年)』ラウトレッジ。
コンテンツ
そこにはこう書かれています。
- (?)IEI ステテライ ポプリオシオ ヴァレシオシオ
- スヴォダレス・ママテイ[2]
(「(?)は、プブリウス・ヴァレリウスの仲間として、これをマルスに捧げました」)
興味深いポイント
古代ラテン語起源
この碑文はいくつかの理由で注目を集めている。その言語は古ラテン語かそれに近縁な方言であると特定されている。[3]これは比較インド・ヨーロッパ語文法にとって重要である。なぜなら、主題名詞の語形変化の属格単数に語尾-osio を示す唯一のラテン語碑文だからである。ラテン語では後にこの格の語尾に-ī が使われるようになったが、サンスクリット語、ミケーネ語、ホメロス語などのギリシア語と比較すると、 -osio ははるかに古い形式であることが明らかになる。[4]
単語の使用法スオダレス
もう一つの興味深い点は、 suodales (古典ラテン語 sodales )という単語の存在です。歴史上、この単語はsodalitasのメンバー、つまり儀式の食事や埋葬の組織として集まる宗教的な友愛会または兄弟団のメンバーを指していました。「suodalesのsuod-要素は英語の 'swear' と同源であるため、この用語は、グループのメンバーを共通の目的に結び付ける何らかの誓いが行われたことを示唆しています」と Gary Forsythe は書いています。Forsythe はこのことと、これが火星への献辞であったことを利用して、これは「ホメロスの英雄が率いる戦闘部隊、古典期のマケドニア王の好戦的な貴族の仲間、シーザーとタキトゥスが記述するケルト族とゲルマン族の族長を取り囲む戦闘部隊」に似た、誓いを立てた信奉者の武装集団の存在を示していると示唆しています。[5]フォーサイスは、これがクレメラの戦いの記録に新たな光を当てると指摘している。この戦いでは、ファビア一族全員が敵対都市ウェイイの武装した男たちと集団で戦ったが、悲劇的な敗北に終わった。[6]
刻まれた名前
初期ラティウムの歴史家や考古学者にとって、3 つ目の興味深い点は、碑文に記された名前です。[7]ポプリオス ヴァレシオスの古名は、古典ラテン語では「プブリウス ヴァレリウス」と表現されています。このことから、碑文は、ファスティ カピトリーノに記録された初期の執政官のリストで上位を占め、伝統的な記録ではローマ共和国の主要創設者の 1 人として認められているルキウスユニウスブルートゥスの貴族同盟者、プブリウスヴァレリウス プブリコラを指しているのではないかという推測が生まれました。プブリウス ヴァレリウスの在任中、サトリクムの町はローマ領ではなかったため、確実な特定には少なくとも多少の問題がある。しかし、「ラピス」自体は、町の神殿建設に使用されたリサイクル材料のコレクションの一部として発見されたため、サトリクムで最初に奉納されたものではなく、他の場所から輸入された可能性も十分にあります。
参考文献
- ^ ab Stibbe、CM (1980)。ラピス・サトリカヌス。文化大臣、マーシャッペリク工房のレクリエーション。ISBN 978-90-12-02951-3。
- ^ CIL I2 2832a
- ^ バルディ、フィリップ(2002 年 1 月)。ラテン語の基礎。ウォルター・デ・グルイテル。 204ページ以降ISBN 978-3-11-017208-9。
- ^ Beekes, Robert Stephen Paul (2011). 比較インド・ヨーロッパ言語学入門. John Benjamins Publishing. ISBN 90-272-1185-X。
- ^ フォーサイス『初期ローマの批判的歴史』(バークレー:カリフォルニア大学、2005年)、199ページ
- ^ フォーサイス『批評的歴史』198ページ
- ^ アームストロング、ジェレミー(2016年4月8日)。初期ローマの戦争と社会。ケンブリッジ大学出版局。144頁以降。ISBN 978-1-107-09357-7。
外部リンク
- Il Lapis Satricanus (イタリア語)
- プブリウス・ヴァレリウス・プブリコラ
