サトリクム

サトリクム

1983 年にサトリクムの遺跡で作業する学生たち。
ラツィオ州内で表示
別名	ル・フェリエール
位置	ボルゴ・レ・フェリエーレ、イタリア
地域	ラツィオ
座標	北緯41°30′47.2608″ 東経12°45′18.2988″ / 北緯41.513128000° 東経12.755083000° / 41.513128000; 12.755083000
タイプ	決済
歴史
設立	紀元前6世紀
文化	ウォルスキ朝;ローマ共和国
サイトノート
発掘日	はい
考古学者	アントニオ・ニビー;コンラッド・M・スティベ; M.クライブリンク。マリケ グナーデ
状態	台無しになった
パブリックアクセス	はい

ラティウム・ウェトゥスの古代都市サトリクム（現在のレ・フェリエール）は、ローマの南東約60キロのアストゥラ川右岸、アルバノ丘陵の南の低地、ポンティーノ湿地の北西境界に位置していた。ローマからはアッピア街道とほぼ平行に走る道路を通って直接アクセスできた。^[1]

リウィウスによれば、サトリクムはアルバ人の植民都市で、紀元前499年のラテン同盟のメンバーであった。紀元前488年頃、ウォルスキ族に占領された。^{[2]紀元前386年、}アンティウムのウォルスキ人、ヘルニキ族、ラテン人からなる軍がローマに反乱を起こし、サトリクムの近くに集結した。雨で中止されたローマ人との戦闘の後、ラテン人とヘルニキ族は撤退して帰国した。ウォルスキ族はサトリクムに撤退したが、サトリクムは強襲で占領された。紀元前385年、ローマ人はサトリクムに2,000人の植民者からなる植民地を建設した。 ^{[3]紀元前382年、ウォルスキ族とラテン人の連合軍が}プラエネステ市から、ローマ植民者の強い抵抗にもかかわらずサトリクムを占領した。紀元前381年、ローマ人は4個軍団を徴発し、サトリクムに進軍した。激しい戦いがあったが、ローマ人が勝利した。^[4]紀元前377年、ラテン人とウォルスキ人の連合軍がサトリクムの近くに駐屯した。この軍はローマ軍に敗走し、アンティウムに逃げた。その後、アンティウム人とラテン人の間で争いが起こった。前者は降伏するつもりだったが、後者は降伏せず撤退した。アンティウム人は都市と領土を明け渡した。ラテン人は復讐のためサトリクムを焼き払い、マテル・マトゥタ神殿だけを残した。^[5] 紀元前348年、ウォルスキ人は都市を再建した。紀元前346年、アンティウムはラテン人の都市に使節を送り、戦争を起こそうとした。ローマ軍はサトリクムを攻撃した。彼らは、事前に徴集されていたアンティウム人と他のウォルスキ人の軍隊を破った。彼らはサトリクムに逃げた。ローマ軍はこの町を包囲し、敵の4000人が降伏した。町は破壊され、焼き払われた。マテル・マトゥタ神殿は2度目に難を逃れた。^[6]その後、私たち^{[誰？ ]}はこの町について、マテル・マトゥタ寺院との関連でのみ耳にするようになりました。^[7]

アントニオ・ニビー^[8]は、古代サトリクムをボルゴ・モンテッロの低い丘（当時はテヌータ・ディ・コンカと呼ばれていた）と誤って同一視した。この丘は石灰華の崖に囲まれており、現在のレ・フェリエーレの東南東1.5kmに位置していた。この丘には、同じ材質でできた長方形のブロックでできた壁の遺物がわずかながら残っていた。1896年、ローマ・フランス学士院会員でボルドー大学のH・グライヨ教授の指揮の下で始まった発掘調査で、レ・フェリエーレの上の丘からマテル・マトゥータに帰せられる古代および古典期初期の聖域の遺跡が発見された。2週間後、この作業はイタリア政府の命令で中断されたが、フェリーチェ・バルナベイ^[9]、ラニエロ・メンガレッリ、A・コッツァの監督の下で再開された。発見された品々はローマの ヴィラ・ジュリア博物館に持ち込まれた。

1950年代にいくつかの簡単な調査が行われた後、サトリクムの遺跡は、大規模な都市化と農業改革によって深刻な危機に瀕していたローマ時代の遺跡を救おうとイタリア当局が一致団結して取り組んだ結果、1977年に再び脚光を浴びることとなった。この警鐘は、ローマで開催された「ラツィオ原始文明展」 （1976年）で初めて公になった。^[10]その結果、ローマの王立オランダ研究所は、ラツィオ考古学委員会から、遺跡の保存状態を確かめるために、救出プロジェクトに参加するよう招かれた。^[11]

1977年以来、この遺跡では毎年の発掘調査と研究キャンペーンを通じて包括的な研究プログラムが実施されてきました。この活動は、まずローマのオランダ王立研究所（CM Stibbe）^{[12]によるものでしたが、後に}フローニンゲン大学（M. Kleibrink教授）とナイメーヘン大学（J. de Waele教授）が参加しました。1990年現在、このプロジェクトはアムステルダム大学のみで、マリケ・グナーデ教授の指揮のもと実施されています。

マテル・マトゥタの名が刻まれたいくつかの碑文により、今日のル・フェリエールの真南にあるアクロポリスとその周辺の都市が古代のサトリクムであったことは疑いの余地なく証明された。しかし、CM スティッベが提唱した、サトリクムと伝説の都市スエッサ・ポメティアの同一視については議論の余地が残っている。

アクロポリスの頂上にある聖域は、1978年から1981年にかけて再発掘されました。1981年に発表されたJ. de Waele教授による計量分析^[13]は、紀元前7世紀後半から5世紀前半にかけて、3つの建築段階が連続して行われたことを説得力を持って証明しました。さらに地中の調査を行ったところ、特に大きく、孤立した小屋がそれらの前に存在していたことが判明しました。おそらく宗教的な機能を果たしていたのでしょう。さまざまな形の小屋が多数存在していたという証拠は、ラティアル期II-IV（紀元前1000年-580年）にアクロポリスが集中的に使用されていたことを証明しています。

3つの神殿は、それぞれエトルリア・イオニア、カンパニア、中央イタリアの伝統を特徴とし、素材、技術、芸術的背景が異なっており、サトリクムが地域的に競合する、あるいは連続する文化の真の交差点であったことを証明している。1977年に、最後の神殿の基礎に再利用され、プブリウス・ヴァレリウス（おそらくプブリウス・ヴァレリウス・ポプリコラと同一視される）の名が刻まれたラピス・サトリカヌスが発見されたが、これはサトリクムと共和政ローマの政治的つながりを裏付けるものかもしれない。^[14]

サトリクムのアルカイック時代は、アクロポリスの上や麓にある多数の大きな中庭の建物によって証明されています。北東には、密集した都市の建物と組み合わされた「サクラ ヴィア」を含む大きな道路網が追跡されており、紀元前 6 世紀から 4 世紀までのさまざまな段階を記録しています。

最近 (1981 年) の驚くべき発見の中には、アルカイック都市の南西隅にあるアンガー内で紀元前 5 世紀から 4 世紀にさかのぼる大規模な墓地遺跡があります。ここに埋葬された人々の物質文化は、 iukus|ko|efieiという銘が刻まれた鉛製の小型斧の珍しい銘文などから、アペニン半島の内陸部で最もよく知られているウォルスキ族の伝統との強いつながりを示しています。実際、この発見は、ウォルスキ族が紀元前 488 年にサトリクムを征服したという歴史的伝統を裏付けています。この種の墓は、アクロポリスの頂上と北西都市地域の道路の遺跡に混じって次々と発見されています。

進行中のフィールドワークに加え、ヴィラ ジュリア博物館の保管室とアーカイブは、高度な研究のために徐々にアクセスできるようになりました。これにより、グライヨによる最初の発掘キャンペーン、イタリア政府の介入、そしてその後のヴィラ ジュリアのサトリクムの品々の放置につながった状況の正確な詳細が明らかになりました。さらに、多くの品々のカテゴリが適切に研究され、公開されました (アルカイック奉納物、都市の北東にあるオリエンタライズ化とアルカイックの墓地からの発見、聖域の建築テラコッタ)。

古代アクロポリスの麓に位置するル・フェリエールのかつての製鉄所とわら板工場は、近年、地方の「サトリクム公園」プロジェクトの一環として改装され、2014年6月にオープンした「サトリクム：スカヴィと考古学のレペルティ」展が開催された。 ^{[15] [16]}この継続的な展示会では、サトリクムの始まりから衰退までの歴史を示す約700点の工芸品が展示されている。主催者は、この臨時展示スペースを公式の博物館にすることを意図している。

• CM スティッベ他著「ラピス・サトリカヌス。サトリクムの新碑文の考古学的、碑文的、言語的、歴史的側面」ハーグ 1980 年
• M. Maaskant-Kleibrink他、ボルゴ・レ・フェリエール (「サトリクム」) の集落発掘調査I-II、フローニンゲン、1987 年および 1992 年
• RR ヌープ、Antefixa Satricana。サトリクム（ル フェリエール）のマテル マトゥータ聖域の 6 世紀の建築用テラコッタ、ウルフスボロ/アッセン 1987 年
• M. グナーデ『サトリクム南西墓地遺跡。1981-1986 年の発掘調査』アムステルダム 1992 年
• DJ ワーセンブルク、サトリクムの北西墓地。ラティウム・ヴェトゥスの鉄器時代の墓地、アムステルダム、1995
• B. ジンゲ、サトリクムの発掘調査、ボルゴ・レ・フェリエール、1907-1910年：北西墓地、南西聖域およびアクロポリス、アムステルダム、1996年
• PS ルロフ、サトリクム後期アルカイック神殿の棟木彫像（ル・フェリエール）、アムステルダム 1996 年
• JW Bouma、Religio Votiva: the Archeology of Latial Votive Religion、フローニンゲン、1996
• AJ ナイボア、「家庭内生産から工房へ。紀元前 800 年から紀元前 400 年にかけてのイタリア中部における経済変容、貨幣以前の交換、都市化に関する考古学的証拠」、フローニンゲン、1998 年
• M. グナード「ポストアルカイック期のサトリクム。民族文化的アイデンティティの指標としての考古学的遺物の解釈に関する事例研究」ルーヴェン 2002
• サトリクム 100 周年会議 (1887 ～ 1997 年) の議事録:メデデリンゲン ファン ヘット オランダ研究所ローマ/古代、LVI (1997) 1-204
• Enciclopedia dell'Arte Antica、Classica e Orientale 、Supplの補題「Satricum」。 II.V (1997) 177-180

予備報告は 1978 年以来、学術定期刊行物『Archeologia Laziale』、『Bulletin Vereniging Antieke Beschaving』、『Mededelingen van het Nederlands Instituut te Rome』、および『Lazio & Sabina』 に頻繁に掲載されています。

• B. ヘルドリング、サトリクム。ラティウム/サトリクムのスタッド。 Una città del Lazio / Satricum。ラティウムの町、オランダ語 1985 (改訂 1989) /ラティナ 1987、メッペル 1989
• C. Stibbe、Satricum en de Volsken / Satricum ed i Volsci、Hollandse Rading 1985 / Meppel 1991
• H. ヴァースネル、ローマのサトリクム。 Satricum en de vroeg Romeinse geschiedenis / Satricum e Romaの記述。 L'iscrizione di Satricum e la storia romana arcaica、Hollandse Rading 1985 / Meppel 1990
• D. Waarsenburg、Satricum、Kroniek van een opgravìng / Satricum。クロナカ・ディ・ウノ・スカーボ。考古学考古学遺跡、トンデン 1996 / ローマ 1998
• PS ルロフ、RR ヌープ、サトリクム。テンペルとダケンメッペル 1998

• Satricum una città Latina、展覧会カタログ Latina 1982、フィレンツェ 1982
• 新しいオープンオープンスタッド。 Satricum でのイタリアとオランダのオプグラヴィングゲン、展覧会カタログ ライデン/ナイメーヘン 1985、ハーグ/ローマ 1985
• Area sacra di Satricum tra scavo e restituzione、展覧会カタログ Albano Laziale 1985、ローマ 1985

ウィキメディア・コモンズには、 Satricumに関連するメディアがあります。

• アムステルダム大学の Satricum プロジェクトのウェブサイト
• （オランダ語）建築用テラコッタに関する Riemer Knoop のウェブサイト
• フローニンゲン大学保存・材料研究研究所のウェブサイト
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Satricum」。Encyclopædia Britannica (第 11 版)。Cambridge University Press。

北緯41°30′47.2608″ 東経12°45′18.2988″ / 北緯41.513128000° 東経12.755083000° / 41.513128000; 12.755083000