クンチャン・ナンビア

クンチャン・ナンビアールは、18世紀（1705年～1770年）の著名なマラヤーラム語の詩人でした。多作な詩人であるだけでなく、ナンビアールはトゥッラル舞踊の創始者としても有名で、彼の作品のほとんどはトゥッラルの公演のために書かれました。ユーモアに包まれた社会批判が彼の作品の特徴です。ナンビアールはマラヤーラム語で最も優れた喜劇役者の一人であり、アンバラヴァシ・コミュニティに属しています。^{[ 1 ]}

^{ナンビアールは、}南インドのケーララ州パラッカド地区のキリクルッシマンガラムにあるカラッカトゥ・ヴィードゥで生まれ^ました。[ ^{2 ]彼}は幼少期をキリクルッシマンガラムで、少年時代をクダマロールで、青年時代をアンバラプザで過ごし、カンダンカリでマトゥール・パニッカー、ドローナバリ・ナイッカー^、ナンニコド・ウンニ・ラヴィ・クルップ（ナンティカットゥ・バララヴィ・クルップ）などの師からカラリパヤットとサンスクリット語を学び、1748年にトラヴァンコールのマールタンダ・ヴァルマの宮廷に移り、その後、後継者のダルマ・ラージャの宮廷に仕えました。^{[ 4 ]}王宮に到着する頃には、彼はすでに詩人としての地位を確立していました。^{[注1 ]}晩年、ナンビアはアンバラプザに戻り、1770年に65歳で亡くなったと考えられている。死因は狂犬病と伝えられている。

クンチャン・ナンビアールは、マラヤーラム語の風刺詩の大家として多くの人に認められており^{[ 6 ]} 、オッタン・トゥッラルとして知られる舞台芸術を普及させた功績も認められている^{[ 7 ]}。トゥッラルという言葉は「踊り／跳躍」を意味するが、ナンビアールはこの名前で、時折背景音楽や踊りのような揺れる動きを交えた新しいスタイルの詩の語りを開発した。ナンビアールがこの芸術形式を考案したのは、ミザヴでのクートゥの演奏中に居眠りをした際に、チャキヤール・クートゥの演者から非難されたことへの復讐のためだというのが通説である^{[ 1 ]}。彼は、チャキヤール・クートゥの様式化されサンスクリット化されたマラヤーラム語とは対照的に、純粋なマラヤーラム語^{[ 8 ]}を使用し、パダヤニやコラム・トゥッラル、その他いくつかの地元の民俗芸術から多くの要素を取り入れた。トゥッラルには、演者の衣装と表現スタイルに基づいて区別されるオッタン、シータンカン、パラヤンの 3 種類がある。ドラヴィダ語の韻律が全体を通して使用されているが、サンスクリット語の韻律による 4 行詩もある。クンチャン・ナンビアールは 64 のトゥッラル物語を書いたことで知られている。^{[ 9 ]}彼はまた、さまざまなタラの音声表記に基づいて新しい韻律 (例えば、ヴァイタリ韻律) を開発した。言語は主にマラヤーラム語で、口語や方言の形式が大きく混ざっている。^{[ 10 ]}

ケーララ州政府は、ナンビアの誕生日である5月5日をクンチャン・デーとして祝っています。^{[ 11 ]}クンジャン・ナンビア記念協会という団体が政府によって設立され、キリクルッシマンガラムにあるナンビアの家であるクンチャン・ナンビア記念館、^{[ 12 ]}クンチャン記念図書館、クンチャン記念芸術協会、クンチャン記念協会など、さまざまな記念施設の管理を監督しています。^{[ 11 ]}クンチャン記念館砦は、詩人を称えて州政府によって建てられた砦で、この記念碑には風刺芸術の形式の教育を促進する機関が入っています。^{[ 2 ]}

Kunchan Nambiar の一連の作品は、少なくとも 21 のオッタン、11 のシータンカン、および 9 のパラヤン作品で構成されています。^{[ 4 ]}ナンビアのトゥラルの中で最も重要なものは、シャマンタカム、ゴーシャヤトラ、キラタム、サンタナゴパラム、パトラチャリタム、カルタヴェリアルジュナビジャヤム、バカヴァダム、カリヤナ・サウガンディカム、ハリニスワヤンヴァラム、トリプラダハナム、サバ・プラヴェシャムである。ナンビアールは、自分の周囲で見てきた社会悪を批判し、たとえ主な物語がヒンドゥー教のプラーナからのものであっても、彼の風刺的な見解を作品に取り入れました。彼は脱線を紹介し、そのような機会を利用して社会についてコメントしました。^{[ 4 ]}

• ラーヴァナはナーラダに自分の才能について話しています（カルタヴィリヤ・アルジュナ・ヴィジャヤム）。

ガンダーラ王の王国は ただの砂漠と化した。 シンハラ王の土地 は今やライオンとヒョウで満ちている。 チェーラの王は 安い野菜を食べて暮らしている。チョーラ王は 質の悪いトウモロコシ以外に 食べるものがない。 クルの王たち はジャックフルーツの種しか持っていない。 カシミールの王 はキュウリを食べるのに忙しい。 チャンペヤの王は 塊茎と砕米しか食べない。コンカンの王子は 妻の乳房を思い浮かべながら 死にかけている。

• 同じ作品からの別の一節：

時折貢物を納めなければならない 。収穫物の半分は私に渡さなければならない。 胡椒の収穫物はすべて引き渡さなければならない。 ココナッツ、ビンロウ、マンゴー、ジャックフルーツ： すべての木は没収されなければならない。私の国には 、地元の有力者の威厳が入り込む 余地はない。 家主は 種子の収穫量の2倍を私に渡さなければならない。 ここに住むタミル・バラモン（パタール） も4分の1を私に渡さなければならない。 家にいるナヤールは 弓と槍を持って ラヴァナの住居に滞在し 、割り当てられた雑用を何でもしなければならない。 トディを飲むナヤールは 殴られるので気をつけろ！

• ナンビアによる詩2編（「詩のセクション1」までスクロールしてください）
• ウェイバックマシンに保存されている、クンチャン・ナンビアに関するケララ州政府のウェブサイト（2006年3月23日アーカイブ）
• Terms UP Malayalam (2015年11月17日)。「Kunchan Nambiar の伝記」。YouTube 。 2021年12月12日にオリジナルからアーカイブ済み。2019年3月2日に取得。