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コンブメリ氏族は、ユガンベ族の9 つの別個の氏族地所グループのうちの 1 つであり、その名前はオーストラリアのクイーンズランド州ゴールド コーストのネラン地域の先住民を指します。
名前
民族名 「コンブメリ」は、ユガンベ語の「グンボ」[1]と関連があり、これは干潟やコブラ[a]と呼ばれる貝類の一種を指し、 「-merri」は「人」を意味し、「コブラの人々」を意味する。[要出典]このようなコブラは、先住民の食生活では珍味であった。
ネラン地域の人々の自称は知られていない。コンブメリ語が初めて登録されたのは1914年で、地元の教師ジョン・レーンの助けを借りてブルム（ジョン・アレン）がユガンベ方言の文法と単語リストを作成した。この著作の中で、ワンゲリブラ族に属していたアレンは、それがネラン川の人々の名前であると述べた。これがワンゲリブラ族の外称であるかどうかは不明である。1923年にアーチボルド・メストンは、ネラン族は「タルギブリ」と呼ばれていたと述べた。[3] [4] ジャーメイン・グリアは、タルギブリの語源であるtalgi-がdalgay （乾燥した）を表すというマーガレット・シャープの見解を引用している。したがって彼女は、ダルガイバラは塩水の人々ではなく、乾燥した硬葉樹林の人々を意味すると解釈している。 [5]同じ語源は、タルギギンという氏族名の根底にあり、「乾燥した森の人々」を意味し、カルデラの北縁の南に住んでいると言われています。[6]メストンはまた、タルギブリ族とは異なるネラン族、チャブブーブリ族についても言及しており、1923年の著作では、両者とも「絶滅した」とみなしていました。[4] [7]
ジョン・グラッドストン・スティールは、ネラン川の部族はンガランバル語を話すネラン・バルンとして知られていたと述べ、地名ネランにはいくつかの語源があると付け加えている。ンガランとは「小さな川」を意味するとされている。言語名としては、ンガランバル族が「何」という概念を表すのにンガラアという言葉を使用していた民族であったことを示唆している可能性がある。あるいは、シャベル鼻のサメという意味でニーラン/ニールングに関連している可能性もある。[8] [9]
言語
コンブメリ族はユガンベ・ブンドジャラン語の方言を話していたが、そのうち約500語が保存されている。文法に関する知識は不十分である。[10]ジョン・アレンは、この沿岸言語をバンジャラン語の方言とみなしていたようだが、ユグムビル語とは相互に理解できないとしていた。[11]
テリー・クロウリーなどの現代の言語学者は、この地域の言語は、クーメラ川とローガン川の間にあるンガランワル語と、ネラン川とツイード川の間にある方言の2つの方言で構成されており、後者はンガンドゥワル語と75%重複していると主張している。[12] [3]
国
イソラ・ベストによると、彼らの部族の境界は北はクーメラ川、南はタレバジェラ・クリーク、西はゴールドコーストの後背地まで広がっていたという。[13]ジョン・アレンの地図によると、コンブメリ族はクーメラ川沿いのブロンギン一族の南、ツイードカルデラ内のツイード一族（アレンはその伝統的な名前を記録していない）の北東に位置し、西の後背地にはワンゲリブラ族がいた。[14]
夢
ヌミンバ渓谷地域で働いていた国立公園管理官のジャック・グレスティが、ある物語を記録した。グレスティはダンカン兄弟からその物語を拾い上げた。それは、ネラング文化の英雄であるゴウォンダに関するもので、彼は白髪のハンターで、ディンゴを狩りに訓練する専門家であり、特にサウスポートと関連がある。[15]彼はやがて亡くなり、彼の民は彼を失ったことを悲しんだ。その後、
ある日、メインビーチとして知られるネラン川と海の間の砂浜で子供たちが遊んでいたとき、一人が「見て、波間にゴワンダがいるよ」と叫んだ。他の子供たちも見て、それが彼だと確信した。彼らはキャンプに走って行き、波間にゴワンダを見たと他の子供たちに伝えた。男、女、子供たちが浜辺に駆け寄ると、そこには岸近くを泳ぐゴワンダがいた。彼らは彼をはっきりと見ることができ、白いひれで彼だとわかった。しかし、夢の中で彼はイルカに姿を変えていた。彼らは彼が他のイルカに魚を浜辺に追い込み、網で捕まえられるようにする方法を教えているのを見ることができた。イルカの群れの中には必ず白いひれのリーダーがいるが、アボリジニはそれがゴワンダの子孫か、夢から戻ってきた別のハンターだと信じていた。イルカはその働きを高く評価されており、この地域では狩猟の対象にはならなかった。[16] [17] [18]
1984年、HJホールは、アボリジニとイルカの共同漁業は、さらに北の地域、具体的にはノースストラドブローク島のアミティポイントのヌヌクル地域に限られていると主張した。[19]懐疑論者は、アミティポイントでの慣習を早期に観察したフェアホルムが1856年に書いた「湾にはイルカ[b]がたくさんいるが、他の場所では原住民がイルカの助けを借りて漁をしていることはない」という発言を重視する。[21]彼の限定的な見解は、2002年にデビッドニールによって異議を唱えられ、カーティス[22] 、ジェームズバックハウス[23]などの歴史的証拠は、この習慣が植民地時代までクイーンズランド沿岸でより広範囲に及んでいたことを証明していると指摘した。[24]
接触履歴
ネラング地域に初めて白人が侵入したのは、1842年、エドマンド・ハーパーとウィリアム・ダンカン（14）という2人の少年が、ヌミンバ渓谷を通ってネラング川のケイブ・クリークの出口まで侵入した時でした。ある地元の歴史書には次のように記されています。
新しく来た人たちの中には、長い間仲間であり、原住民と友好的な関係にあった2人の若者がいた。エドマンド・ハーパーとウィリアム・ダンカンである。リトル・タレバジェラ川の河口に最初にいかだ遊び場が作られた。後にエドマンド・ハーパーはそこに住み、母親を連れてきた。ハーパーとダンカンは一緒にその地域に留まり、原住民と交流しながらツイード族とネラング族の方言を非常に上手に話すことができたので、黒人たちは彼らの話し方から彼らがその部族の出身ではないと見分けることはできなかった。[25]
彼らはそこで巨大なレッドシーダーの 伐採を行うには若すぎたが、数十年後に再び戻ってきて、ダンカンは1848年にブービガンで独自の地位を確立した。[26] [27]ダンカンのネラン地区での活動に関して、グレスティは次のように述べている。
ウィリアム・ダンカンはネラングとその周辺で製材と角切り作業を行い、他の木材採取者、ジム・ビーティー、フレッド・ファウラー、ジョン・ジョンストンとともに、ジジビルのヌミンバ渓谷に最初のキャンプを設営しました (この場所は後にヤウンの製材所があった場所ですが、数年前に火事で焼失しました)。
ダンカンの生き残った息子たち（ジョン、ロバート、ヒュー）[c]は後に、JAグレスティのヌミンバ渓谷での調査において、アボリジニの歴史に関する主要な情報提供者となった。[27] [d]フレッド・ファウラーもネラング族から言語を学び、エドワード・カーにネラング・クリーク語の単語リストを提供した。[28]
ハーパーはネラング地域のアボリジニ女性と結婚し、息子ビリーをもうけた。また、ネラングのアボリジニ名に関するアーチボルド・メストンの主張に異議を唱える機会もあった。[4]アーチボルド・メストンは、1870年頃のネラング川のアボリジニ人口は約200人だったと述べた。[7]
重要なランドマーク
ゴールド コースト全域、特にクイーンズランド州のバーレイ ヘッズには重要な場所があります。この山は、現在ではコンブメリ族とその先祖にとって「女性の聖地」となっています。ゴールド コースト ハイウェイ沿いのジェブリビラム ボラ パークの聖地からそう遠くないところに男性用のエリアがあります。
考古学者ライラ・ハグランドは、地元のアボリジニの人々に知られておらず、記録も存在しなかったブロードビーチの埋葬地[29] [30]を発掘し、1963年6月にマーメイドビーチから内陸に約1.5キロ、ネラン川の河口からさほど遠くない場所で発見した。土壌請負業者は、ゴールドコースト地域で、土地所有者であるマーメイドキーズ開発株式会社のアルフレッド・グラントに許可を求めることなく、庭の肥料として再利用するために土を持ち去っていた。 [31]これは、アボリジニの埋葬地の初めての体系的な考古学的発掘となり、露出した骨にクリスマスビートルの幼虫が蔓延していたこともあって、緊急に実施された。 [32]彼女と彼女のアマチュアグループは、およそ150体の遺骨を回収することに成功した。[33]グラハム家とコンブメリ・アボリジニ協会の仲介により、遺骨は1988年にブロードビーチ近くの公園に埋葬され、彼らを偲んで記念碑が建てられました。[34]
著名人
ワカワカ族とコンブメリ族の混血哲学者メアリー・グラハムは、アボリジニの世界観の哲学的背景について著作を残している。[35]
別名
- チャブブーブリ
- ダルガイバラ
- ネラン族
- ネランバルン
- タルギブリ
いくつかの言葉
- ビヨン（父）
- ダッカリング（白人男性）
- グロマン（カンガルー）
- ノグム（飼い犬）
- ウラギン（野犬）
- 母
出典: ファウラー 1887、p. 240
参照
注記
- ^ 「コブラ」という言葉はジョージズ川方言のcahbroに由来し、地名Cabramattaに残っています。[2]地元の地名 Koomboobah は「コブラのいる場所」を意味します。(Longhurst 1980、p. 22)
- ^ 「dolphin」を「porpoise」と書くのは、19世紀の典型的な誤記だった。[20] (Neil 2002, p. 5)
- ^ グリアはジャックとサンディという2人の名前を挙げている。(グリア 2014、313ページ)
- ^ グレスティは次のように述べている。「アバディーン（1826年）生まれのダンカンは、7歳のときに両親とともにオーストラリアに渡った。1848年にマーウィランバからカララ（当時はブービガンと呼ばれていた）に移り、後にアイルランド出身のローズ・ゴリアンと結婚した。彼らは14人の子供（10人の息子と4人の娘）を育てた。長男のアレクサンダーは1855年にブリスベンで生まれた。4人の息子が生き残り、そのうち3人（ジョン、ロバート、ヒュー）は現在もネラング地区に住んでおり、この論文のデータの大半は彼らが過去10年間私のために辛抱強くまとめてくれたものである。」
引用
- ^ アレン＆レーン 1914年、26、29ページ。
- ^ アッテンブロー 2009年。
- ^ ロングハースト 1980、18ページより。
- ^ abc グリア2014、118ページ。
- ^ グリア2014、118-119頁。
- ^ グリア2014、120頁。
- ^ メストン1923年、18ページより。
- ^ スティール1984年、58ページ。
- ^ ネラン川2011年、17ページ。
- ^ シャープ1993、79ページ。
- ^ カニンガム 1969、122ページ注34。
- ^ クロウリー1978年、145ページ。
- ^ ヒル2007、200-201頁。
- ^ アレン＆レーン 1914年、36ページ。
- ^ スティール1984年、62-63頁。
- ^ ネラン川2011年、20ページ。
- ^ グレスティ1947年、60ページ。
- ^ ニール2002、7ページ。
- ^ ホール1984年、132-134頁。
- ^ ブラウン2000年、42ページ。
- ^ フェアホルム1856、356ページ。
- ^ カーティス1838、69ページ。
- ^ バックハウス 1843、368ページ。
- ^ ニール2002、5-10頁。
- ^ ハグランド1976年、77ページ。
- ^ グリア2014、167-168、177頁。
- ^ グレスティ 1947、58ページより。
- ^ ファウラー1887年、240-241頁。
- ^ マシューズ、ゴーマン、ウォリス 2015年。
- ^ クイーンズランド州内閣および大臣名簿 2015年。
- ^ ハグランド 1976、pp. xi–xii。
- ^ ハグランド 1976年、3ページ。
- ^ ハグランド 1976年。
- ^ エアード2002、305ページ。
- ^ グラハム1999年、105-118頁。
出典
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