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コル族とは、インド東部にあるチョタナグプールの部族コミュニティのグループを指します。歴史的には、ムンダ家、サンタル家、ホー家、ブーミー家はイギリス人によってコルと呼ばれていました。[ 1 ]
また、ウッタル・プラデーシュ州、マディヤ・プラデーシュ州、マハラシュトラ州南東部のいくつかの部族やカーストも指します。[ 2 ] [ 3 ]彼らは主に先住民であり、生計を立てるために森林産物に依存しており、独自の土地を持っています。このカーストには、ビル、チェロ、モナシ、ラウティア、ラウト、ガウティヤ・ロジャボリア、コル・テリ、ラウテル、タクリアなど、いくつかの外婚の氏族があります。彼らはバゲルカンディ方言を話します。[ 4 ]約100万人がマディヤ・プラデーシュ州に住んでおり、さらに50万人がウッタル・プラデーシュ州に住んでいます。
かつては「Kole」と綴られていたが、19世紀に彼らが住んでいた土地は「Kolean」と呼ばれていた。[ 3 ]
コルは、オラオンやムンダなど、チョタナグプルに住む非アーリア人を指す一般的な用語でした。リグヴェーダには、コラという用語が言及されています。伝説によると、ナフスの息子ヤヤーティは、自分の王国を5人の息子に分けました。その後、10世代後に、インドはパンディヤ、クララ、コラ、チョーラの4人の兄弟に分けられました。マルカンデーヤ・プラーナによると、アーリア人の王女スラタは、豚殺しを意味するコラビダンシナと呼ばれる不浄な部族に敗れました。
エドワード・トゥイト・ダルトン大佐は、1867年の著作の中で、チョタナグプルの非アーリア系コラリアン族とドラヴィダ族をムンダ族、オラオン族、ホー族、サンタル族、ブミジ族、ジュアン族などと呼んだ。彼によれば、この言葉はバラモン族が自分たちの入植に反対した先住民に対して用いた侮蔑的な蔑称である。チョタナグプルでは、コルという言葉は一般的にムンダ族とオラオン族に用いられた。オラオン族とムンダ族は同じ祭りを祝うが、互いに結婚はしない。[ 5 ] [ 6 ]
後にダルトン大佐は、オラオン族をドラヴィダ人、ムンダ族をホー族やブミジ族などの他のコル族とともにコラリアン人に分類した。これは、彼らの独特な習慣や伝統を観察したためである。[ 7 ]