キルチェリアーノ博物館 | |
1679年のキルヒャー美術館 | |
| 設立 | 1651 |
|---|---|
| 溶解した | 1916 |
| 位置 | Piazza del Collegio Romano 4, ローマ |
| 座標 | 北緯41°53′56″ 東経12°29′04″ / 北緯41.8989° 東経12.4845° / 41.8989; 12.4845 |
| タイプ | 考古学、科学、技術博物館 |
| 創設者 | アタナシウス・キルヒャー |
キルヒャー美術館は、 1651年にイエズス会のアタナシウス・キルヒャー神父によってローマ大学に設立された、古代遺物や工芸品の公共コレクション、つまり珍品コレクションの展示室でした。世界初の博物館とみなされ、そのコレクションは何世紀にもわたってさまざまな学芸員によって徐々に分散されました。イタリア統一後、1916年に博物館は解散され、そのコレクションはローマや地域のさまざまな博物館に寄贈されました。
歴史
1651 年、イタリアの貴族で古物研究家のアルフォンソ・ドンニーニは、ローマ大学の会員に「珍品の部屋」を寄贈しました。このコレクションには、「会員が大切に扱い、研究に役立つように、さまざまな珍品や貴重な品々」が含まれていました。数学、物理学、東洋言語の教授であったアタナシウス・キルヒャー神父(1602-1680) がコレクションを管理し、古代、技術、芸術、科学、考古学の博物館に変えました。
キルヒャーは、科学的知識と哲学的折衷主義で、当時の最も啓蒙的な人々やローマ大学の学生から高く評価され、シチリア島(1630年)とマルタ島(1636年)への探検中に収集した自然史の品々、楽器、さらには自ら発明した機械までもコレクションに加えた。彼は、特に海外のイエズス会士との人脈を活用し、海外の宣教地から持ち帰った珍しい品々で民族学コレクションを充実させた。

博物館はすぐに人気となり、多くの訪問者を迎えました。最初のカタログは 1678 年にジョルジョ デ セピブスによって出版され、いくつかの図解入りの表が含まれていました。これは今日では博物館のレイアウトを示す唯一の証拠です。1680 年にキルヒャーが亡くなった後、博物館は放置された時期がありました。新しい学芸員フィリッポ ボナンニの活動により、1709 年に 2 番目のカタログが出版され、博物館は新たな生命と活力を得ました。2 つのカタログを比較すると、多くの品物がすでにコレクションから消えていたことがわかります。時が経つにつれて博物館はかつての栄光を取り戻し、受けた援助と多くの寄付のおかげで、実験哲学から秘教、技術まで、知識の分野に関する多くの重要なコレクションの拠点となりました。オラツィオボルゴンディオ神父(1725-1741)、コントゥッチョ・コントゥッチ神父 1741-1761)、アントニオ・マリア・アンブロージ神父 1761-1772)がボナンニの後を継いで学芸員となった。この期間中に、アレッサンドロ グレゴリオ カッポーニ侯爵とポーランドのアウグスト王が博物館への寄付を追加しました。[1]考古学コレクションは、1741 年から 1761 年にかけて博物館の館長を務めたイエズス会士コントゥッチョ コントゥッチによって拡張されました。[2]
分散
博物館の最後のイエズス会館長は学者のアントニオ・マリア・アンブロージ(1713-1788)でした。1773年、クレメンス14世によるイエズス会の弾圧に続いて、ローマ大学はローマの聖職者の手に委ねられ、コレクションは劇的な変更を受け始めました。多くの発見は最終的にバチカン美術館のピオ・クレメンティーノ博物館に収蔵されました。1814年、イエズス会はピウス7世によって再結成され、1824年、レオ12世は大学と博物館をイエズス会に返還しました。1839年から約20年間、博物館はジュゼッペ・マルキによって館長されました。マルキはコレクションの再編成を試み、そこに保管されていた古代のコインに関するモノグラフ「キルチェリアーノ博物館のアエス墓」を出版しました。

1870年にローマが征服されイタリア王国の首都となったとき、教会の財産のほとんどは新しい統一国家によって没収された。エンニオ・キリーノ・ヴィスコンティ・リセオ・ジンナジオとローマ中央図書館はローマ・コレツィオに置かれていた。キルヒャー美術館も国立博物館となり、1881年から1913年の間はルイジ・ピゴリーニが館長を務め、ピゴリーニ国立先史民族学博物館を併設してコレクションを増やした。[3]
1913年、文部省の法令によりコレクションの最終的な分散が認可され、[4]コレクションは首都の新しい国立博物館に分配されました。エトルリアとイタリアの古代遺物は国立エトルリア博物館に、ローマのものは国立ローマ博物館に、中世とルネッサンスの遺物はサンタンジェロ城に、そして1916年には新しいヴェネツィア宮殿国立博物館に収蔵されました。ローマのオベリスクの木造模型など、いくつかの珍品は大学に残され、ピゴリーニ国立先史民族学博物館は最終的に1960年代に ローマ地区のエウロパに移されました。
遺産
2001年、ローマのヴェネツィア宮殿でキルヒャー美術館の展覧会が開催された。イタリア文化省は、他の機関に分散していたキルヒャーコレクションの品々の写真を掲載したカタログを出版した。近年、リセオ・ヴィスコンティの教師と生徒は、歴史的なキルヒャー美術館を彷彿とさせる美術館のレイアウトを準備した。[5]
参照
参考文献
- ^ フィンドレン1995、659ページ。
- ^ “La raccolta del Museo Kircheriano”. 2018年7月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 参照。「ルイジ・ピゴリーニ国立民族学博物館」(PDF)。iipp.it 。2020 年10 月 20 日に取得。
- ^ オッタヴィオ・チッキネッリ (2017 年 1 月 30 日)。 「イタリアのアタナシオ・キルヒャー」(イタリア語)。2020 年10 月 20 日に取得。
- ^ 参照。「ワンダー美術館」。ワンダーミュージアム.com 。2020 年9 月 8 日に取得。
文献
- バロックローマの百科全書主義:アタナシウス・キルヒャーと驚異の部屋と科学博物館の間のローマ大学博物館、マリステッラ・カシアート監修。ヴェネツィア、マルシリオ、1986年。ISBN 88-317-4846-7
- ポーラ・フィンドレン(1995)。 「バロックローマの科学スペクタクル:アタナシウス・キルヒャーとローマ大学博物館」。ローマモデルナとコンテンポラネア。Ⅲ (3): 625–665。
- アタナシウス・キルヒャー - 世界の博物館 [ローマ、ヴェネツィア宮殿、2001 年 2 月 28 日 - 4 月 22 日]、文化遺産活動省、中央アーカイブ遺産局。キュレーター: エウジェニオ・ロ・サルド。ローマ、デ・ルカ 2001 年。ISBN 88-8016-421 -X、ISBN 88-8016-409-0
- クラウディア・チェルキアイ(編著)『ローマ大学:その起源から文化遺産・活動省まで』ローマ、2003年。
- Alberto Bartòla、「ローマ大学博物館の起源。文書と証言」、Nuncius、1、2004年、297〜356ページ。
- アンジェラ・マイヤー=ドイチュ、キルケリアヌム美術館。 Kontemplative Momente、historische Rekonstruktion、Bildrhetorik、チューリッヒ、2010 年。
- ナタリー・ラレマンド・ビュイセンス、「ロマン大学美術館におけるアタナシウス・キルヒャーの入手物、歴史上の文書」、『美術史』、n. 133、2012 年 10 月~12 月、107 ~ 129 ページ。
- フィリッポ・ボナンニ(1709)。キルケリアヌム美術館 (ラテン語)。ローマ:ジョルジョ・プラチョ。
