キオワ・シックス[ 1 ](以前はキオワ・ファイブとして知られていた)は、 20世紀初頭にオクラホマ州で「キオワ様式」で活動した6人のキオワ族の芸術家グループである[ 2 ] 。その芸術家は、スペンサー・アサ、ジェームズ・オーキア、ジャック・ホケア、スティーブン・モポープ、モンロー・ツァトケ、ロイス・スモーキーであった。
グループ最年長のスティーブン・モポープ(1898年 - 1974年)は、オクラホマ準州のカイオワ居留地で生まれた。大叔父のシルバー・ホーンやフォート・マリオンの帳簿画家オヘトイントを含む親戚は、幼い頃から彼の芸術的才能を認め、伝統的なカイオワの絵画技法を教えた。[ 3 ]
ジャック・ホケア(1900年頃~1969年)は幼い頃に孤児となり、祖母に育てられた。後にサン・イルデフォンソ・プエブロの陶芸家マリア・マルティネスが彼を養子に迎え、ニューメキシコで彼女の家族と10年間暮らした。[ 4 ]
モンロー・ツァトケ(1904年 - 1937年)はオクラホマ州サドルマウンテン近郊で生まれた。彼の父ツァトキー(「狩猟馬」)が彼の最初の芸術的影響源だった。[ 5 ]
ジェームズ・オーキア(1906年 - 1974年)は、現在のオクラホマ州メディシンパーク近郊で生まれた。[ 6 ]彼の祖父は、帳簿画家、薬師、そして束の守護者であったレッド・ティピであった。[ 7 ]
スペンサー・アサ(1905/1910年頃-1954年)はオクラホマ州カーネギーで生まれた。彼の父親はバッファローの薬師で、アサに芸術のインスピレーションとなる伝統的な文化的背景を与えた。[ 8 ]
アナダルコ近郊で生まれたロイス・スモーキー(1907年 - 1981年)は、グループの中で最年少で唯一の女性だった。[ 9 ]
5人のアーティストは、カイオワ族、コマンチ族、アパッチ族の子供たちを受け入れていたアナダルコのセント・パトリック・ミッション・スクールに通っていました。1872年から1996年まで運営されていたこの学校は、アナダルコ寄宿学校としても知られ、セント・パトリック・ミッションがオクラホマ州で運営していたネイティブ・アメリカンの子供たちのための7つの学校の中で最も長く存続した学校でした。[ 10 ]そこで、5人のカイオワ族のアーティストは、チョクトー族の修道女、シスター・メアリー・オリビア・テイラー(1872年~1931年)から正式な美術指導を受けました。 [ 9 ] [ 11 ]
モンロー・ツァトケはセント・パトリックス校には通っておらず、アナダルコ代理店の現場責任者スーザン・ピーターズが若いカイオワ族の芸術家たちに興味を持ち、美術クラブを設立するまで正式な美術教育を受けていなかった。ピーターズはオクラホマ州チカシャのウィリー・ベイズ・レーン夫人に絵画のレッスンを依頼した。[ 12 ]
スージー・ピーターズは、インディアン事務局で働いていたとき、オクラホマ大学美術学部長のオスカー・ジェイコブソンに、カイオワ族の芸術家のための特別なプログラムを作るよう勧めた。1926年、アサ、ホケア、ツァトケ、モポペはオクラホマ州ノーマンに移住した。1927年にはすぐにロイス・スモーキーが加わり[ 12 ]、ロイス・スモーキーの両親が借りた家で一緒に暮らした。
ジェイコブソンはグループにスタジオスペースを提供したが、彼らの絵画の方向性に干渉したくなかった。OUの美術教授であるエディス・マーラー博士が絵画の指導と批評を行った。1927年の秋、ジェームズ・オーキアがOUのプログラムに参加した。[ 12 ]
ロイス・スモーキーは1927年にプログラムを離れ、帰国した。彼女は結婚し、家族に尽くした。絵を描くことは続けなかったが、ビーズ細工のアーティストになった。彼女の絵は最も希少であるため、グループの中で最も収集価値の高いものとなっている。[ 4 ] [ 9 ]
ジェイコブソンは6人のアーティストに主題を指示するつもりはなかったが、彼らの作品を積極的に宣伝した。彼は彼らの作品をデンバー美術館で展示するよう手配した。1928年、ジェイコブソンは彼らの水彩画をチェコスロバキアのプラハで開催された第6回国際美術教育、デッサン、応用美術会議に出品し、そこで国際的な称賛を受けた。[ 13 ]彼らの作品はヨーロッパ各地で展示され続けた。1929年、ジェイコブソンはフランスの印刷業者と協力して 、アサ、ホケア、ツァトケ、モポペ、スモーキーによる部族間の踊り手、儀式、音楽家、カイオワ族の日常生活を描いた24点のポショワール版画を収録したポートフォリオ『カイオワ・アート』を制作した。 [ 12 ]
彼らが1932年のヴェネツィア・ビエンナーレに参加した際、彼らの展示は「集まった豊かで多様な展示の中で最も人気のある展示として称賛された」[ 14 ] 。
カイオワ・シックスは、レジャー・アートの時代からフラットスタイルの南部平原絵画へと橋渡しをしたことで、ネイティブ・アメリカン絵画の発展において重要な存在とみなされている。[ 4 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]国際的な主流のアート界で成功を収めた最初のネイティブ・アメリカンではないものの、彼らのキャリアは20世紀の多くのネイティブ・アーティストにインスピレーションを与えた。
平原部族の毛皮絵画や帳簿画の物語性や表現力に触発され、カイオワ・シックスは、カイオワ族の生活における儀式や社会的な場面、口承史の物語を描いた新しい絵画様式を生み出した。この様式は、単色の画面、最小限の背景、平面的な遠近法、そして舞踊衣装の細部への重点を特徴としている。
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