キエヴリャニン

キエヴリャーニン（ロシア語： Кіевлянинъ ）は、1864年から1919年までキエフで発行されていた保守的なロシアの新聞でした。 ^{[1] [2]}

この新聞はウクライナ人を「マゼピン主義者」（バンデラ主義者の前身）と呼んでいた。^[3]ウクライナの詩人で政治家のパブロ・ティチナは、この出版を「排外主義的」だとみなした。^[4]

キエヴリャーニンは、ロシア帝国の南西地方政府によって創刊されたが、その目的は明らかにこの地域のロシア化を促進することであった。この新聞の信条「ここはロシア、ロシア、ロシアの地だ！」は、同紙の初代編集者であるキエフ大学教授ヴィタリー・シュルギンによって創刊号で述べられた。

シュルギンの死後、 1879年にドミトリー・ピフノが引き継いだ。この新聞は（それまで週3回発行されていた）日刊となり、今やロシアの民族主義者だけでなくリベラル派にも受け入れられ、優れた文学欄を設けていた。アレクサンドル・クプリンは、 1898年に自身の中編小説『オレシア』 を連載するためにキエヴリャーニンを選んだ。尊敬される演劇評論家のイズマイール・アレクサンドロフスキーは、イズ・アリスキーというペンネームで定期的に同紙に記事を書いた。^[2]

1905年の革命中および革命後、キエヴリャーニンの立場は右派に移行し、ヴィタリー・シュルギンの義理の息子のワシリーが主要な貢献者の一人となり、その指導者の大半はキエフ・ロシア民族主義者クラブ、全ロシア民族同盟、またはロシア人民同盟のメンバーとなった。

1913年9月、ワシリー・シュルギンがキエヴリャーニンの編集長に就任し、同紙はアナトリー・サヴェンコ率いるいわゆる「進歩的民族主義者」グループに傾き始めた。同紙は、同紙が「親ユダヤ」かつ反君主主義的であると非難していたロシアの超国家主義者との関係を断った。実際、他の親君主主義の出版物と異なり、キエヴリャーニンは2月革命を生き延び、1918年2月にウクライナ分離主義者が中央ラーダを掌握した際にようやく廃刊となった。シュルギンは同紙をドン地方に移転させようとしたが、白軍の 将軍ミハイル・アレクセーエフが支援を拒否した。^[5]

中央同盟国の介入により、シュルギンは抗議のため、ドイツ占領当局が継続を要請したにもかかわらず、発行を中止した。1919年秋、義勇軍がキエフに侵攻した後、彼は同誌を復活させた。「そうだ、（今や）この地方はロシアのものだ。そして我々は、ウクライナの裏切り者にも、街の通りを血で染めたユダヤ人の絞首刑執行人にも、この地方を返さない」と、シュルギンは9月3日に書いた。^[1]同じ号で、彼はポグロム（「これらの悪党は裁きを受けなければならない。この裁判は厳しいものになるだろうが、暴徒の法は受け入れられない」）に対して警告したが、毎晩のいわゆる「静かなポグロム」が始まると、シュルギンは悪名高い「恐怖による拷問」（10月8日）の記事で、「ユダヤ人がボルシェビキ政権の基盤を形成した」ので、ポグロムの責任者の「気持ちは理解できる」と告白した。^[1]

キエヴリャーニンは1919年12月に赤軍がキエフに侵攻したため廃刊となった。1925年にシュルギンは亡命先で同紙の復活を試みたものの、出版社を見つけることができなかった。^{[5] [2]}

• ロシア国立図書館のデジタルリソース「ウェブ上の新聞とその先」の「キエヴリャーニン」デジタルアーカイブ
• ウクライナ国立ヴェルナツキー図書館のデジタルリソース「ウェブ上の新聞とその先」の「キエヴリャーニン」デジタルアーカイブ