ケルラウガー

北欧神話では、ケルラウガル（古ノルド語の kerlaug「湯沸かし器」^[1]の複数形）つまり「浴槽」は、トール神が渡る2つの川である。ケルラウガルは、13世紀に初期の伝承資料から編纂された『エッダ』や、13世紀にスノッリ・ストゥルルソンによって書かれた『散文のエッダ』の同じ詩の引用で証明されている。

ケルロイガルはエッダに一度だけ言及されています。エッダの詩「グリームニルの叙事詩」の中で、グリームニルは、アスブル橋が「すべてを炎で燃やす」こと、そして毎日、トール神がケルムト川とオルムト川、そして 2 つのケルロイガルを渡っていることを記しています。

散文のエッダでは、川は2回言及されており、1回は『ギュルヴァギニング』 、もう1回は『スカーフの詩』である。『ギュルヴァギニング』では、ハイはトールが川を渡って宮廷に行くと述べ、その裏付けとして上記の『グリームニスマル』の詩節を引用している。^[4] 『スカーフの詩』では、ケルラウガルは『ナフナスル』の川の一覧に登場している。^[5]

ルドルフ・シメックは、その意味は「奇妙」であり、トールに関する失われた神話を指し示している可能性があるとコメントしている。^[6]一方、グズブランドル・ヴィグフソンは、この川と、同じ詩に出てくる他のいくつかの川の名前はアイルランド語に由来し、ケル（またはチャー）で始まる川の名前、例えばチャーウェルと関連していると主張した。^[7]彼とフレデリック・ヨーク・パウエルは、コーパス・ポエティカム・ボレアリスでこれを「チャーロックス」と訳した。^[8]

神話の中でトールは頻繁に川を渡る。^{[9] [10]} ジョン・リンドウは、これはトールが「境界の向こう側に住む」ヨトゥン族の領域で過ごす時間が長いためだと示唆し、海に住むヨルムンガンドを例に挙げて、ヨトゥン族と水の象徴的なつながりを指摘している。 ^[11]

• スターテヴァント、アルバート・モリー (1951)。「エルダーエッダにおける特定の単語と名前に関する語源的コメント」。PMLA第66 巻、第 2 号。JSTOR 459605。