カシュタ・サンガ

カシュタ・サンガ（काष्ठा संघ）は、かつて北インドと西インドのいくつかの地域で優勢だったディガンバル派 のジャイナ 教の僧院です。ムーラ・サンガの支部であると考えられています。カシュタという町が起源であると言われています。

カシュタ・サンガの起源は、デリー地域のいくつかの文献や碑文で、ローハチャリヤに帰せられることが多い。 ^{[2]カシュタサンガ・グルヴァヴァリでは、ローハチャリヤはディガンバラ派の伝統において}アチャランガを知る最後の人物であり、マハヴィーラの涅槃の683年まで生きていたとされている。デーヴァセーナのダルシャナサーラ（VS 990）では、ヴィクラム・サムヴァト753で、その起源をクマラセナに帰している。^{[3] [4]}

アチャリヤ チャンドラセーナはアーリヤナンディを伝授しました。^[5]アリヤナンディはヴィラセーナとジャヤセーナを伝授した。^{[5]ヴィラーセーナはダシャライグル、}ジナセーナ、ヴィナーヤセーナ、シュリパリ、パドマセーナ、デーヴァセーナの6人の弟子を入門させた。 ^[5]ダシャライグルとジナセナはグナバドラを伝授し、グナバドラは後にロカセーナを伝授しました。^[5]ヴィナヤセーナはカシュタ サンガを始めたクマラセーナを伝授しました。^[5]

いくつかのジャイナ教コミュニティはカシュタ・サンガと提携していた。アグラワル・ジャイナ教徒はカシュタ・サンガの主要な支持者であった。彼らは古代にロハチャリヤによって始められたと言われている。ムニ・サバ・シンはパドマ・プラーナ（VS 1711）^{[6]の中でこう書いている。}

重要な要素は、 || पछ||
重要な要素は、 || का मोह||
名前: || हीलोग||
重要な要素は、 || बताई सोध||

カシュタ サンガにはいくつかの命令が含まれていました: ^[7]

• ナンディタット・ガッチャ：ナンデッドと関連がある。ナルシンプラ共同体の創始者であるアチャリヤ・ラマセナにちなんで、ラマセナンヴァヤとも呼ばれる。^[8]
• マトゥラ僧伽:アグラワル族はこの教団と関係がありました。ダルシャナサルによれば、この教団はラマセーナによって創設されました。最も古い碑文は西暦 1170 年のものです。
• バガダ ガチャ:ラジャスタン州のヴァガド地方と関連がある
• ラタ・バガダ・ガチャ：グジャラート州のヴァガドとラタ地域と関連しています。1145 年のドゥブクンダの碑文にこの教団のことが記されています。この教団のアチャーリャは、かつてはカルナータカ州のプンナタ地域に住んでいました。シャカ 705 のハリヴァンシュ・プラーナの著者であるジナセナはこの教団に属していました。

カシュタ サンガは最終的にムーラ サンガに合併されました。著名な詩人でありプラティシュタチャリヤ ライグは、グワリエルのカシュタ サングバタラカスの弟子でした。

グワリオル城にある岩に彫られたジャイナ教の像は、1441年から1474年の間に刻まれた碑文に記されているように、ほとんどがカシュタ・サンガ・バッタラカによって奉納されたものである^{。[9] [10]}

• ジャイナ教、パナラル編(1951)、バーガヴァタ ジナセナチャリヤのマハプラーナ アディプラーナ、バーラティヤ ジュナナピタ
• ジャイナ教のダルマ、カイラス チャンドラ シッダーンタ シャーストリ、1985 年。
• バタラック・サンプラダヤ、ジャイナ教の歴史入門、KC ジェイン博士著