Loading article…
| カマルピ文字 カムルピ文字 | |
|---|---|
 | |
| スクリプトタイプ | |
期間 | 5世紀～13世紀 |
| 言語 | サンスクリット語とカマルピ語プラクリット語[1] |
| 関連スクリプト | |
親システム | |
子システム | アッサム文字[4] |
カマルピ文字[5]（カムルピ文字、古代アッサム文字）[4]は、5世紀から13世紀にかけて古代カマルパで使用されていた文字であり、現代のアッサム文字はそこから発展しました。[6]アッサム文字の発展において、この段階に続いて中世の段階、そして現代のアッサム文字が続きました。[7]
文字の発展はベンガルやビハールでの発展と概ね一致しているが、[8]地域的な特異性もあった。[9]西側で普及している角張ったカリグラフィの書体は、この発展には見られない。[10]
歴史
カマルーピ文字はグプタ文字[11]に由来し、グプタ文字はブラーフミー文字から発展した。カマルーパでは独自に発展し、カルナスバルナの軍営からバスカルヴァルマンが発行したニダンプル銅版がクティラ文字の特徴を帯びるまで続いた。 [12]カマルーピ文字の起源はクティラ文字に遡ることもあるが、広く受け入れられているわけではない。[13]
カマルパの碑文はこの発展期に刻まれたもので、この時期のこの文字の発展を示しています。5世紀のウマーチャルとナガジャリ・カニカルガオンの岩石碑文の文字は、グプタ文字の東部変種とほぼ同じであり、[14]何世紀にもわたって、12世紀のカナイ・ボロクシボア碑文の原アッサム文字に進化しました。[15]
SNサルマは、6世紀から12世紀にかけてのアッサム文字は古代カムルピ文字と呼べると述べています。カムルピ文字は、後期に古代アッサム文字の形をとりました。[4]
子孫
中世後期には、ガルガオン周辺で使われたガルガヤ、サンスクリット語のテキストを作成するためにバラモンが使用したバモニア、そしてカヤスタ族が使用し、カムルプ語でラクリと呼ばれたカイテーリの3つの変種が使われるようになった。[16]
参照
参考文献
- ^ Māmaṇi Raẏachama Goswāmī (1996)、Rāmāyaṇa from Gangā to Brahmaputra、p.98 ガクタルの柱の碑文は、古いアッサム語の文字と言語、むしろカムルピ方言で書かれており、ベンガルからのヤヴァナの侵略に言及しており、サカ1284年の日付が記されている。
- ^ 「しかし、近代以前のブラーフミー文字由来のさまざまな文字の用語は、主にそれらの多くに固有の用語が存在しないために、ほとんど標準化されておらず、典型的には場当たり的に作られています (2.1.1)。DC サーカーは、発展段階を「初期ブラーフミー文字」、「中期ブラーフミー文字」、「後期ブラーフミー文字」の 3 つの期間に大まかに分類し、それぞれ (北インドでは) 紀元前 3 世紀から 1 世紀、紀元前 1 世紀から 3 世紀、紀元後 4 世紀から 6 世紀に相当します (HEP 113)。ただし、他の人は彼の「後期ブラーフミー文字」を「グプタ文字」と呼んでいます。」(Salomon 1998:19)
- ^ 「6世紀後半頃、北インドのいわゆるグプタ文字は、シッダマトルカと呼ばれる独特の新しい文字に進化しました。」(Salomon 1998:39)
- ^ abc Assam district gazetteers - 第 6 巻(1976 年)、478 ページ「SN Sarma は、6 世紀から 12 世紀にかけての期間に関連するアッサム文字は古代カムルピ文字と呼ぶことができると述べています。」
- ^ 「5世紀から13世紀にかけてのアッサム文字は、古代アッサム文字またはカマルピ文字と呼ばれることがある」（ゴスワミ 1983、p. 23）
- ^ (ゴスワミ 1983、27ページ)
- ^ 「カマルピ文字は中世のアッサム文字に発展し、後者は現代のアッサム文字に発展した」（ゴスワミ 1983、27 ページ）
- ^ 「上記の詳細な議論は、アッサムにおける文字の発達の幅広いパターンがベンガル・ビハールにおけるそれと一致していたことを示している。」(Bhattacharya 1969:535)
- ^ 「上で論じたアッサムの碑文は、北インドの書体の東方版が、いくつかの地域的特質を混ぜてアッサムでどのように発展したかを示す文書証拠を提供している。」(Bhattacharya 1969:537)
- ^ 「ベンガル・アッサム銅版に見られる角張った書体はアッサム銅版には見当たらない。また、ここで表現されている限られた期間にベンガル・ビハールで顕著だった正式な『書道』スタイルも見当たらない。」(Bhattacharya 1969:536)
- ^ 「ウマチャル碑文とバルガンガ碑文のa、i、ka、ga、na、ta、da、na、ma、ra、vaは、（サムドラグプタの）アラハバード碑文のものとかなり似ている」（ラヒリ 1991、p. 59）
- ^ 「...ニダンプルの記録は、いわゆる西洋の書体の要素を多く含む後代のものである。この記録は クティラ文字で書かれたと言える。」(Verma 1976、p. 40)
- ^ ジョシ、ジャガット・パティ;マルガバンドゥ、チェダランバトゥ。シャルマ、アルン・クマール。ビシュト、ランヴィル・シン (2002)。プララトナ: 考古学、芸術、人類学、保存、歴史における新たなトレンド: シュリ ジャガット パティ ジョシを讃えて、第 2 巻。アガム・カラ・プラカシャン。 p. 430。
- ^ (ラヒリ 1991、58-59ページ)
- ^ (ラヒリ 1991、57-58ページ)
- ^ Les Langues Ecrites Du Monde: Releve Du Degre Et Des Modes D'Utilisation (1978)、p.39
文献
- バッタチャリヤ、スレシュチャンドラ (1969)。「400 カナダドルから 1200 カナダドルまでの北東インドの文字の進化、特にベンガル文字に注目して」 (PhD)。ロンドン大学。
- ボラ、マヘンドラ (1981)。アッサム文字の進化。アッサム州ジョルハート:アッサム・サヒティア・サバ。
- ゴスワミ、ウペンドラナート (1983)。 「アッサム文字」。アッサム研究協会のジャーナル。２７．カマルパ・アヌサンダン・サミティ。
- ラヒリ、ナヤンジョット (1991)。『プレ・アホム・アッサム：紀元5世紀から13世紀のアッサムの碑文の研究』デリー：ムンシラム・マノハルラル出版社。
- サロモン、リチャード (1998)。『インドの碑文学：サンスクリット語、プラークリット語、その他のインド・アーリア語の碑文研究ガイド』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-535666-3。
- ヴェルマ、タクール・プラサド (1976)。古代カムルパにおける文字の発展。アサム・サヒティヤ・サバ。