Loading article…
カマルーパ碑文は、5世紀から13世紀初頭にかけての、カマルーパ地方の支配者やその部下に関連した岩石、銅板、粘土の印章の碑文である。これらの碑文の共通言語はサンスクリット語である。これらの碑文のうち最も古いものは、 5世紀のものであり、グプタ文字の東部変種とほぼ同じ文字で書かれている。[2] 文字は何世紀にもわたって着実に進化しており、最後の文字、例えばカナイ・ボロキシボア碑文は、原アッサム文字を使用している。[3] この時期の文字はカマルーピ文字と呼ばれ、13世紀から19世紀にかけて中世アッサム文字として発展を続け、現代のアッサム文字として登場する。
9世紀のナガオン銅板にヴァラヴァルマン3世の碑文。テキスト: Trailokya vijaya tuṅgayenāpahṛtaṁ yaśo mahendrasya Kāmarōpe jitakāmarōpaḥ prāgjyotiṣākhyaṃ puramadhyuvāsa rājāprajāraṇjana labdhavarṇṇo。
1207 年、カナイ・ボロキシボアの岩石碑文には、原アッサム語の文字が記されている。
言語はサンスクリット語であるが、体系的なプラークリティシズムが見られ、その根底にはカマルピ・プラークリットと呼ばれるインド・アーリア語の口語が存在していることが示唆されている。[4]
碑文一覧
以下のリストは (Lahiri 1991、pp. 26-27) からのもので、リスト内の番号は発見地点マップに記載されている番号に対応しています。
注記
- ^ (ラヒリ 1991:26–28)
- ^ (ラヒリ 1991、58-59ページ)
- ^ (ラヒリ 1991、57-58ページ)
- ^ 「...（それは）古代アッサムには3つの言語があったことを示しています。すなわち、（1）公用語および少数の学識のある人々の言語としてのサンスクリット語、（2）オーストリックおよびチベット・ビルマ語族の非アーリア部族言語、そして（3）プラークリットの地方変種（つまりMIA）であり、時が経つにつれてそこからMILとしての現代のアッサム語が生まれました。」（Sharma 1978、pp. 0.24–0.28）
参考文献
- ボラ、マヘンドラ (1981)。アッサム文字の進化。アッサム州ジョルハート:アッサム・サヒティア・サバ。
- ラヒリ、ナヤンジョット (1991)。『プレ・アホム・アッサム：紀元5世紀から13世紀のアッサムの碑文の研究』デリー：ムンシラム・マノハルラル出版社。
- シャルマ、ムクンダ・マダヴァ（1978年）。『古代アッサムの碑文』グワハティ、アッサム：ガウハティ大学。