ユリウス・エヒター・フォン・メスペルブルン

ユリウス・エヒター・フォン・メスペルブルン(1545 年 3 月 18 日 – 1617 年 9 月 9 日) は、1573 年からヴュルツブルクの王子司教でした。彼はシュペッサルト(ニーダーフランケン地方)のメスペルブルン城で生まれ、ヴュルツブルクで亡くなりました。

メスペルブルンは外交官ペーター3世エヒターの次男として生まれた。^[1]彼はマインツ、ルーヴェン、ドゥエー、パリ、アンジェ、パヴィア、ローマで教育を受けた。^[2]

ローマでは、彼は教会法と民法の免許状を取得しました。^[1] 1567年に、彼は1554年に任命されていたヴュルツブルクの聖職者としての職務に就きました。1570年には大聖堂の参事会の首席司祭となり、1573年には、司祭に叙階される前である28歳で、ヴュルツブルクの司教領に任命されました。

エヒター政権の最初の10年間、修道院長バルタザール・フォン・デルンバッハの解任後、 フルダ修道院とヴュルツブルク司教区を統合しようとする試みが大きな混乱を引き起こした。

彼は最初から徹底的な教会復興を遂行した。この目的のために、彼はイエズス会とその聖職を奨励した。エヒターはヴュルツブルク大学^[3]を再建し、1582年1月2日に開校した。この大学は、同様の反宗教改革機関のモデルとなった。イエズス会の指導の下、大学は繁栄し、急速に成長し、反宗教改革を遂行するために必要な司祭や役人を司教区に供給した。彼はまた、1589年に神学校を設立した^[4]。

司教はプロテスタントに対して断固たる措置を講じた。彼は領土からすべてのルター派の説教者を追放し^[5]、職務の規則を守ろうとしないすべての司祭を解任した。公務員はカトリック教徒でなければならず、カトリック教徒以外の教師は任命できなかった。さらに彼は非カトリック教徒のための慎重な教育課程を開始し、ある程度は彼らに罰則や追放さえもちかけた。3年以内に約10万人がカトリック教会に戻った。

エヒターは 1617 年 9 月 9 日にマリエンベルク要塞で 72 歳で亡くなりました。

彼の遺体の大部分はヴュルツブルク大聖堂に埋葬された。ユリウス・エヒター・フォン・メスペルブルンはエブラッハ修道院での心臓埋葬の伝統を破り、 自らが建てさせたノイバウ教会に彼の心臓を埋葬した。

ノイバウ教会が第二次世界大戦で破壊された後、心臓は一時的に移送されなければなりませんでした。大学再建400周年を記念して、心臓は再建されたルネッサンス様式の教会に戻され、重さ2トンのハートの記念碑の中に収められました。

教会は世俗化され、大学の大ホールに改造された。^[6]

ディリンジャー（2009）は彼を「ドイツにおけるトリエント公会議改革の先鋒」の一人と位置づけている。彼らにとって、魔女との戦いは明らかに悪と教会の純粋さを守る終末論的な戦いの一部であった。^[7]

ヴュルツブルク大学の次に彼の最も永続的な記念碑は、彼が廃墟となったハイリゲンタール修道院の寄付金で設立した、この町のユリウス病院（ユリウスシュピタール）である。彼は巧みな管理によって経済状況を改善し、税金を減らし、司法行政を改善した。彼は当時の最も有能な統治者の一人であることを証明した。「カトリック同盟の創設者であり魂」 ^[2]として、彼はドイツの将来に決定的な影響を及ぼした。

エヒターはまた、領土内に約300の教会を建設または改築し、多数の牧師館や学校の建物を建設した。^{[8] : 21}

ヴュルツブルガー・ホフブロイは、司教に敬意を表して ユリウス・エヒター・ヘフェ・ヴァイスビア^[9]と呼ばれる小麦ビールを製造している

ケンブリッジのマグダレン・カレッジの旧図書館には、かつて司教が所有していた書籍が収蔵されている。^[要出典] ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジにも、かつて司教が所有していた20冊の本が所蔵されている。これらは三十年戦争中にメスペルブルンの図書館から持ち出されたものである。^[5]

• NDB の経歴(ドイツ語)
• 1913年カトリック百科事典（記事の大部分の根拠）^{[より良い情報源が必要]}
• ヴィクトリア・アンド・アルバート博物館の銀メッキメダル

ウィキメディア・コモンズには、ユリウス・エヒター・フォン・メスペルブルンに関連するメディアがあります。