在家戒律(中国語:受戒、ピンイン: shòujiè 、日本語発音:ジュカイ、韓国語:수계、ローマ字:sugye)は、禅宗の在家信者が特定の仏教の戒律を授かる公開の戒律儀式を指します。[1]儀式の詳細は国や仏教の宗派によって大きく異なります。
中国
中国では、この儀式は「受戒」と呼ばれます。「受」という文字は「受け取る」という意味で、「戒」は「戒律」という意味です。これらを合わせると、「始められる」または「戒められる」と訳されます。
多くの人々は仏教を信仰しているが、いかなる入滅の儀式も受けていない。そのような仏教徒が圧倒的多数を占めている。仏教徒のうち、ウパサカまたはウパシカとなる儀式を受け、五戒を受け入れているのはごく一部である。彼らは正式な仏教徒である。[2]
ルイス・ホダスは、1920年に出版した著書『中国の仏教と仏教徒』の中で、出家者と在家信者の両方に対する入信の儀式を記録した後、中国の儀式についても言及している。「在家の兄弟姉妹の入信はよりプライベートなものではなく、右手首に軽く焼印され、周囲全員が『南無本師釋迦牟尼佛』(中国語:南無本師釋迦牟尼佛、ピンイン:Námó Běnshī Shìjiāmóunífó、直訳すると「私は私の最初の師、釈迦牟尼仏を信頼します」)と唱えた。」[3]
日本
日本ではこの儀式は「受戒」と呼ばれています。
曹洞宗
米国の曹洞宗では、在家の修行者は三宝(または三帰依地、仏、法、僧)、三清戒(無害、善行、善行)、五重戒(生を肯定:殺生しない、施す:自由に与えられていないものを取ってはならない、体を敬う:性的不品行に携わらない、真実を表明する:偽りを語らない、明瞭に進む:麻薬で心を曇らせない)に帰依する。[4]
臨済宗
臨済宗では、学生は三宝(または三帰依)に帰依し、インドから伝わった中国や韓国の慣習と同様に、在家者のための五戒を受けます。[5]
韓国

韓国では、スゲ(수계)と呼ばれる儀式は、仏教の三宝、すなわち仏、法、僧に正式に帰依し、五戒を受け入れることを意味します。儀式の間、入信者は燃えている線香に触れます。これは、入信者が五戒を守るという約束を思い出させるための永久的な痕跡を残すためです。儀式の間(または直後)、入信者は仏教の名前を与えられます。[6]
アメリカ合衆国
米国では、戒律を受ける儀式は日本の禅の伝統に基づいている。シーガーによれば、「受戒は仏教コミュニティへの入会を示す正式な通過儀礼である。その際、弟子には法名が与えられる。弟子はまた戒律に従うことを誓うが、戒律の解釈はコミュニティによって多少異なる。」[7]
金剛僧伽では、受戒は「一般的に行われている」が、他の宗教の信者でそのような儀式を禁じているために、その儀式を一度も受けたことがない信者もいる。したがって、定義上、彼らは仏教徒ではないと言う人もいる。[8]
ロチェスター禅センターとその関連センターでは、曹洞宗や白梅宗と同じ戒律を授かる儀式であるが、宗派や宗派によって戒律の解釈や翻訳は異なる場合がある。[9]
白梅無量寿は日本の曹洞宗と同じ儀式に従います。
注記
- ^ ジョンソン、55歳
- ^ リン、184
- ^ ホーダス、13
- ^ 在家灌頂式:曹洞宗の戒律(受戒)を受ける、アトランタ曹洞宗仏教センター、アメリカ曹洞宗仏教協会
- ^ “Shoken and Jukai”. 2017年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月11日閲覧。
- ^ ヘルマン、ウェブ
- ^ シーガー、109
- ^ スプラー、67-68
- ^ ホドローン、124-125
参考文献
- ウィリアム M ボディフォード(1993)。中世日本の曹洞宗。ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-1482-7。
- チョドロン、トゥプテン(2000年)。『法の花:尼僧として生きる』ノース・アトランティック・ブックス。ISBN 1-55643-325-5。
- ヘルマン、トニー (2009 年 10 月 30 日)。「仏教の宗教的入門儀式」。漸近線を越える。2009年11 月 13 日閲覧。
- ホーダス、ルイス(1924年)『中国の仏教と仏教徒』ニューヨーク:マクミラン社。OCLC 1081492 。
- ジョンソン、フェントン(2003年)。『信仰を保つ:懐疑論者の旅』ホートン・ミフリン。ISBN 0-618-00442-4。
- リン・ハイチェン(2004年)。『中国の仏教』。中国大陸出版社。ISBN 7-5085-0535-2. OCLC 62320660.
- オルソン、フィリップ(1993)。自由の規律:禅の実践における道徳的戒律の役割に関するカント的見解。ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 0-7914-1115-X。
- シーガー、リチャード・ヒューズ(1999年)。『アメリカにおける仏教』コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-10868-0. OCLC 40481142.
- スピュラー、ミシェル(2003)。オーストラリア仏教の発展:ダイヤモンドの面。ラウトレッジ。ISBN 0-7007-1582-7. OCLC 49952207.
さらに読む
- ルーリ、ジョン・ダイドー(1996年)。『存在の心:禅仏教の道徳的・倫理的教え』チャールズ・E・タトル。ISBN 0-585-06814-3. OCLC 42855782.
外部リンク
- 「韓国の祝典フォトギャラリー」(韓国語)。Cheontae Order。2008年7月2日。2011年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年11月13日閲覧。
