ジョセフ・ヒューズ

ジョセフ・ヒューズ
生まれる	1730年7月9日 プリンストン、ニュージャージー州、米国
死亡	1779年11月10日(1779-11-10)（49歳）
休憩所	ペンシルベニア州フィラデルフィアのクライストチャーチ墓地
知られている	アメリカ独立宣言の署名者
サイン

ジョセフ・ヒューズ（1730年7月9日^{[1] [a]} - 1779年11月10日^{[3] [4]}）は、アメリカ建国の父であり、大陸協会およびアメリカ独立宣言の署名者でもある。^{[5]ヒューズは1730年に}ニュージャージー州プリンストンで生まれた。両親はクエーカー教徒として知られる友会の会員だった。ヒューズの初期の伝記では、両親がコネチカット州出身であると誤って記載されている。^{[6] [7]ヒューズは、今日}プリンストン大学として知られるニュージャージー大学に通っていた可能性があるが、通学記録はない。^[8]ヒューズは、プリンストン近郊のストーニーブルック・クエーカー教会が設立した文法学校に通っていた可能性が高い。^[9]

1749年か1750年頃、ヒューズはフィラデルフィアに移り、チェスナット通りと2番街にあるジョセフ・オグデンの商売に徒弟として加わった。オグデンはヒューズの従妹のジミマ・ヒューズと結婚していた。^[10]徒弟時代の一部では、オグデンかその助手の1人（船荷役人）と一緒に貨物船でボストン、ニューヨーク、イーデントン（ノースカロライナ州）、チャールストン、イギリス領ヴァージン諸島のトルトラ島を訪れ、それらの港湾都市の他の貿易業者と商品を売買した。フィラデルフィア滞在中、ヒューズはアーチ通りの集会所でクエーカー教徒の集会に出席した。^[11]

徒弟制度を終えたヒューズは、ノースカロライナ州の港町、エデントンが成功のチャンスに最も恵まれていると判断した。エデントンは、アルベマール湾の北側の小さな湾にある、警備の行き届いた繁栄した港町で、オグデンの徒弟制度時代に訪れたことがあった。ヒューズは1754年後半にそこに移り、チャールズ・ブラントとともに「ブラント・ヒューズ・アンド・カンパニー」を設立し、すぐにエデントンの有力な商人となった。^[12] 1772年に友人に宛てた手紙の中で、ジェームズ・アイアデルはヒューズについて次のように述べている。

「この町には、私が特に好きな紳士がいます。実際、誰もがそうであるように、彼は世界で最も優秀で、最も感じのよい男性の一人です。彼の名前はヒューズ氏です。彼はここの商人で、町の議員で、まさに町の守護者であり、最大の名誉です。約6、7年前、彼はジョンストン氏の姉妹の一人と結婚する数日前でしたが、その姉妹は突然亡くなりました。この不幸な状況は、長い間、彼の人生のあらゆる満足感を苦しめました。彼はそれ以来ずっと独身を貫いています...」^[13]

1763年、「ブラント・ヒューズ商会」は解散した。ヒューズは地元の弁護士ロバート・スミスと合流し、「ヒューズ・アンド・スミス」を設立した。メイン通りとキング通りの北東の角にある店に加え^[14]、この会社は「事務所、倉庫3軒、埠頭1つ、船5隻、スループ船3隻、ブリッグ船2隻」を所有していた。^[15]ヒューズはペンブローク川の河口にある船舶修理・造船所の個人所有者でもあった。^{[16] [17]} 1777年、ヒューズはロープウォークを創設した。これは船の索具に使うロープ、より糸、綱、ケーブルを編む工場である。この工場はその後10年間、アメリカの海運業界に高品質のロープとラインを供給する主要サプライヤーの1つとなった。^[18]

1757年、ヒューズはエデントンの治安判事に任命された。1760年にノースカロライナ州議会議員に選出され、財政や財務に関わる重要な委員会で活動した。1775年まで議会議員を務めた。^[19]

クエーカー教徒の歴史家チャールズ・フランシス・ジェンキンスは、ヒューズは生涯クエーカー教徒であり続けたと主張した。「ジョセフ・ヒューズは、立派な会員としての集会の外面的な慣習のほとんどを放棄していたが、彼が友会員であったか否かを言う時が来た。その答えは、彼がニュージャージー州チェスターフィールドの月例集会の生得権会員であり、一度も脱退したり勘当されたりしたことがなく、他の宗教団体と正式に関係を持ったことがなく、彼が亡くなったとき、彼の死は彼の古い地元の集会に記録されており、少なくとも彼らは彼を自分たちの仲間の一人とみなしていたことを示している。」^[20]

ヒューズが正式に他の宗教団体と関わったことがなかったという主張は、彼が教区委員を務めていたエデントンのセントポール英国国教会の記録と矛盾している。^{[21] [b]}ヒューズが理神論者であったという証拠がある^{[要出典]。}理神論者とは、宇宙に介入しない創造主、特に至高の存在の存在を信じる人のことである。この用語は主に、理性に基づいて創造主の存在を認めたが、人類と関わりを持つ超自然的な神の存在を信じなかった17世紀と18世紀の知的運動を指す。

アイアデルは日記にこう書いている。

私はヒューズ氏と一緒に彼の埠頭まで散歩し、その後彼の家で楽しい午後を過ごしました。この紳士を私は心から愛し尊敬しています。そして、彼がいくつかの偏見を身につけてしまったことを非常に心配しています。それは公正な調査のテストに耐えられないものであり、もしそれが正当なものであれば、道徳と社会の美徳の最も強い絆を破壊し、これまで確実とされてきた証拠のルールをすべて疑わしくし、適切な注意や主題に関する十分な知識が欠けているためにそう見えるだけの人々には克服できない困難を残すでしょう。男性として紳士として、優れた理解力を持ち、善良な心に恵まれたヒューズ氏は、普遍的に示されているすべての名誉と尊敬に値します。私は、その優れた精神、模範的な行動、そして心地よい振る舞いで世界中から賞賛されているその家族と親密な関係を築けていることをどれほど幸せに思っていることでしょう。^[23]

1773年12月のボストン茶会事件に対し、イギリス議会は1774年に強制法（アメリカ植民地では不寛容法として知られる）を可決し、ボストン港を閉鎖し、マサチューセッツでの町会議を年1回に制限した。この法はマサチューセッツのみに適用されたが、他の植民地は自分たちの権利も間もなく危険にさらされるのではないかと恐れた。^[24]通信委員会を通じて、1774年9月にフィラデルフィアで開催される植民地間会議の提案が回覧された。この呼びかけに応えて、ジョン・ハーベイ（議会議長）、ウィリアム・フーパー、リチャード・カスウェル、ジョセフ・ヒューズ、その他4名からなるノースカロライナ通信委員会は、フィラデルフィア会議に送る代表者を選出するために議会が会合を開くよう要請した。^[25]ノースカロライナ議会のメンバーは、1774年8月25日にニューバーンで法定外の組織として会合した。^[25]

この第1回ノースカロライナ植民地会議の最初の議題は、ジョセフ・ヒューズが他の植民地の通信委員会からの手紙の一部を読み上げることだった。この読み上げの後、フィラデルフィア会議に3人の代表を送ることが決定された。^[26] 2番目の議題は、英国王室と英国憲法への忠誠を確認し、英国人としての権利のみを求めると宣言する決議を可決することだった。^[27] 英国との和解と妥協によってすべての紛争が解決されるだろうと期待された。10月27日、ウィリアム・ホッパー、ジョセフ・ヒューズ、リチャード・キャスウェルがフィラデルフィア会議に出席するよう指名された。^[28] 3人の代表は和解はありそうにないという信念を共有していたが、和解が不可能であるという証拠が十分に明らかになった場合にのみ、独立が選択肢になるべきだとも信じていた。^[29] 植民地会議は代表に2つの指示を与えた。(1) 英国人としての権利を主張すること、(2) 植民地と合意して英国へのすべての輸出入を禁止することである。彼らには独立を求める声を主張したり、議論したりする権限さえなかった。^[29]

会議は1774年9月5日にフィラデルフィアで再開された。ヒューズとフーパーは12日に到着し、9月14日に信任状を提出した。カスウェルは3日後に到着した。^[30]

9月18日、議会はイギリスとの貿易の停止を求めるサフォーク決議を可決した。10月15日、議会は権利と苦情の宣言を採択し、10月18日には大陸協会を設立し、1774年12月1日をもってイギリスからのすべての輸入を停止し、1775年9月1日をもってイギリス、アイルランド、西インド諸島へのすべての輸出を停止することを定めた。ノースカロライナ代表団は両方の措置に賛成票を投じた。^[31]議会は10月22日に休会し、イギリスがアメリカの苦情を是正し権利を回復するために十分な対応をしない場合は、1775年5月10日に新しい議会を開催するよう求めた。フーパーとカスウェルはノースカロライナに戻った。ヒューズは1775年11月24日まで滞在した。^[32]

ヒューズにはその地域に家族がいた。彼の母親はニュージャージー州から約 40 マイル (64.37 km) 離れたところに住んでいた。彼女はフィラデルフィアの商人ジョセフ・オグデンと結婚した娘サラと一緒に暮らすためにフィラデルフィアに来たのかもしれない。あるいはヒューズの弟ジョサイアと一緒に暮らしたのかもしれない。ジョサイアも商人で、フィラデルフィア通信委員会のメンバー、ペンシルバニア病院のマネージャー、そして図書館会社の取締役を務めていた。ヒューズにはフィラデルフィアからわずか数マイル南のチェスター郡にも親戚がいた。

1775年4月3日、ニューバーンで第2回ノースカロライナ州議会が招集された。^[33]ヒューズ、フーパー、キャスウェルは第2回大陸会議へのノースカロライナからの代表として再任された。彼らの指示はそのままだった。代表には独立を求める権限はなく、不満の是正を求めることになっていた。^[34] 4月29日、ヒューズとキャスウェルは一緒にフィラデルフィアに向けて出発した。ポトマック川を渡ってメリーランドに入ると、ジョージ・ワシントン率いるバージニア代表団と出会った。それからフィラデルフィアまで、各郡境で様々な部隊の兵士が出迎え、次の郡境まで彼らと共に行進した。^[35] ヒューズはそれに比べてノースカロライナは愛国心が欠けており、軍備もはるかに遅れているように見えた。5月11日、ヒューズはサミュエル・ジョンストンに手紙を書き、民兵の訓練を促進するよう促した。

議会は10日に招集された。ヒューズは3つの委員会に任命された。財政委員会、^[36]軍隊の規則と規制を策定する委員会、植民地の鉱石と鉛の資源を調査する委員会である。^[37]議会の最初の3か月間、焦点は和解の見通しと防衛軍の編成にあった。^[38] これらはヒューズが手紙で強調した2つのメッセージであった。6月19日、フーパー、ヒューズ、カスウェルはノースカロライナのすべての郡の安全委員会に宛てて、すぐに「暴政の始まりを食い止める」準備をするよう促す手紙を送った。^[39]

1775 年 8 月 1 日、大陸会議は閉会し、9 月 5 日に再開する予定となった。

第3回ノースカロライナ植民地会議（1775年8月20日 - 1775年9月10日）で、フーパー、ヒューズ、カスウェルは再び大陸会議の議員としてノースカロライナを代表することに選ばれた。^[40]植民地会議はいくつかの植民地から提案された連合規約の草案を検討し、却下した。ノースカロライナ代表団は「いかなる連合計画にも同意しない」よう指示され、そのような「連合は最後の必要性の場合にのみ採用されるべきである」とされた。連合の創設は一歩行き過ぎであり、抵抗を独立への動きに変えるものとみなされた。^[41]

9月8日、キャスウェルは大陸会議の代表を辞任した。ジョン・ペンが代わりに指名された。^[42]

議会は1775年8月13日に再開された。11月には、国王が8月末に植民地人を反乱者と公式に宣言したことが判明した。1775年後半、ヒューズは海軍委員会と海兵委員会に任命された。これらの委員会は海軍を統制する規則を起草し、船舶とそれを運用する士官と兵士の調達プロセスを開始した。これらの行為はアメリカ海軍の基礎を築いた。ヒューズは海軍委員会の会計を記録し、その通信の大部分を扱い、ジョン・ポール・ジョーンズに海軍の任官をさせる責任を負っていた。^{[43] [44]}

1776年の冬、議会はゆっくりと独立へと向かっていった。^[45] 2月に独立を拒否する決議が提案されたが、議会はその決議を否決した。3月までにヒューズは独立は避けられないと考え始めた。3月20日にサミュエル・ジョンストンに宛てた手紙の中でヒューズは「和解の見込みはない。戦う以外に残されたものはない」と書いている。^[46]

実際のところ、独立は1776年3月23日に議会がイギリスの支配下にある国を除くすべての国にアメリカの港を開放し、イギリスの商船がアメリカの私掠船とアメリカ海軍の攻撃を受けると宣言したときに宣言された。^[47] 4月12日、ノースカロライナは代表団に「独立宣言に同意する」ことを許可した。^{[48]ヴァージニアの} リチャード・ヘンリー・リーは6月7日、「これらの連合植民地は自由で独立した国家であり、当然そうあるべきである」という独立決議を提出した。^[49]リー決議は7月1日まで3週間延期された。6月20日、ヒューズはジェームズ・アイアデルに「月曜日には独立とイギリスとのあらゆる政治的交渉からの完全な分離という大きな問題が持ち上がるだろう。これは大多数の賛成で可決されるだろうと私は予想しており、その後、私たちは新しい名前を採用することになるだろう...」と書いた。^[50]

大陸会議は 1776 年 7 月 2 日にイギリスからの政治的分離を決議しました。7 月 4 日には独立宣言の文言が批准されました。熟練した書道家に手書きしてもらうための写しが 7 月 19 日に発注され、ジョセフ・ヒューズの署名を含むほとんどの署名が 8 月 2 日にこの写しに添付されました。

7 月 8 日から 8 月 2 日にかけて、ヒューズはニュージャージー州プリンストン近郊の母親を訪ねた。1776 年 7 月 8 日のフィラデルフィアからの手紙で、ヒューズは次のように書いている。「3 か月のうち 1 日か 2 日でノースカロライナの重荷が肩にのしかかった。任務は厳しすぎた。朝 6 時から 5 時まで、時には午後 6 時まで、何も食べず飲まずに座っていた日もあった。健康状態は悪く、そのような細心の注意がさらに悪化させた。...義務、意欲、自己保存のため、今、母に会いに郡内を少し遠出しなければならない。これは、私がここにいたほぼ 9 か月の間、自分に許していなかった義務である。」^[51] 9 月の終わりに、ヒューズは休息と回復のためにイーデントンに戻った。^[52]

1813 年、ジョン・アダムズは、ヒューズが大陸会議に出席するにあたって経験した苦闘について次のように書いている。「何日もの間、多数派はノースカロライナのヒューズ氏を頼りにしていた。ある日、ある議員が、世論、つまり一般の感覚が法案に賛成であることを証明するために、全植民地からの文書を読み上げ、演説していたとき、その議員がノースカロライナに来て、その植民地の多数派が法案に賛成しているという手紙や公文書を提出すると、それまで反対票を投じ続けていたヒューズ氏が突然立ち上がり、まるでトランス状態になったかのように両手を天に挙げて叫んだ。「法案は成立した。私はこれに従う」。私は、その決定的な瞬間に旧多数派の顔に浮かんだ恐怖と戦慄の完璧な絵画の方が、ラファエロの最高の作品よりも価値があると思う。しかし、その問題は、即座に休会動議によって回避された。」^[53]

これらのコメントは事件から約37年後に書かれたため、アダムズの記憶の正確さを疑う理由がある。第一に、独立投票がヒューズの投票次第であるという彼の意見は単純に間違っている。^[54]第二に、ヒューズが独立問題について突然考えを変えたという証拠はない。

ジョン・アダムズは、議会を2つの明確な派閥に分けた。第1回議会の初めから強く独立を支持した過激派と、独立を支持しなかった派閥である。アダムズの見解は状況を単純化しすぎている。実際には3つの陣営があった。(1) 初期には独立を支持した過激派の小グループ、(2) 和解への希望を決して捨てなかった独立反対派の小グループ、(3) 和解は不可能だと徐々に悟り、自分たちの権利を守るためには反乱状態に陥る軍事行動が必要だと徐々に理解するようになった多数派である。ヒューズは、この多数派のグループにしっかりと属していた。^[55]ヒューズは突然の考えの変化を経験したわけではない。

ヒューズは独立を軽々しく考えなかった。痛みと苦しみという人的犠牲を伴うだろう。しかし、独立は徐々に、アメリカの権利を守るための避けられない結果として受け入れられるようになった。これらの権利を守ることはヒューズにとって最大の関心事だった。1775 年 4 月、独立宣言の 1 年以上前に、ヒューズはノースカロライナ民兵の訓練強化を推進していた。海軍の組織化に関する彼の仕事は独立投票のかなり前から始まっており、ここでも彼がアメリカの権利を戦闘的に守るのを支持する意志があることを示している。

1775 年 10 月末、大陸会議は 7 人の委員からなる委員会を結成し、1 隻は 20 門以下の大砲、もう 1 隻は 26 門以下の大砲を装備した 2 隻の船の艤装を開始した。ヒューズはこの委員会と、後に海軍委員会へと発展した海軍委員会となった他の 2 つの委員会に任命された。^[56] ヒューズがこれらの委員会に選ばれたのは、海兵の経験だけでなく、ビジネスと会計の才覚も評価されたためである。翌月、さらに 2 隻の船が発注され、海軍委員会は海軍士官と水兵の行動規則の採択を開始した。海軍委員会は、会合のために購入した家で、夕方 6 時から、時には真夜中頃まで会合を開いた。スティーブン ホプキンスが委員会の議長を務め、ジョセフ ヒューズが会計を担当し^[57]、通信の大半を処理した。^[58]

1776 年 2 月 14 日、ヒューズは大陸会議の秘密海洋委員会に、会社のブリガンティン船の 1 隻を月額 400 スペイン ドルでリースしました。^[c]ヒューズは、「このブリガンティンは、この航海のために、しっかりとした、頑丈で、丈夫で、しっかりした、十分な装備があり、食料と乗組員が揃っているものとする」ことに同意しました。当時、船はバージニア州のヨーク川にあり、タバコやその他のバージニア州の産物を積み込み、ヨーロッパの港に航海して積荷を販売し、「秘密委員会の代理人または代理人が [注文する] あらゆる商品、製品、商品、武器、弾薬を船上で受け取り、その後、コネチカットとノースカロライナの間の安全な港または場所に細心の注意を払って進入するものとする」としています。委員会はすべての港湾使用料を支払うことに同意しました。保険の目的上、ブリガンティンの価値は4,600スペインドルとされた。委員会は「前述の統合植民地の敵による拿捕や押収に対して」この金額で船主を保険で保護した。^[61]

1776年11月、ヒューズはホッパー、トーマス・バークとともに再びノースカロライナ代表として第2回大陸会議に選出された。^[62]この大陸会議は、この州の新憲法を起草し、1777年4月にニューバーンで新しい二院制議会を開くよう要請した。^[63]大陸会議後、ヒューズはフィラデルフィアに戻らず、イーデントンに戻り、1777年4月7日に総会が開かれるまでそこに留まった。^{[64] [65]}

1777年4月7日、最初のノースカロライナ総会がニューバーンで開かれた。^[66] 4月18日、ジョセフ・ヒューズ、ジョン・ペン、ウィリアム・フーパー、トーマス・バークがノースカロライナから大陸会議の代表に指名された。^[67]ジョン・ペンは3人の代表のうち1人の地位を自分で獲得することに熱心だった。彼は、ジョセフ・ヒューズが大陸会議の代表に選出されれば、新しいノースカロライナ憲法に違反すると主張した。憲法では、1人が2つの役職に就くことを禁じていた。ヒューズは海軍委員会に所属していたため、ペンの主張によれば、ヒューズには大陸会議に参加する資格がないという。^[68]ペンはまた、ヒューズは海軍委員会の仕事で財産を築き、会議の会合を頻繁に欠席していたと示唆した。^{[68] [d]} 5月4日、ジョン・ペン、トーマス・バーク、コーネリアス・ハーネットが大陸会議の代表に選出された。^[70]

1779年1月、ジョセフ・ヒューズはエデントンの代表としてノースカロライナ議会の下院議員に選出された。^[71] 1779年、議会は大陸会議への代表団を5人に増やし^[72]、議会を2年間欠席した後、1779年2月4日、ヒューズは議会によって大陸会議へのノースカロライナ代表に再選された。^[73]体調は良くなかったが、ヒューズは1779年7月22日にフィラデルフィアで議席を得た。8月17日、ヒューズはリチャード・キャスウェルに「私は頭痛がずっと続いていて、一種の昏迷状態を伴い、どんな仕事にも適さない状態です。議会には出席していますが、私たちの問題の緊急性からすると、仕事にそれほど注意を払うことができません。」と書いた。^[74]

1779年10月25日、ノースカロライナ議会は彼の議会からの辞任を受理した。^[75]

この表は、納税者から提出された情報に基づいて、不完全な手書きの記録からまとめられたものです。^[76]奴隷労働者のリストと、1777年から1779年にかけての財産価値と納税額の増加に注目してください。

ジョセフ・ヒューズは1779年11月10日、50歳の誕生日の8か月前に亡くなりました。葬儀は翌日行われました。

ダンラップとクレイプールのアメリカン・デイリー・アドバタイザー^[77]は11月16日号の2ページに葬儀の様子を掲載した。

本年 11 月 10 日、ノースカロライナ州の代表の 1 人であるジョセフ ヒューズ氏が今朝亡くなり、明日の夕方に埋葬する予定であるとの報告を受けた議会は、議会が全員で明日の夕方 3 時に行われる葬儀に参列し、左腕にクレープを巻き、1 か月間喪に服すことを決議しました。さらに、ハーネット氏、シャープ氏、グリフィン氏が委員会を構成して葬儀を監督し、出席するチャップリンのホワイト牧師に司式を依頼することを決議しました。また、委員会に、ペンシルベニア州議会、大統領および最高行政評議会、フランス全権公使、および市内のその他の著名人を葬儀に招待するよう指示しました。

そのため、その日の午後 3 時に遺体は行列でクライスト教会に運ばれ、カールトン氏、トループ氏、ディーン氏、ブラウン氏、ペネル氏、アダムス大佐が棺の支えとなった。大統領と連邦議会議員が弔問者となったほか、議会、文民および軍人の数名、多数の住民や著名人が葬儀に参列した。

この都市の聖公会の牧師であり、議会の牧師の一人でもあるホワイト牧師によって葬儀が執り行われ、遺体はドレイトン氏の墓地に隣接する墓地に埋葬された。

ヒューズ氏は、早くからアメリカ自由の大義に熱心に傾倒していたため、市民の声によって第一回議会の代表に任命され、そのときから死ぬまで、国から全幅の信頼を得ていた。強い決断力と勤勉さに恵まれたヒューズ氏は、過酷な労働で健康を害するまで、常に高位の職務に精を出した。公生活が名誉ある有益なものであったのと同様に、私生活は穏やかで友好的であった。あらゆる社会的美徳に恵まれ、知人から尊敬され、友人に愛され、運命を受け入れ、深く後悔しながらも後悔することなく、自然に対する最後の恩義を国のために果たした。

ヒューズは1776年に訪問されたユニニミティロッジ第7のメンバーであり、ペンシルベニア州フィラデルフィアの クライストチャーチ墓地にフリーメイソンの葬儀の栄誉をもって埋葬された^{[78] 。}

• 独立宣言書に署名した56人の記念碑

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• Biography by Rev. Charles A. Goodrich, 1856