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| ジョセフ・フィールディング・スミス | |
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| 教会の総主教 | |
| 1942年9月17日（43歳）～1946年10月6日（47歳） | |
| 呼び出し元 | ヒーバー・J・グラント |
| 終了理由 | 同性愛疑惑で「健康状態不良」を理由に釈放 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1899年1月30日ユタ州 ソルトレイクシティ、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1964年8月29日（65歳）ユタ州 ソルトレイクシティ、アメリカ合衆国 |
ジョセフ・フィールディング・スミス（1899年1月30日 - 1964年8月29日）は、1942年から1946年まで 末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の教会長であり中央幹部であった。
幼少期と家族
スミスはユタ州ソルトレークシティで、末日聖徒イエス・キリスト教会の使徒ハイラム・M・スミスとアイダ・エリザベス・ボウマンの息子として生まれました。ユタ大学に進学し、演劇を専攻しました。1929年にルース・ピングリーと結婚しました。[1]二人の間には、ルース、アイダ、RP「ジョー」、デニス、リン、ハイラム、ポーリンの7人の子供がいました。[2]
教会の総主教
スミスは、祝福師に召された当時、教会の相互向上協会理事会のメンバー、ユタ大学のスピーチ学部長（博士号は取得していなかった）、全米スピーチ協会会長を務めていた。[3]彼が教会の祝福師に召されたのは、10年余り続いた空席を埋めるためであり、彼が祝福師に選ばれたことは、父親から教会で良好な関係にある長男へと継承されるという期待される家長継承の流れから外れるものだと一部の人々から見られている。[3]一部の情報源によると、この動きは、教会の大管長会と十二使徒定員会の一部のメンバーが、管理祝福師の選出における長子相続の原則から脱却しようとしていた時期に起こったと示唆している。これにより、教会の指導者は、そうでなければある程度自動的に職を継承する不適格な候補者を除外することができるようになった。[3]スミスの正式な称号は「教会の総主教」または「総主教」という以前の呼び名に代わる「教会の総主教」となり、この変更は職務範囲の縮小を伴い、スミスは地元のステークの総主教を任命したり正式に監督したりすることは許されなかった。[3]
同性愛関係
1942年10月8日、 43歳のとき、スミスは教会会長ヒーバー・J・グラントによって教会の高位聖職者および総主教に任命された。[4] : 369 彼が教会で奉仕したのはわずか4年で、その後、彼は「健康上の理由」で辞任したと教会から報告されたが、実際には同性間の性的行為が発覚したために解任された。[4] : 370 [5] : 111–117 [6] 1946年に、この家長が複数の同性愛関係に関わっていたことが発覚した。そのうち2件は1920年代にユタ大学に勤務していたときのもので（学生のノーヴァル・サービス[7]と演劇部の同僚ウォレス・AGと）、1件は1940年代に家長を務めていたときのもので（21歳の米海軍の水兵[8]バイラム・ダウ・ブラウニング[9]で、彼も末日聖徒であった）、だった。[4] : 369–371 [10] [3]教会大管長のジョージ・アルバート・スミスは日記の中で、このスキャンダルを「哀れな事件」で「悲しい出来事」と表現し、この出来事と家長釈放の必要性に関連して、自分自身が「心を痛め」、「眠れない夜」を過ごしたと記している。[4] : 371 [3]大管長会はスミスに宗教儀式や教会の召しに参加しないように指示した。[4] : 371
リリース後
釈放された後、スミスは家族を連れてハワイのホノルルに移り、[11]そこで子育てを続け、英語と演劇の教師として学業を再開した。[3] 11年間、ハワイのスミスのステーク会長は、スミスが教会で講演したり、いかなる役職にも就くことを許可しないよう指示されていたが、[4] : 371 [12]正式な教会の懲戒処分は取られず、スミスは「同情的に扱われた」と伝えられている。[13] [3]家長を解任されてから約10年後、スミスのステーク会長とビショップは教会長のデビッド・O・マッケイに手紙を書き、スミスに対する制限を解除するよう求めた。[3] 1957年、スミスが同性愛行為をやめ、妻に告白し、大管長会に書面による告白を送ったことが立証された後、スミスは再び教会で奉仕することを許可された。[3] [4] : 371 その後まもなく、スミスの妻ルースは教会会長のデイビッド・O・マッケイに手紙を書き、教会の援助に対する感謝の意を表し、「私たち家族があなた方と当局にどんな試練を与えてきたかは、誰よりも私が知っています」と述べた。 1957年から亡くなるまで、スミスはステークの高等評議会のメンバーを務めた。[3]
スミスはユタ州ソルトレイクシティで亡くなり、埋葬された。
スミス氏の孫ジェファーソン・スミス氏は2008年から2012年まで オレゴン州下院議員を務めた。
スミスは、祖父のジョセフ・F・スミスと叔父のジョセフ・フィールディング・スミスと同じ名前を持ちます。二人とも使徒として、後に教会の大管長として奉仕しました。
参照
参考文献
- ^ 家族: ジョセフ・フィールディング・スミス/ルース・ピングリー。OurFamilyHistories.org
- ^ Lynne Esther Smith Partridge、[リンク切れ ] Cody Enterprise (ワイオミング州コーディ)
- ^ abcdefghijkベイツ、アイリーン M.; スミス、E. ゲイリー (2003) [1996]。失われた遺産：モルモン教 の最高指導者の事務所。イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局。doi :10.5406/j.ctv80c9xm。ISBN 978-0-252-07115-7. OCLC 53077386.
- ^ abcdefg クイン、D.マイケル（2001）。19世紀アメリカ人の同性愛関係：モルモンの例。イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-06958-1。
- ^ ベルジェラ、ゲイリー・ジェームズ（2011年冬）、「末日聖徒コミュニティにおける罪：アルバート・キャリントン、リチャード・R・ライマン、ジョセフ・F・スミスの事例。第3部：ジョセフ・F・スミス」、モルモン歴史ジャーナル、38（1）、イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局
- ^ 「教会の総主教：義務からの解放」、Improvement Era 49（1946年11月）685、708ページ。
- ^ サリナス、ヒューゴ。「19世紀のクィア・モルモン教徒」。affirmation.org。アファーメーション。2017年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月23日閲覧。
- ^ 「LDS家父長の祝福に関する本が出版される」。signaturebooks.com。 Signature Books Publishing。 2017年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月23日閲覧。
- ^ ギブソン、ダグ。「あのゲイのモルモン教総主教を覚えているか？」realclearreligion.org。Real Clear Religion 。 2017年2月23日閲覧。
- ^ ホワイトフィールド、ジム（2009年5月21日）。モルモンの妄想：1300万人のモルモン教徒から隠された秘密の真実（第1版）。ルル。pp. 261–262。ISBN 978-1409278856. 2017年2月23日閲覧。
- ^ ローア、ラムダ（2011年9月1日）。「モルモン同性愛嫌悪の誕生」Qソルトレイク・マガジン。 2017年2月23日閲覧。
- ^ アンダーソン、J. セス（2017年5月29日）。LGBTソルトレイク：現代アメリカのイメージ。アルカディア出版。16ページ。ISBN 9781467125857。
- ^ James, Rhett S. ; Mitton, George L. (1998)、「D. Michael Quinn による末日聖徒の歴史に対する同性愛的歪曲に対する応答」、FARMS Review of Books、第 10 巻、第 1 号、141 ～ 263 ページ、2011 年 7 月 19 日時点のオリジナルからアーカイブ、 2011 年2 月 18 日取得