ジョセフ・フランソワ・マンジャン | |
|---|---|
| 生まれる | 1758年6月10日 ドンペール、フランス |
| 国籍 | フランス系アメリカ人 |
| 職業 | 建築家 |
| 建物 | セントパトリック旧大聖堂 |
| プロジェクト | 1803 ニューヨーク計画(カジミール・ゲルクと共同)が却下 |
| デザイン | ニューヨーク市庁舎(1801-1802、ジョン・マコーム・ジュニア設計) |
ジョゼフ=フランソワ・マンジャンは1758年6月10日、フランスのヴォージュ地方ドンペール[1]に 生まれた。ニューヨーク市庁舎やセント・パトリック大聖堂の 設計で知られるフランス系アメリカ人の建築家である。
彼は1818年にニューヨーク州セントローレンス郡マドリッドで亡くなった。[要出典]
若いころ
ジョセフ=フランソワ・マンジャンは1758年にフランスのヴォージュ地方で、王室外科医のジャン=バティスト・フランソワ・マンジャン(1724-1772)とマリー・アンヌ・ミロ(1731-1804)の息子として生まれました。両親はともにドンペール出身です。1773年頃にドンペールを離れ、ナンシーの高等学校に入学し、1777年に卒業しました。[2]その後、ナンシー大学で法律を学び、1781年に卒業しました。[3]
ナンシー近郊で数年間弁護士として働いた後、マンジャンは財産を築こうとサン=ドマング(現在のハイチ)に移住することを決意した。1784年10月25日にナントを出発し、1784年12月7日にサン=ドマングに到着した。[4]マンジャンと弟のシャルルは、1792年に始まった奴隷反乱の結果、1793年にサン=ドマングから逃亡しなければならなかった。
彼らは1793年12月にニューヨーク市に到着し[5] 、マンギンは市の測量士となり、1796年に帰化した [6]。
キャリア
ニューヨークでは、マンギンはアレクサンダー・ハミルトンの弟子となり、ハミルトンの影響で連邦政府に雇われてニューヨーク港の要塞設計を行った。また、1795年にニューヨーク市初の劇場を設計し、ハドソン川沿いのグリニッジ村にニューヨーク州初の刑務所を設計した。この村は市の発展に伴いグリニッジ・ビレッジとなった。[7]

マンギンは、数少ない公式に認められた「都市測量士」の一人に任命された。彼は1812年の米英戦争の際には軍事技術者だった。マンギンはハミルトンに、自分の養子縁組した国への愛と忠誠心を強調した。「私はアメリカ人であり、私の血の最後の一滴までも祖国のために流すつもりだ。」[8]
1811 年のニューヨーク市政委員会計画に先立ち、1797 年に市議会は市の測量士カジミール・ゲルクとマンギンに市内の通りの測量を委託した。ゲルクとマンギンはそれぞれ個別に市議会に提案を提出していたが、その後協力することにした。ゲルクは測量中に黄熱病で亡くなったが、マンギンは測量を完了し、1799 年にマンギン - ゲルク計画の草案を市議会に提出して通りの名前を修正した。最終的な版は 1803 年に市議会に提出された。残念ながら、マンギンは委託の条件を超えており、地図には市内の既存の通りだけでなく、マンギンの言葉を借りれば「市... こうあるべき姿...」も示されていた。言い換えれば、この計画はマンギンが将来の通りをどこに配置すべきだと考えたかを示すガイドだった。
市議会は4年間にわたりマンギン=ゲルク計画を「新しい都市地図」として受け入れ、購読制で出版もしていたが、マンギンの師であるアレクサンダー・ハミルトンの政敵、アーロン・バーが仕組んだと思われる政治的策略により計画の評判が悪くなり、市議会は既に販売されたコピーを買い戻すよう命じ、さらに販売されるコピーには「不正確」と警告するラベルを貼るよう命じた。[9] [ 10] [11]しかし、都市が成長するにつれ、マンギン=ゲルク計画は新しい道路を建設する場所の事実上の基準となり、1811年に委員会の計画が発表されたとき、不正確で推測的であると国民に警告されていた計画のエリアは委員会によって丸ごと受け入れられ、そのエリアでは委員会の計画はマンギンの計画とほとんど同じであった。[12]

1802年、マンギンとジョン・マコーム・ジュニアはニューヨーク市庁舎の設計コンペに出場し、優勝した。落選した25の応募作品の中に、建築家ベンジャミン・ヘンリー・ラトローブ(後に「アメリカ建築の父」として知られるようになるが、ニューヨーク市で建物を設計することはなかった)の作品があった。[13]ラトローブはハミルトンの政敵アーロン・バーの弟子であり、歴史家ジェラルド・ケッペルは、バーの側近である建築家を冷淡に扱ったことがマンギン・ゲルク計画の失敗の原因だったと推測している。[14]
1803年、市議会は設計の変更を命じた。マコームは建物の建設と当初の設計への変更を監督した。当初の礎石にはマコームの名のみが刻まれていた。その後1890年代に、マコームの子孫がコンペに提出した図面からマンギンの名を消し、価値を高めた。2003年、マンギンの名が市庁舎の礎石に追加された。[15]
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1807年春、マンギンはニューヨーク市の資産を売却し、ニューヨーク州北部のセントローレンス郡マドリッドに1マイル(1.6 km)四方の土地を購入した。彼はそこに住み、生涯の住居にするつもりだったが、冬が明ける前にニューヨークに戻り、市の測量士としての以前の職に復帰した。彼は軍の契約を求めたが、何も得られなかった。[16]
マンギンはニューヨーク市に戻った後、ウォール街の第一長老派教会(1810年)を設計したが、この教会は2度再建された後、解体されジャージーシティに移された。[17] [18]また、モット通りとプリンス通りの角にある、市内で最初に建てられたギリシャ復興様式のセントパトリック大聖堂(1809-1815年)も設計したが、1866年の火災後にゴシック様式の教区教会に改築され、2010年にバシリカの地位に昇格した。[19]
マンギンの測量士としての業務はニューヨーク市だけでなく、ニュージャージー州やニューヨーク州北部にも及んだ。[20]
遺産
コミッショナーの計画では、マンギン ストリートはグランド ストリートから北のヒューストン ストリートを経て、リビングトン ストリートのイースト川まで走っていたが、マンハッタンに埋め立て地が組み込まれたため延長され、現在は FDR ドライブのすぐ西まで伸びている。都市再開発プロジェクトの間、ウィリアムズバーグ橋の下の 2 つの短い区間とバルーク プレイスからイースト ヒューストン ストリートまでの区間を除いて、通りの大部分は消滅した。
クイーンズのセント・アルバンズにあるマンギン・アベニューもマンギンにちなんで名付けられた可能性がある。[要出典]
論争
マンジャンの生涯については、長年にわたり誤った情報が流布していた。同時期にフランスで生まれたジョセフ・フランソワ・マンジャンと間違われたり、奴隷だったが、後に最も著名なフランス人建築家の一人、アンジュ・ジャック・ガブリエルの弟子になったと言われたりした。
マンジャンはフランス東部では非常に一般的な姓であるため、「もうひとりの」ジョセフ・フランソワ・マンジャンは、故ロバート・L・アレクサンダー教授がフランスで調査中に誤って発見された。彼が発見した人物は1764年にシャロンで生まれた。[21]彼の両親はジョセフ・マンジャンとジャンヌ・マリー・アン・モランで、1806年8月27日にパリでマリー・エレオノール・アントワネット・ディオデと結婚した。[22]
参考文献
注記
- ^ “Edpt153/GG_10-25607 - 1757-1758 - Archives départementales des Vosges”. www.archives-recherche.vosges.fr . 2016年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月9日閲覧。
- ^ アーカイブ Départmentales de Meuthe-et-Moselle、sous-série D
- ^ アーカイブ Départmentales de Meuthe-et-Moselle、コート 3 B XXI アート。 7
- ^ アーカイブ ロワール アトランティック局、ナビール軍の役割 C 1387 - ナビゲーション コンフォンデュの宣伝 (ナントのナビレス アームとデサルメ) - 61 à 80 - 1785 - Vue 38
- ^ 国立アーカイブ、ピエールフィットサイト、コート DXXV84
- ^ ケッペル(2015)、p.31
- ^ ケッペル(2015)、pp.29-30
- ^ ケッペル(2015)、pp.31-32
- ^ ケッペル (2015)、pp.37-41;51-56
- ^ Koeppel, Gerard (2007 年 8 月 1 日~7 日)「論点: マンハッタンの交通渋滞は歴史的過ち」Wayback Machineに 2011 年 1 月 16 日にアーカイブ、The Villager。アクセス日: 2011 年 5 月 19 日
- ^ グレイ、クリストファー(2005年10月23日)。「街並み - 1811年のコミッショナー計画:マンハッタンの直角は間違っているか?」ニューヨークタイムズ。 2011年5月19日閲覧。
- ^ ケッペル(2015)、p.60
- ^ ケッペル(2015)、pp.41-42
- ^ ケッペル(2015)、pp.51-52
- ^ ケッペル(2015)、p.62
- ^ ケッペル(2015)、pp.90-91
- ^ ケッペル(2015)、p.30
- ^ ダンラップ、デイビッド・W. (2004)。 『アビシニアンからザイオンへ:マンハッタンの礼拝所ガイド』。ニューヨーク:コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-12543-7。、76-77ページ
- ^ マクファデン、ロバート・D. (2010 年 12 月 5 日) 「過去のある大聖堂、未来のあるバシリカ」ニューヨーク・タイムズ
- ^ ケッペル(2015)、p.63
- ^ アーカイブ Départementales de la Marne、2 E 119/2、BMS (1755-1770)、vue 197/343
- ^ パリアーカイブ、シリーズ V6E
文献
- ケッペル、ジェラード(2015年)。『グリッド上の都市:ニューヨークはいかにしてニューヨークになったのか』ボストン:ダ・カーポ・プレス。ISBN 978-0-306-82284-1。
- ルロワ、ティボー (2020)。ジョゼフ・フランソワ・マンジャン、マンハッタンの想像力。 ( ISBN 978-2-8399-2714-7 )、(ASIN B081K5C76X)。
