ジョセフ・エピファヌ・ダラス(1825年9月6日、フランス、トロワ- 1878年11月8日、フランス、パリ)は、カトリックの教会史家であった。
バイオグラフィー
ダラスはトロワのプチ神学校と大神学校で古典学の教育と神学の勉強を終えた。司祭に叙階された後、彼は同じプチ神学校の教師となった。彼は、1811年のフランス司教会議の際に強硬な態度を取ったためにナポレオン1世によって不名誉にされたトロワ司教エティエンヌ・アントワーヌ・ブローニュ(1809年 - 1825年)に対する賛辞を出版した。その結果、彼は教職を辞さざるを得なくなった。
その後、ダラスはウジェーヌ・ド・ボーフルモン公爵の家庭教師となり、歴史研究に専念し、生徒の教育が終わった後もボーフルモン家とともに暮らし続けた。
ダラスはガリカニズムの熱心な反対者であり、教皇庁の名誉と権利に献身した。彼はバチカン公会議の期間中、フランス司教会議の書記としてローマに滞在していた。
作品
彼の最初の文学作品は、フランチェスコ・スフォルツァ・パッラヴィチーノの『トリエント協約の物語』の翻訳で、ミーニュ・コレクションのために執筆された。同時期に執筆された『ノートルダム伝説』 (パリ、1848年)は、モンタランベールの影響を受けて書かれた。
彼の初期の神学研究には教会史に関する十分な基礎がなかったため、彼はこの欠点を個人的な研究で補おうとした。
彼の『歴史一般史』は4 巻からなり、教皇の治世に倣って 1854 年にパリで出版されました (第 14 版、1890 年)。続く数年、ダラスは『パリプレミア・エヴェック・ド・サン・ドニ・ラレオパジット史』(パリ、1863年)を出版した。 Histoire de Notre Seigneur Jésus-Christ (パリ、1864 年)、2 巻、およびMgr の伝記の通知。イェーガー(パリ、1868年)。彼は、全 25 巻の『Grande Vie des Saints』(パリ、1873 ~ 1875 年)でコリンと協力しました。
その間に、彼は主著『創造後の教会史』の素材を準備していた。その最初の25巻は、彼の死の前(パリ、1875-77年)に出版された。これらの巻は、12世紀までの物語を扱っていた。彼の死後、J. バレユがクレメンス7世の教皇在位までこの著作を引き継いだ(第26-32巻、パリ、1879-84年)。それは、レオ13世の教皇在位までを含むJ. フェーブルによって完成された(第33-44巻、パリ、1884-1907年、索引2巻付き)。ボランディストであるシャルル・ド・スメット神父によるこの著作に対する鋭い批判については、後者の「歴史批判の原理」(リエージュ、1885年)、137ページ、285ページを参照のこと。
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Joseph-Epiphane Darras". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
