宗廟(韓国語: 종묘)は、韓国ソウル市鍾路区にある儒教の王室祖廟です。もともとは朝鮮時代(1392年~1897年)に、亡くなった国王や王妃の追悼式のために建てられました。ユネスコによると、宗廟は現存する最古の王室儒教廟であり、儀式は14世紀に確立された伝統を受け継いでいます。このような廟は朝鮮三国時代(57年~668年)にも存在しましたが、現存していません。宗廟は1995年にユネスコの世界遺産リストに追加されました。 [ 1 ]
昌徳宮と昌慶宮は宗廟の北に位置する。 1932年から2019年まで、栗谷路が宗廟と宮殿を隔てていたが、栗谷路が道路トンネルに改造され、宗廟と宮殿間の接続が回復した。宗廟の主要な建物は、朝鮮王朝の創始者であり初代国王である太祖が都を漢城(現在のソウル)に移した1394年10月に建設された。この神社は、日本の朝鮮侵略(1592年~1598年)で火災により焼失したが、1600年代初頭に再建された。
この神社は現在も宗廟大祖祀の儀式が行われる場所であり、皇族の子孫たちが亡くなった先祖の霊を祀る場所となっている。
1394年に太祖の命により建立された宗廟は、当時アジアで最も長い建物の一つ、あるいは最長の建物と考えられていました。正殿と呼ばれる本殿には、王とその妃の位牌を納めるための7つの龕(廟室)がありました。世宗大王(在位1418 ~1450年)は永寧殿の建設を命じ、宗廟を拡張しました。その後も拡張は続き、後の王の治世中に位牌を納める必要性が生じたため、宗廟は西から東へと拡張され、最終的には19の位牌が建つに至りました。[ 2 ]しかし、1592年から1598年の日本の朝鮮侵略の際、日本の侵略者は元の神社を焼き払い、1601年に新しい複合施設が建設され、今日まで残っている。元の位牌は、庶民の家に隠すことで侵略から守られた。[ 3 ]
王の銘板は、王の喪明けから3年後に安置された。19のニッチには、19の王と30の王妃の銘板が安置されている。それぞれのニッチは非常にシンプルで簡素なデザインである。ここに安置されていない王の記念碑銘板は2つだけである。[ 4 ]銘板の他に、各王の功績を列挙したパネルがある。
直近の2回の安置は、それぞれ1973年と1991年に永寧殿16号室で行われ、皇太子義民と皇太子妃芳子妃が安置された。[ 5 ]

景福宮の王の玉座の間から見ると、宗廟は王の左側にあり、もう一つの重要な儒教の祠である社稷祠は右側にあった。この配置は中国の慣習に由来する。昌徳宮は景福宮よりも古いため、宗廟は昌徳宮と繋がっており、王は南門ではなく北門から出入りした。主要な殿堂は丘に囲まれている。南門は霊が出入りするために確保され、東門は王のために、西門は王室の儀式を行う者のために用意されていた。[ 8 ]
宗廟の本殿は正殿と永寧殿に分かれています。永寧殿は、現在の国王の基準からすると高齢であったり、在位期間が短かった国王を祀る殿であり、正殿には在位中の功績が広く知られている国王の肖像画が安置されています。正殿には19人の国王と30人の王妃の位牌が、永寧殿には16人の国王と18人の王妃の位牌が安置されています。
王がこの地を訪れた際、彼は定められたルートと儀式的な手順に従って身を清め、供物を捧げた。そして、大勢の人々がそれに続いた。
本堂の前には、長さ150メートル、幅100メートルのウォルデ中庭がある。

宗廟祭礼では、毎年、宗廟祭礼と呼ばれる古代宮廷音楽(舞踊を伴う)の精緻な演奏が行われます。音楽家、舞踊家、学者たちは、宗廟大祭(王宮祭礼)などの儒教の儀式を、年に5回、中庭で行いました。[ 4 ]今日では、これらの儀式は復元され、復活しています。宗廟大祭は無形文化遺産に指定されており[ 9 ] [ 10 ]、毎年5月の第1日曜日に行われます。[ 4 ]朝鮮の伝統的な宮廷音楽である宗廟祭礼は、王宮管弦楽団によって演奏され、無形文化遺産に指定されています。[ 11 ] [ 12 ]この宮廷音楽は、高麗時代(918~1392年)に朝鮮にもたらされた中国の宮廷音楽に起源を持つ。 [ 13 ]世宗大王は、1447年と1462年に、主に郷楽(一部唐楽を含む)に基づいて儀式用の新しい音楽を作曲した。 [ 13 ]
これらの歌は、祖先の霊を天から招き、王朝の建国と国防における王の功績を称え、子孫が祖先の足跡をたどるよう励ますものです。[ 14 ]今日では、全州李王家協会のメンバーが、国立韓国伝統芸能センターの音楽家と国岳国立高等学校のダンサーによる音楽と舞踊の伴奏に合わせて儀式を行っています。 [ 14 ]
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