幼少期と教育 ジョンは1205年にイタリアのピエモンテ 州ビエッラ県 モッソ・サンタ・マリア のガルベラ家に生まれた。[ 2 ] 彼はパリ で最初の学問を修め(当時、芸術系の学位は21歳になるまで取得できず、最低6年間の学習が必要だった)、[ 3 ] その後、パリ、[ 4 ] パヴィア、ヴェルチェッリで教会法を学び、 [ 5 ] 1240年代にドミニコ会修道士 となった。 [ 6 ]
皇帝フリードリヒ2世は 1250年12月13日に死去した。教皇インノケンティウス4世の亡命は終わった。彼は1251年4月19日にリヨンを出発し、5月18日に故郷のジェノヴァに到着した。ジェノヴァから、彼は皇帝フリードリヒに奪われたカトリック教会の領土を取り戻し、北イタリアと中央イタリアの教会階層の有効な運営を再構築するという困難な任務に着手した。彼の問題の一つは、ポー川流域における異端の台頭と繁栄であった。1251年6月11日、教皇はジェノヴァからミラノのヴィンセンティウスとヴェルチェッリのヨハネスに、ヴェネツィアとロンバルディアの他の地域で、共同または個別に異端審問官の職務を引き受けるよう指示を出した。[ 7 ] 任命された異端審問官は彼らだけではなかった。同日、同じ定型文(「慈悲深く慈愛に満ちた者 」)で、教皇はヴェローナのペトロとベルガモのヴィヴィアヌスをクレモナとロンバルディアの他の都市の地域で同じ任務に任命した。他にも任命された者がいたことは間違いないが、現在は確認されていない。教皇はまた、トレヴィーゾのドミニコ会司教とマントヴァの修道院長への手紙で示したように、サルデーニャのフリードリヒの息子マンフレッド とエンツォ(エゾリーノ) を引き受ける準備もできていた。[ 8 ]
1253年に選出された第5代総長ウンベルト・デ・ロマンスは、1254年5月31日にハンガリーのブダで総会を開催した。[ 9 ] 会議の終わりに、彼はヴェルチェッリのヨハネをハンガリー総長代理に任命した。[ 10 ] その後(1255年~1257年)、彼はボローニャのドミニコ会修道院の院長に 任命された 。
ロンバルディアの修道院長 1257年、ノヴァーラで開催されたロンバルディア管区総会で、彼はロンバルディア 管区長に 選出された。当時、管区には修道会の修道院が30あった。[ 11 ] 彼の在任中に、トリノ、キエーリ[ 12 ] 、トルトーナに3つの新しい修道院が設立された。彼はロンバルディア管区長を7年間務めた。[ 13 ] 彼の管区における主要な継続的な問題の一つは、異端、特にカタリ派の台頭と蔓延であった。数年前にヴェネツィアでヨハネ自身が務めたことからもわかるように、異端審問機構が構築されつつあった。これらの新しい異端審問官はローマに次々と質問を投げかけ、その懸念で教皇庁を圧倒していた。アレクサンダーは、いかなる人物に対しても大胆かつ独立して行動するよう促したが、困難な場合には引き続き教皇庁に相談するよう求めた。[ 14 ] 1262年3月23日、新教皇ウルバヌス4世はヴェルチェッリのヨハネに委任状を送り、彼の修道会の他の慎重なメンバーと協議の上、ロンバルディア州とジェノヴァ辺境伯領に最大8人のドミニコ会修道士を異端審問官として任命することを許可した。彼はまた、不適格と判明した異端審問官を解任し、後任を任命することも許可されており、この任務を彼の代理に委任することもできた。[ 15 ]
ロンバルディアの修道院長として、彼は年次総会への代表者( diffinitor )の選出とロンバルディア地方総会の議長を務めることが期待されていた。1258年、総会はトゥールーズで、地方総会はミラノで開催された。彼は1259年4月13日にヴァランシエンヌで開催された総会に参加し、ボローニャで地方総会を開催した。1260年、総会はストラスブールで開催され、ジョンはフェラーラで開催された地方総会の議長を務めた。1261年、総会はバルセロナで、地方総会はミラノで開催された。1262年、両方の会議はボローニャで開催された。1263年、総会はロンドンで、地方総会はヴェネツィアで開催された。[ 16 ]
マスタージェネラル 1264年6月7日、彼はパリで開催された総会 で、後の教皇インノケンティウス5世となるピエール・ド・タランテーズを議長として、総長に選出された。ジョンは亡くなるまで総長の職を務めた。 [ 17 ] 精力的な活動と簡素な生活へのこだわりで知られるジョンは、ほとんどすべてのドミニコ会修道院を(たいていは徒歩で)個人的に訪問し、仲間の修道士たちに修道会の規則 と憲章を 忠実に守るよう促した。
1267年、ボローニャでドミニコ会にとって極めて重要な出来事が起こった。すでに1262年、第5代総長の下で、総会は創立者ドミニコ・グスマンの遺体が現在安置されている場所よりも、より立派な安息の地を用意することを決定していた。ヴェルチェッリのヨハネと修道会のメンバーは、その計画を完成させ、教会の後陣にドミニコの遺体のための新しい聖堂を建てた。すでに1267年3月15日、教皇クレメンス4世は教皇勅書を発布し、ドミニコの祝日を中心とした週に聖堂を訪れる人々に一連の免罪を与えた。[ 18 ] 1267年5月27日、教皇インノケンティウスは、まもなく開かれる総会に、和やかな集会となるよう祝福と祝福を送った。[ 19 ] 1267年6月5日、ヨハネと総会に集まった代表者たちが参加する盛大な式典で実際に移送が行われ、ラヴェンナ大司教フィリッポ、ボローニャ司教オッタヴィアーノ・デ・ウバルディニス、イモラ司教トマソ・デ・ウバルディニス、その他の司教たちが出席した。聖堂に安置される前に、頭部と聖遺物は一般に公開された。[ 20 ]
ジョンは、神学やピエール・ド・タランテーズの教えに関する事柄について、何度か公式にトマス・アクィナスに相談したことが知られている。[ 21 ]
教皇グレゴリウス10世は 在位中、イタリア半島の交戦国間の平和を確立する任務をドミニコ会に委ねた。さらに、ヨハネは東西教会の統一を目指して1274年に開催された第2回リヨン公会議の枠組みを準備する任務も与えられた。この仕事の過程で、彼は フランシスコ会 総長 のアスコリのジェローム(後に教皇ニコラウス4世 となる)と出会い、協力した。[ 22 ] 二人は後に教皇庁 からフランス 王フィリップ3世との意見の相違を交渉するために派遣された。[ 6 ]
1276年~1277年—5人の教皇公会議の後、グレゴリウス教皇は再びドミニコ会修道士たちに目を向け、今度はイエスの聖名 への崇敬を広めるよう命じた。[ 23 ] ヨハネはこれを真剣に受け止め、すべてのドミニコ会教会に聖名に捧げられた祭壇を設けるよう求めた。聖名会は、この名に対する 冒涜 や冒涜行為 と戦うために設立された。[ 24 ] グレゴリウス教皇は1275年末にイタリアに戻ったが、病気のためローマにはたどり着けなかった。彼は1276年1月10日にアレッツォで亡くなった。リヨン公会議で公布された彼の新しいコンクラーベ規則「Ubi Periculum 」が初めて適用され、1日だけのコンクラーベ(1276年1月20日~21日)で、ドミニコ会のインノケンティウス5世が新しい教皇となった。[ 25 ] 同年5月にピサで総会が開かれ、教皇は兄弟たちに挨拶を送ったが、1276年6月22日に急逝した。後継者を選出するためのコンクラーベは7月2日に始まり、10日間続いた。[ 26 ] オットボーノ・フィエスキ枢機卿は1276年7月11日に選出され、アドリアヌス5世という名を名乗った。8月、聖別と戴冠式に先立ち、ローマの夏を避けるため、また皇帝に選出されたルドルフに会いたいという思いから、ヴィテルボへ旅立った。彼は選出からわずか37日後の8月18日にヴィテルボで死去した。この災難の嵐のどこかの時点で、ヴェルチェッリのヨハネは教皇庁にたどり着いた。これは驚くべきことではなかった。総会(このピサでの総会)の後、説教者修道会の指導者たちは教皇庁とあらゆる種類の用事を済ませる必要があったからである。[ 27 ] ローマへ行くという決定は、彼らの仲間の1人が教皇に選出されたため、はるかに喜ばしいものであった。彼の死後、彼らは新しい教皇が彼らと用事を済ませる意思と能力を持つまで待つ以外に選択肢がなかった。ヴィテルボでのアドリアヌス5世の死により、ドミニコ会の指導者たちは1276年の第3回コンクラーベのためにヴィテルボに集まった。[ 28 ] 本来は8月29日か30日に始まるはずだったが、町で騒乱が起こり、どうやら選挙を急ぎたい教皇庁の扇動者たちが原因だったようだ。枢機卿たちは騒乱を起こした群衆を叱責せざるを得ず、ドミニコ会士3人、コリントス大司教(ペトルス・デ・コンフルエンティア)、ドミニコ会総長(ヴェルチェッリのヨハネ)、総監(ヨハネス・ヴェレスキ)を派遣し、ヴィテルボの市民と規律を乱す教皇庁に叱責を伝えさせた。使者たちは罵声を浴びせられ、石を投げつけられた。しかし、秩序が回復するとコンクラーベが始まり、9月8日の1日で、リスボンのペトロ・ジュリアン枢機卿が新教皇に選出され、ヨハネ21世と名乗ることになった。[ 29 ]
10月15日、教皇ヨハネ21世は、ヴェルチェッラのヨハネとフランシスコ会総長ヒエロニムスを使徒特使に任命し、フランスへ派遣してフィリップ王とカスティーリャ王アルフォンソ10世 との和平を取りまとめるよう命じた。[ 30 ] 彼らの任務の緊急性は、 1277年5月16日の教皇ヨハネ21世の死後、教皇 空位期間中に書かれた枢機卿団からの書簡でも繰り返された。 [ 31 ] [ 32 ] 教皇ニコラウス3世は、ヴェルチェッラのヨハネとヒエロニムス・マスキを推薦し、 フランス王フィリップ3世とカスティーリャ王アルフォンソ10世に直接、和平への切実な願いを伝えた。 [ 33 ] 1278年3月12日、ヒエロニムス・マスキは枢機卿に任命されたが、[ 34 ] 1278年4月4日付のニコラウス3世からの書簡により、使節団の命令は強化された。[ 35 ] 4月23日にはマスキに別の書簡が送られ、ローマ教皇庁で彼の奉仕が緊急に必要とされているため、できるだけ早く使節団を終えるよう促した。[ 36 ]
後期、1278年~1283年晩年の1278年5月15日、ヨハネは教皇ニコラウス3世によって エルサレムのラテン総大司教 に任命された。[ 37 ] これは彼が歓迎せず、辞退したいと思っていた司教職への昇進であった。熟考の末、教皇は相当なためらいを感じながらも、ヨハネに長い手紙(1278年10月1日)を書き、司教職からの辞任を求めるべきではない理由を列挙し、手紙の中でヨハネを「ヨハネ、エルサレムの司教選任者、元説教者修道会総長」と呼んだ 。[ 38 ] 1278年11月29日、フランス王フィリップとカスティーリャ王アルフォンソに宛てた書簡の中で、教皇は依然として司教に選出されたヨハネの釈放を拒否する姿勢を崩さなかった。[ 39 ] ニコラウス3世の甥であるラティーノ・マラブランカ・オルシーニ枢機卿の介入と説得の後、教皇はついに折れて、ヴェルチェッリのヨハネを修道会の総長の職に復帰させた。[ 40 ]
説教者修道会の総会は1283年にモンペリエで開催された。総会では次回の総会をボローニャで開催することが決定された。しかし、ヴェルチェッリのヨハネは1283年11月30日、フランスのモンペリエ にあるドミニコ会修道院で亡くなった。
ヴェルチェッリのヨハネが総長として開催した総会 ヴェルチェッリのヨハネは、修道会の修道士は徒歩で移動し、馬や車輪付きの乗り物は決して使用してはならないという、ドミニコ自身が定めた規則を強く主張した。下の表は、総長としてのヨハネの生活が放浪的であったことを示しており、一つの修道院に長く滞在することなく、次々に管区、次々に修道院を訪問し続けていた。[ 41 ] 各総会の場所は、前年の総会で決定されていた(緊急事態が発生した場合は、 総長が別の場所を 選択できるという条件付き)[ 42 ]ので、ヨハネの毎年の旅程には 、 春の適切な時期に選ばれた場所に到着するという目標が含まれていた。
後援 ヴェルチェッリのヨハネは、神とイエスの最も聖なる御名の信心会(「聖名会」)の守護聖人である。
参考文献 ↑ カネッティ、ルイージ (2001)。「ジョヴァンニ・ダ・ヴェルチェッリ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 56. ↑ Daniel Antonin Mortier、 Histoire des Maîtres généraux de l' Ordre des Frères Prêcheurs II (パリ 1905)、1-4 ページ: Né dans les premières années du XIIIe siècle,—la date précisereste incertaine... ↑ P. Glorieux、「L'enseignement au moyen âge. Techniques et méthodes en use à la Faculté de Théologie de Paris au XIIIe siècle」、 Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen âge 35 (1968) 54, 58。 ↑ ステファヌス・サランハクス (13 世紀) は、自分がパリの教会法の摂政であったと述べている。J. エチャード、 Scriptores Ordinis Praedicatorum I (Paris 1719)、p. 3210: Sextus magister ordinis 後継者 F. Humberti F. Joannes de Vercellis provinciae Lombardiae, qui rexerat Parisius in jure canonico .... パリでは教会法博士号の最低年齢は 35 歳であった。 ↑ ストゥディウム・ジェネラーレ は1228年に設立されたとされている。トマソ・ヴァッラウリ著『ピエモンテ大学の歴史』 (トリノ、1875年)、15-25頁。ヴェルチェッリのジョヴァンニは、教授陣全員のストライキの結果、1229年にパリを去ったと、具体的な資料はないが想像されている。モルティエ、6頁、注1。ペロッタも同様である。彼が全法学博士であったならば、パリを去った時期がこれほど早いということはあり得ない。 パヴィアとヴェルチェッリでの彼の研究は推測と推論である。ヴェルチェッリに大学を設立するというありそうもない考えを受け入れる前に、ウィリアム・A・ヒンネブッシュ著『ドミニコ会と学問』(『 ドミニコ会の歴史』第2巻、3~18ページ)を参照されたい。そこには、聖ドミニコの考え、すなわち、修道会の各修道院に会員の教育のために博士号取得者と講師を置くべきだという考えが説明されている。理想としては、各修道院が総合大学( studium generale) とは言わないまでも、。 1 2 ペロッタ OP、ポール C.、「聖名会の守護聖人」、聖名会全国協会 ↑ T. リポル、ブラリウム オルディニス FF。 Praedicatorum VII (ローマ 1739)、p. 25番365; I (ローマ 1729)、192-193 ページ、いいえ。 227. ポットハスト、 Regesta pontificum Romanorum II、no. 14332。 ↑ リポル、ブラリウム・オルディニスFF。 Praedicatorum I (ローマ 1729)、p. 193、いいえ。 228年(1251年6月16日)。 ↑ Daniel Anton Mortier、 Histoire des maîtres généraux de l' Ordre des Frères Prêcheurs I (パリ 1903)、430-433 ページ。 ↑ モルティエ II、p. 12n. 3、セバスチャン・デ・オルメドの言葉を引用。ペノーネ、p. 89. ↑ 1303 年に州が 2 つに分割されたとき、33 の修道院がありました。 Bernardus Guidonis のテキストによれば、それらは Jacobus Echard、 Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus primus (パリ、1719 年)、p.2 にvii. ↑ また、1220年に聖ドミニコ自身によって設立されたとも主張されている。 ↑ ダニエル・アントナン・モルティエ、 Histoire des Maîtres généraux de l' Ordre des Frères Prêcheurs II (パリ 1905)、p. 12-13。 ↑ アレクサンダー 4 世の書簡、リポル 1 世、p. 4 を参照。 387 (1260 年 1 月 10 日)、ドミニコ会イタリアのすべての異端審問官に宛てて。ポタスト2世、いいえ。 17745年、同様の書簡がフランシスコ会の異端審問官に送られた:A. Tommassetti (ed.), Bullarum, Diplomatum et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurensis editio Tomus III (Turin 1858), p. 669 いいえ。 LI-LII (1260 年 1 月 20 日と 3 月 4 日)。ドミニコ会の異端審問官に宛てた手紙はジョン・オブ・ヴェルチェッリがリベラルまたは緩慢であったことを示しているというモルティエの解釈(II、p. 17)は近視眼的であり、証拠の合計を考慮するとありそうもない。 ↑ リポル I、p. 419、いいえ。 5. ポットハスト二世、18256年。 ↑ Benedikt Maria Reichert (編集者)、 Cronica ordinis praedicatorum ab anno 1170. usque ad 1333 Part 1 (Rome 1897)、97 ~ 99 ページおよび110. ↑ Daniel Antonin Mortier、 Histoire des Maîtres généraux de l' Ordre des Frères Prêcheurs II (パリ 1905)、21-22 ページ。 アルバン・バトラーの聖人たちのバトラーの生涯、タンブリッジ・ウェルズの バーンズ・アンド・オーツ によって2000年に出版された、第1巻。 12 ページ 9–10 ↑ リポル、ブラリウム・オルディニスFF。 Praedicatorum I (ローマ 1729)、p. 483 いいえ。 LXII:パトリスとドクターの聖母の胸部のエクレシアム・ベストラム・デ・ボノニアの屈辱的なデミッソを、最も便利なシソーラス、ハビアトゥール、敬意を表し、プレティオスムの聖典と聖典を参照し、アルティオレムとディニオレム・ロクム・イプシウスのコーパス告白の判断を行う。エクレシア・トランスファートゥール... ↑ リポル、ブラリウム・オルディニスFF。 Praedicatorum I (ローマ 1729)、p. 484 いいえ。 LXIV ↑ リポル、『Bullarium Ordinis FF. Praedicatorum I』(ローマ、1729年)、483頁注3、ミヒャエル・プロディウスの引用。アニタ・フィデラー・モスコウィッツ、『ニコラ・ピサーノの聖ドメニコの聖櫃とその遺産』 (ペンシルベニア州ユニバーシティパーク、ペンシルバニア州立大学出版局、1994年)、5-9頁。バーバラ・W・ドッズワース、『聖ドメニコの聖櫃』(ニューヨーク:ラング、1995年)、31頁。聖人の遺骨を安置する新しい場所の構想が、ボローニャのドミニコ会修道院の院長、その後ロンバルディアの院長を務めたジョン師から出たものか、それとも前任者のウンベルト師から出たものかは不明である。 ↑ ジャン=ピエール・トレル(ロバート・ロイヤル訳)『聖トマス・アクィナス:その人物と業績 』第1巻改訂版(ワシントンDC:アメリカ・カトリック大学出版局、2005年)、167-169頁。 ↑ A. Touron、 Histoire des hommes illustres de l' Ordre de Saint Dominique Tome プレミア (パリ、1743 年)、434-437 ページ。 ↑ クレメント・トゥエンテ「聖名会」『カトリック百科事典』第7巻、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1910年。2014年12月27日 ↑ AmericanCatholic.org 「ヴェルチェッリの福者ヨハネ」 2011年6月16日にWayback Machine に アーカイブ済み ↑ Sede Vacante と Conclave、1276 年 1 月 (JP アダムス博士)。 ↑ Sede Vacante と Conclave、1276 年 6 月から 7 月 (JP アダムス博士)。 ↑ 例えば、ポトハスト、II、第21178号(1276年11月3日)を参照。ローマのサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会とサン・マルコ教会の間の紛争の最終的な解決について記されている。 ↑ 1276年8月~9月の教皇空位とコンクラーベ(JPアダムス博士) ↑ Augustinus Theiner (編集者)、 Caesaris SRE Cardinalis Baronii、Od。レイナルディとジャック。 Laderchii Annales Ecclesiastici Tomus Vigesimus Secundus 1257-1285 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1870)、pp. 377-378、nos. 31-33;ポットハスト21152。 ↑ T. Ripoll、 Bullarium ordinis FF。 Praedicatorum I、p. 549 いいえ。 3. ポタスト II、21165; Theiner Caesaris SRE Cardinalis Baronii、Od を参照してください。レイナルディとジャック。 Laderchii Annales Ecclesiastici 第 22 巻、1277 年の下、no. 47、p. 402. ↑ 1277年5月~11月のセデ・ヴァカンテとコンクラーベ(JPアダムス博士)。 ↑ ポトハスト、II、21253。 ↑ ポットハスト二世、いいえ。 21259~21260。 ↑ Conradus Eubel、 Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913)、p. 10. ↑ ポトハスト、II、No. 21294。 ↑ Ripoll、I、pp. 555-556、いいえ。 IV. ↑ Conradus Eubel、OFM Conv.、 Hierarchia Catholici Medii Aevi...ab anno 1198 usque ad annum 1431 perducta editio altera (Monasterii 1913)、p. 275. ↑ T. Ripoll、 Bullarium ordinis FF。 Praedicatorum I (ローマ: Hieronymus Mainard、1729)、p. 572. オーガスト・ポットハスト、 Regesta pontificum Romanorum II、no. 21462. Augustinus Theiner (編集者)、 Caesaris SRE Cardinalis Baronii、Od。レイナルディとジャック。 Laderchii Annales Eccles iastici Tomus Vigesimus Primus 1229-1256 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1870) 1278 年下、§ 80、p. 446. ↑ T. 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Durand、『Thesaurus novus anecdotorum IV』(パリ、1717年)、1787-1788頁。Ripoll、I、543頁、第3号。教皇インノケンティウス5世は1276年6月22日に死去した。
参考文献 Jacobus Quetif および Jacobus Echard、Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti、notisque historyis et criticis illustrati Tomus primus (パリ 1717)、 210 ~ 212 ページ。 A. トゥーロン、『サン ドミニクの聖典』初版『Histoire des hommes illustres de l' Ordre de Saint Dominique Tome』(パリ 1743 年)、418 ~ 440 ページ 。 Joseph Pie Mothon、B. Giovanni da Vercelli (Vercelli 1900)。 Joseph Pie Mothon、Vita del B. Giovanni da Vercelli: sesto Maestro Generale dell'Orrdine dei Predicatori (Vercelli: G. Chiais、1903)。 ダニエル・アントナン・モルティエ、Histoire des Maîtres généraux de l' Ordre des Frères Prêcheurs II (パリ 1905)。 G. Donna Doldenico、「B. Giovanni Garbella da Vercelli」、 Memorie domenicane 69 (1952)、259–265 ページ 。 ウィリアム・A・ヒンネブッシュ著『ドミニコ会の歴史』 全2巻(ニューヨーク:アルバ・ハウス、1973年)。 ウィリアム・A・ヒンネブッシュ、「ドミニコ会と学問」、 ドミニコ会の歴史II、 3~18ページ。 ダニエレ・ペノーネ、『I domenicani nei secoli: panorama storico dell'Orrdine dei frati predicatori』 (ボローニャ: Edizioni Studio Domenicano、1998) pp. 88–101。 ルイージ・カネッティ、「ジョヴァンニ・ダ・ヴェルチェッリ」、 『Dizionario Biografico degli Italiani』 第 56 巻 (2001 年)。
外部リンク 福者ヴェルチェッリのヨハネ 12月1日 - 福者ヴェルチェッリのヨハネ ベアト・ジョヴァンニ・ガルベッラ・ダ・ヴェルチェッリ