ジョン・ホワイト（牧師）

ジョン・ホワイト CH （1867年 - 1951年）はスコットランド国教会の牧師でした。 1925年にスコットランド国教会の総会議長を務め、1929年の再統合総会でも議長を務めました。ホワイトは20世紀初頭のスコットランド国教会で最も影響力のある人物の一人でしたが、晩年は影響力が衰え、ますます孤立し時代錯誤的な人物に見えました。

彼は、エアシャーのキルウィニングで製粉業者の息子として生まれました。グラスゴー大学で学んだ後、1​​893年にグラスゴーのシェトルストンの牧師に就任しました。1904年にサウスリース教区教会に移りました。1911年にグラスゴーに戻り、バロニー教会の牧師となり、1934年に引退するまでその職に留まりました。後任はロバート・スコット牧師です。また、第一次世界大戦中はイギリス軍の従軍牧師を務めました。

彼の聖職活動のハイライトは、1925 年 10 月にスコットランド教会の総会議長に指名されたことです。この特別総会は、スコットランド教会とスコットランド自由教会連合の再統合を記念して、エディンバラのアナンデール ストリートにあるインダストリアル ホール (現在はバス車庫) で開催されました。インダストリアル ホールは、特別総会を開催できる大きさの、市内で唯一適切な会場でした。

1926年、議長としての彼の地位はラークホールのジョン・ドナルドソン・マッカラム牧師に引き継がれた。

ホワイトは3つの分野で大きな影響力を持っていた。1つ目はスコットランド国教会とスコットランド自由教会の統合の動きである。1909年に始まった長い議論の後、1929年10月2日にようやく再統合が実現した。2つ目は1920年代のスコットランド国教会の教会と国家委員会の議長としての彼の役割である。彼は1923年に総会で受理された「アイルランド人種のスコットランド国民に対する脅威」と題する物議を醸した報告書の作成に尽力した（下記参照）。3つ目は教会拡張計画の推進である。これは1932年以降、スコットランドの都市の新しい住宅団地に新しい教会の建物を建設することを目的としていた。

ホワイトは、熱心なトーリー党員であり、社会主義と平和主義に反対する人物として、物議を醸す人物だった。彼の社会的に保守的な姿勢は、1930年代にジョン・ベイリーなどのよりリベラルな牧師たちからますます批判されるようになった。死後、ホワイトは反カトリックの姿勢を厳しく批判され、しばしば宗派主義として非難されてきた。

1923 年の報告書「アイルランド人種がスコットランド国民に及ぼす脅威」（ホワイトがスコットランド国教会の教会と国家委員会の議長を務めていたときに作成された）は、スコットランドのカトリック教会のすべての信者が長老派教会の価値観を破壊し、酒に溺れ、犯罪を犯し、金銭面で無分別であると非難した。さらに、報告書は、スコットランドへのアイルランド系カトリック教徒の移民を中止し、有罪判決を受けた者や国の福祉で生活している者の国外追放を求めた。ホワイトは「人種的に純粋な」スコットランドを強く求め、「今日、世界中に非先住民構成員の拒絶と先住民から国民生活の結晶化への動きがある」と宣言した。^{[1]こうした態度は、1930 年代から 1940 年代にかけて、特に}優生学に敏感なナチスドイツで何が起こっていたか、そして国教会や民族教会の危険性が認識されるようになったことで、かなり弱まり始めた（スコットランド国教会内だけでなく、より広い社会でも） 。スコットランド国教会内では、ホワイトの反ローマカトリックの立場に対する否定は、1942年のベイリー報告書、 1986年の総会によるウェストミンスター信仰告白の反教皇派からの離脱、そして最終的には2002年の1923年の報告書の明確な否定に表れています。^[2]

彼の正式な称号（司会者の役職にちなみ）はVery Reverend Dr John White CH DD LLDでした。

1935年の誕生日叙勲で彼は名誉勲章受章者に任命された。^[3]

• スコットランド教会総会議長リスト