Loading article…
ジョン・ウデル（1795年6月22日 - 1874年6月30日）は、アメリカの農夫でありバプテスト派の信徒説教者で、主にアメリカ合衆国の大平原を横断してカリフォルニアへ旅した際の詳細な日記2冊で知られています。彼は1850年から1859年の間に陸路で4回カリフォルニアへ旅し、最初の3回は海路で戻りました。4回目にして最後のカリフォルニア旅行の後、彼はそこに留まり、ソラノ郡、後にソノマ郡に定住しました。彼の最初の日記『大平原を横断してカリフォルニアへ旅した出来事』は1856年に出版されました。彼の2番目の日記『大平原を横断する旅のジョン・ウデルの日記』は1859年に初めて出版され、ローズ・ベイリー一行の一員として行った最後のカリフォルニア旅行の記録です。
ジョン・ウデルの幼少期に関する現代の記述は、1856年に出版された自伝的スケッチに基づいており、それは『大平原を横断してカリフォルニアへ旅した出来事』の一部として出版され、ライル・H・ライトが1946年版のウデルの2番目の日記『大平原を横断する旅の記録』の序文に要約されている。
ニューヨーク市で生まれた彼は、フィービー（旧姓ベイリー）とジョン・ウデルの13人の子供たちの長男だった。ウデルによれば、彼の曽祖父ライオネルはイングランドのエクセターで医師兼宿屋の主人だった。彼は17世紀後半にアメリカ合衆国に移住し、コネチカット州ストーニントンに定住し、そこで医師として開業を続けた。ウデルの祖父（同じくジョンという名前）はニューヨーク州ステフェンタウンで海運業を営んでいたが、彼の死後、ビジネスパートナーが会社の現金を持ち逃げし、多額の負債がウデルの父親に残された。以前ニューヨークで商船員として働いていた彼の父親は、しばらくの間、シャーマーホーン家所有のハドソン川のスループ船を操縦していた。若いジョン・ウデルは料理人兼船室係として働いていた。[ 1 ]
1810年、ウデルの父は家族をペンシルベニア州北東部の荒野に移し、そこで農業を始めた。ウデルがバプテストになったのはペンシルバニアでのことだった。彼は死ぬまで熱心な信者であり続け、小さな集まりで説教をし、西へ向かう幌馬車隊の1つでカップルの結婚式を執り行ったこともあった。しかし、ライル・ライトによれば、彼が正式に牧師の訓練を受けたり、叙任されたりしたという証拠はない。[ 1 ]ウデル一家はペンシルバニアの農場で生計を立てるのが難しく、1816年初頭、ジョン・ウデルは両親のために新しい家を求めてオハイオ州へ旅立ち、最終的にニューライムに家族を定住させた。そこで彼は1816年12月にエミリー・メリルと結婚した。彼女はコネチカット州生まれで、町の初期の入植者のほとんどがそうだった。
その後数年間、ウデルはオハイオ州とミズーリ州のさまざまな場所で農業やビジネスに挑戦し、妻とともに何度も引っ越しを繰り返した。彼は大家族を養わなければならなかった。彼とエミリーの間には最終的に4人の息子と4人の娘が生まれ、彼はしばしば行商人や他の農家の日雇い労働者として働き、収入を補っていた。[ 1 ] 1819年には隣人の助言を受けて、余剰穀物からウイスキーの蒸留を 始めた。その後3年間は自分の蒸留器を経営したが、後に蒸留業に参入する決意について次のように記している。
私はそれに同意しましたが、それは私にとって大きな過ちでした。当時、ウイスキーを一般的な飲み物として製造・使用することは、アメリカ合衆国全土で非常に人気がありました。しかし今、私は、人々を酔わせるためにあれほど多くの酒を製造・販売することは間違っていたと思いますし、特にキリスト教徒としては非難されるべき行為だったと思います。[ 2 ]
大陸横断の旅に出る前から、ウデルは根っからの旅行家だった。[ 1 ] 1818年、第一子が生まれた直後、彼はより高給の仕事を求めて、オハイオ州からニューヨーク州北部まで500マイルを歩き、ナイアガラの滝、オンタリオ湖、ジェネシー滝、カナンダグア湖を経由した。この旅は失敗に終わった。ウデルによれば、彼はカナンダグアで服を売って、1日に40マイルのペースで歩いたオハイオ州への帰路に必要な食料を買わなければならなかったという。[ 3 ]
ウデルは1850年にゴールドラッシュで一攫千金を夢見て、初めて陸路でカリフォルニアへ旅立った。当時すでに青年になっていた息子のオリバーとヘンリーも同行した。ウデルは鉱夫として一銭も稼げず、オハイオに戻ったが、カリフォルニアに留まり、最終的にソラノ郡の小さな町アレンデールに定住した。[ 4 ]次の2回の旅と同様に、ウデルはカリフォルニア・トレイルを通って行き、陸路をたどるのではなく、帰りは海路で一部を移動した。2回目と3回目のカリフォルニアへの旅は1852年と1854年だった。最初の旅と同様に、経済的には成功しなかった。彼はそこで様々な雑用をして生計を立てなければならなかった。オハイオに戻ってから1年後の1856年、彼は最初の旅行記『大平原を横断してカリフォルニアへ旅した出来事』を出版し、1850年、1852年、1854年の旅の詳細を記した。[ 5 ]
ウデルは1858年にカリフォルニアへの最後の陸路の旅に出た。今回は妻のエミリーと一緒だった。二人は60代半ばで、息子たちのオリバーとヘンリーの近くで老後を過ごすためにカリフォルニアに永住するつもりだった。彼らはミズーリ州からサンタフェ・トレイルを通って旅を始めた。彼らはローズ・ベイリー一行に加わった。この一行は、当時まだ険しい道に過ぎなかったビールズ・ワゴン・ロードを通ってカリフォルニアへの最後の行程に挑戦した最初の移民一行だった。7月、一行はニューメキシコ州のインスクリプション・ロック（現在のエル・モロ国定公園）の近くに野営した。レナード・ローズ、ギラム・ベイリー、そしてウデルを含む一行の数人が石に自分の名前を刻んだ。彼らの刻んだ文字は今日でも見ることができる。[ 6 ] [ 7 ] 8月30日、移民たちがコロラド川を渡る準備をしていたところ、渡河地点に到着した最初の荷馬車がモハベ族インディアンに襲われ、移民12人が負傷、5人の子供を含む8人が死亡した。家畜のほとんどを失い、さらなる襲撃を恐れた一行は、ニューメキシコ州アルバカーキまで500マイルの道のりを歩いて戻ることを決めた。ウデルは1858年8月31日の日記にこう記している。
家族を持つ者の中で、私の状況は最悪だった。妻は65歳で、歩くこともできないほど衰弱していた。牛も蹄も残っておらず、荷馬車に繋いでいたインディアンのポニーが1頭いたが、それも疲れ果ててほとんど移動できない状態だった。[...] 白人の入植地に着くまで私たちを養うのに十分な食料が部隊にはなかったので、おそらく私たちは皆、容赦のない野蛮人の手によって、あるいは飢餓によって死ぬことになるだろう。[...] 実際、私たちの後ろに残された仲間たちの死体を、インディアンの習慣に従って野蛮な敵が焼くであろうことを考えると、私はほとんど羨ましくさえ思った。[ 8 ]
ウデルと妻は、帰路の極度の苦難にもかかわらず、1858年11月に無事アルバカーキに到着した。彼はそこでアメリカ陸軍の家畜の世話をする仕事を見つけ、翌春、妻とともに再びカリフォルニアへ向かった。今度はエドワード・ビールの道路建設隊に同行した。夫妻は1859年6月にようやくロサンゼルスに到着した。彼らは船でサンフランシスコへ行き、その後ソラノ郡へ向かい息子たちと合流した。[ 8 ] その年の後半、ソラノ郡ヘラルド紙は、ローズ・ベイリー隊との旅とその後の出来事を記したウデルの日記を掲載した。
エミリー・ウデルは1868年に亡くなり、ソラノ郡のディクソン墓地に埋葬されている。ジョンは1871年にクラリンダ・アンダーソンと再婚し、ソノマ郡のヒールズバーグに移り住んだ。彼は3年後に79歳で亡くなった。チャールズ・W・ベイリーの2002年の著書『コロラド川の惨事：ビールの幌馬車道と最初の移民団』によると、ウデルの名前は1872年以降、ソラノ郡とソノマ郡のどちらの記録にも現れず、正確な死亡場所は不明である。[ 9 ]彼はカリフォルニア州テハマ郡のパスケンタ墓地に埋葬されている。彼の娘の一人が彼の死当時そこに住んでいた。[ 7 ]
ウデルは、1995年の児童小説『サリー・フォックス：開拓少女の物語』に登場人物として登場する。この本は、ウデルの2番目の日記を一部基にしたもので、12歳の時にローズ・ベイリー一行と旅をしたサリー・フォックスの半フィクションの伝記である。彼女は、継父を殺害したモハベの襲撃と、異母兄弟が亡くなったアルバカーキへの帰路の両方を生き延びた。ジョンとエミリー・ウデルと同様に、彼女と残された家族は最終的に1859年にカリフォルニアにたどり着いた。[ 10 ]
この日記は、ウデルがアメリカ中西部からカリフォルニアまで馬車で陸路を旅し、再び海路で戻ってきた最初の3回の旅を記録したもので、1856年にオハイオ州のアシュタブラ・センチネル紙から出版された。書籍収集家で書誌学者のヘンリー・ワグナーが「彼の落ち着きのない放浪の長い記録」と評した内容に加え、この本には自伝的なスケッチやカリフォルニアとアメリカ合衆国憲法に関する記事も含まれている。[ 5 ]原本はハンティントン図書館とサザンメソジスト大学のデゴライヤー図書館に所蔵されている。[ 11 ]
ウデルの2番目の日記は、その後、不運なローズ・ベイリー一行に関する21世紀の記録の主要な情報源となった[ 12 ] 。この日記は1859年にソラノ郡ヘラルド紙で初めて出版された。1868年にはセンチネル・スチーム・プレス社から単独で再出版された。1946年には、カリフォルニア百年祭シリーズの一部として、ライル・H・ライトによる序文付きで再び出版された[ 13 ]。
全文を無料でダウンロード
さらに読む