ジョン・ロック（奴隷制度廃止論者）

ジョン・ロック
生まれる	ジョン・スチュワート・ロック[1] [2] [3] ( 1825-10-13 )1825年10月13日 セーラム、ニュージャージー州、米国
死亡	1866年12月3日（1866-12-03）（41歳） ボストン、マサチューセッツ州、米国
その他の名前	ジョン・スウェット・ロック[4]
職業	教師、医師、歯科医、弁護士、奴隷制度廃止論者

ジョン・スチュワート・ロック（1825年10月13日 - 1866年12月3日）は、アメリカの教師、医師、歯科医、弁護士、奴隷制度廃止論者であり、歴史的には「ブラック・イズ・ビューティフル」という言葉の造語者とされている（1858年の演説に由来すると考えられているが、歴史的記録によると、彼がその日にこのフレーズを実際に使用したことはなかった）。^{[5]ロックは}医学の学位を取得した最初のアフリカ系アメリカ人の一人である。さらに、彼はアメリカ合衆国最高裁判所の弁護士会に認められた最初の黒人でもあった。^{[4] [6]}

ジョン・スチュワート・ロックは、1825年10月13日、ニュージャージー州セイラムで、アフリカ系アメリカ人のジョン・ロックとマリア・ウィレット・ロックの息子として生まれた。^[7] ロックが成長した頃、白人の子供が文法学校を修了することは比較的珍しく、黒人の子供の場合はさらに稀だった。しかし、ロックの両親は勤勉な息子の勉強を奨励し、経済的余裕がほとんどなかったにもかかわらず、正式な学校教育を受けられるようにした。19歳になるまでに、ロックは教師としての職に就くのに必要な教育を受けていた。彼は1844年にセイラムの一教室の学校で働き始め、その後4年間そこで働き続け、ベテラン教師たちの注目と承認を集めた。ロックは勤勉な人柄で、授業は6時間、個人指導は2時間行い、白人医師のショー博士とギブソン博士の下で医学を学びました。^[8] 2人の医師は、ロックが毎日8時間、教科書を読んだり個人の蔵書を使用したりすることを許可してくれました。^[4] 当時の医学生は、医学の訓練を受ける手段として、ロックが行ったように、現役の医師のもとで徒弟制度を受けるのが一般的でした。1848年、ロックは医学部に応募しましたが、人種を理由に拒否されました。^[9]

ジョン・ロックはその後、歯科医の道へ進むことを決意し、1849年に白人歯科医のハーバート博士のもとで修行した後、 1850年1月にフィラデルフィアで歯科医院を開業した。わずか1年後、彼は銀製の義歯一式を製作し、後に展示したその熟練した仕事が評価され、銀メダルを授与された。^[4]ようやく医学部に入学できたロックは、1852年にフィラデルフィアのアメリカン医科大学を卒業し、医学の学位を取得した最初のアフリカ系アメリカ人の一人となった。^[4] 27歳にして、彼は才能があり尊敬される教師、歯科医、医師としての地位を確立していた。

1853年、ロックはボストンに拠点を移すことを決意した。当時、ボストンはアフリカ系アメリカ人にとって米国で最もリベラルな都市であると多くの人が考えていた。そこで彼は歯科と内科の診療所を開設した。彼の患者の多くは、地下鉄道でボストンを通り抜け、カナダへ逃亡する途中の病気の逃亡奴隷であった。彼はまた、ボストン自警団と呼ばれる統合奴隷制度廃止運動組織のメンバーの治療も行っていた。この組織は、 1850年の逃亡奴隷法の対象となった逃亡奴隷を援助し保護することを目的としていた。^[4]ロックは、 1854年にジョン・ド・グラス博士が入会してしばらくして、マサチューセッツ医師会 に受け入れられた2人目の黒人であった。 ^[10]

熱心な奴隷制度廃止論者で公民権運動の指導者でもあったロックは、すべてのアメリカ人の尊厳と権利を強く信じていた。ジョージ・T・ダウニングやロバート・パーヴィスなど、この運動に参加した他の奴隷制度廃止論者と同様、ロックも著名な演説家となり、平等の権利を求めて運動した。彼はヘンリー・ハイランド・ガーネット、フレデリック・ダグラス、ジョン・マーサー・ラングストンなど他の有名な奴隷制度廃止論者とともに全米平等権連盟に所属していた。^[11]ロックの演説はすぐに世間で好評を博し始め、ニューイングランド中、時には西へも旅するようになった。1855年、ロックはボストンの公立学校の人種隔離を法的に廃止する運動に参加した。^[10] 彼と他の奴隷制度廃止論者は黒人アメリカ人の平等が達成されることを見届けようと決意していたが、公民権を求める運動にはいくつかの大きな挫折があった。悪名高いドレッド・スコット判決は、この運動が拒絶された一例に過ぎなかった。奴隷だったドレッド・スコットは自由を求めて訴訟を起こしたかったが、1857年3月6日、1820年のミズーリ妥協は違憲であり、アフリカ系アメリカ人は法律上市民となることを意図されていないと判決が下された。これにより、スコットは実際には自由を得られないことが確定した。この重要な裁判の判決が、ロックが奴隷制度廃止論者としての追求を続けるきっかけとなり、後に新たなキャリアを始める決意に火をつけた。ロックは、 1858年3月にファニエル・ホールで行ったスピーチで、アフリカ系アメリカ人の身体的特徴は魅力的ではないという西洋の考えを反駁するために「黒は美しい」というフレーズを作り出したとされている。しかし、ブラック・アボリショニスト・デジタル・アーカイブにあるロックのスピーチの調査により、彼は実際には「黒は美しい」という言葉を正確には言わなかったが、黒人の美しさについて語り、「黒人の美しく豊かな色」を称賛していたことが明らかになった。^{[5] [12]ロックの洗練された演説は}ウィリアム・ロイド・ガリソンの『解放者』や一般の新聞に掲載され、 ^[13]これらの中心的な考えを宣伝した。

健康上の問題に悩まされていたロックは、健康のためにヨーロッパに渡航するための米国のパスポートを申請したが、ルイス・カス国務長官は、米国最高裁判所がドレッド・スコット対サンフォード事件で黒人は米国市民になれないと判決を下したばかりだったため、発行を拒否した。1856年の法律ではパスポート発行の権限が米国国務長官に限定されていたにもかかわらず、マサチューセッツ州の長官はロックにマサチューセッツ州の市民であると記されたパスポートを発行し、この書類を頼りにロックはヨーロッパに渡った。^[14] ロックはパリに行き、オーギュスト・ネラトンとアルフレッド・アルマン・ヴェルポーという2人の著名なフランス人外科医に治療を受けた。^[4] 1859年2月にボストンに戻り、1860年に医師の指示で仕事量を減らすために医師と歯科医の仕事を辞め、法律の勉強を始めた。 1861 年 9 月 14 日、白人弁護士の TK ロスロップが、ラッセル判事にロックの尋問を求める動議を提出した。^{[4]ロックは合格し、}マサチューセッツ州弁護士会に入会した。その後、個人事務所を開き、アフリカ系アメリカ人の権利をこれまで以上に熱心に主張した。1862 年、ボストンの奴隷制度反対協会で講演し、ハイチにおけるいわゆる「黒人の植民地化」というリンカーンの計画に反対を表明し、いくつかの問題でフレデリック・ダグラスの側に立った。^[4]ロックは弁護士として大きな成功を収めたが、黒人が依然として経験している自由の欠如を考えると、本当に「成功」​​したとは感じていなかった。ロックはまた、教育を受けた黒人は教育を受けていない黒人よりもずっと抑圧を感じている、と悲しげに述べた。^[4]アフリカ系アメリカ人に対する行政措置の欠如に加えて、これに似た考えが、彼を次のレベルの達成を目指すように導いた。

1865年2月1日、議会が奴隷制を終わらせる第13修正条項を承認した翌日、チャールズ・サムナーは、ロックを米国最高裁判所の弁護士会に認められる初の黒人弁護士とする動議を提出した。^{[15]ロックは}米国下院の議場で迎えられた初の黒人となった。^[8]この日は大いに祝われた。

1866年4月9日、1866年公民権法が可決され、修正第13条が施行された。ロックがこの栄誉を享受したのは1年も経たない。風邪をひき、すでに衰えていた健康状態がさらに悪化し、通勤も困難になった。1866年12月3日、ジョン・S・ロックはボストンの母親の家で結核のため41歳で亡くなった。ロックはエベレットの ウッドローン墓地に埋葬され、フリーメーソンの儀礼に従って埋葬された。^{[4] [8]}彼が最高裁判所判事になったことは彼の墓石に刻まれている。^[4]最高裁判所で弁論する機会は一度もなかった。^[16]

ウィキメディア・コモンズには、ジョン・ロックに関連するメディアがあります。

• ブルックス、クリストファー、「チャールズ・サムナー上院議員とジョン・S・ロックの最高裁判所弁護士資格取得」
• ジョン・スチュワート・ロック ― 開拓者人生。クリストファー・ブルックスの講演
• ジョン・ロックのスピーチは、2017年5月10日にデトロイト・マーシー大学のウェイバックマシンにアーカイブされました - 黒人奴隷制度廃止論者アーカイブ
• ジョン・S・ロック - 南北戦争トラスト
• 第 14 条以前: ジョン・ロックと出生地主義の誕生 -ジョン・ロックと第 14 条修正に関する正義研究所のポッドキャスト