ジョン・シンクレア、初代ペントランド男爵

1911年6月、アーサー・ローリーはパンバン島とインド本土を結ぶ鉄道橋の建設を依頼した。既存の鉄道路線はラマナータプラムの町で終点となっており、パンバン島まで延伸することで貿易と観光が促進されると考えられていた。また、ヒンドゥー教の聖地ラメシュワラムへの巡礼者にとってもアクセスが容易になると考えられていた。

全長2.06kmのカンチレバー式鉄道橋の建設は 、ドイツ人技師シェルツァーによって行われ、600人の作業員が2年間で200万ルピーの費用をかけて完成し、死者は出なかった。^{[ 17 ]}この橋は1914年2月24日にペントランド卿によって開通した。^{[ 17 ]}パンバン橋はインド最大の海上橋であり、ユネスコの世界遺産に登録されている。^{[ 17 ]}

1914年、ペントランドはスコットランドの植物学者で建築家のパトリック・ゲデスをマドラス市での都市計画に関する展覧会に招待した。ゲデスはカルカッタからヴィザガパタム、グントゥール、ベッラーリーを経由して陸路で旅し、1914年12月20日にマドラスに到着した。^{[ 18 ]}ペントランドは1890年以来ゲデスと交流があり、彼の模型に魅了されていた。^{[ 19 ]}

ゲデスは、一連のイラストと地図を用いてマドラスでの詳細な展覧会を準備していた。しかし、彼らがマドラスに到着する予定だった船「クラン・グラント号」は、コモリン岬の南でドイツ船エムデン号によって沈没した。^{[ 20 ]}この災難によりゲデスのマドラス訪問は数ヶ月遅れ、彼はプレゼンテーションとイラストを再作成しなければならなかった。

都市と都市計画展は、 1915年1月17日にマドラス大学の評議会で開幕し、総督が開会式を行い、開会の挨拶も行った。^{[ 21 ]}パトリック・ゲデスは、実例と詳細な図解や地図を用いたプレゼンテーションを用いて、費用対効果の高い都市計画と衛生に関する詳細な講演を行った。^{[ 21 ]}

ゲデスはその後数ヶ月間マドラスに滞在し、地方を巡り、管区内のさまざまな町の報告書やイラストを作成した。彼はペントランドに都市計画顧問を任命するよう説得し、英国王立建築家協会の副会長であったHVランカスターの名前を提案した。^{[ 22 ]}こうして、1915年10月、ランカスターはマドラス政府の職員となった。^{[ 22 ]}

ペントランドは病院船を設立し、アフリカとインドの間、そしてインドと中東の間を定期的に航行させ、海上で負傷した船員の手当てや治療を行った。この病院船はマドラスの著名な市民数名によって資金提供され、維持されていた。^{[ 23 ]}

1914年、マドラス商工会議所の抗議により以前解散されていた産業局が再設立された。^{[ 24 ]}この局は、戦争の経済的および工業化のニーズに対応するため、州の急速な工業化を開始した。^{[ 24 ]}石鹸、インク、接着剤、製紙、搾油、食品加工、落花生の装飾を製造する工場が州全体に設立された。^{[ 24 ]}イギリス軍向けの軍事装備を製造する産業も設立された。

SMSエムデンによるマドラス砲撃

1914年9月22日、ベンガル湾を哨戒していたドイツ巡洋艦エムデンは、マドラス^{[ 25 ]}に奇襲攻撃を仕掛け、海岸に設置したビルマ石油会社の石油タンクを砲撃した^{[ 26 ]} 。5基のタンクが被弾し、うち2基が炎上した^{[ 26 ]} 。この攻撃で約42万5000ガロンの石油が失われた[26]。^{インド人3}人が死亡し、インド船籍のチュプラ号が損傷した。戦闘は15分間続き、マドラスの沿岸防衛が反撃を開始すると、エムデンはポンディシェリに向けて出航した^{[ 25 ] 。}

攻撃による死傷者は最小限だったものの、砲撃による物的被害は甚大だった。マドラスの人々はこれらの攻撃に恐怖を感じ、SMSエムデンは地元の伝承に語り継がれる存在となった。

自治運動

1915年、インドに自治権を要求するためにホームルール運動が始まった。マドラスでは、アイルランド人のアニー・ベサントとサー・S・スブラマニア・アイヤーが運動を率いた。運動が勢いを増すと、ペントランドは1917年6月に自由インドの暫定旗を掲げたとしてアニー・ベサントを逮捕し、運動の指導者たちを弾圧することで対応した。^{[ 27 ]}その後、ジョージ・アランデールやBP・ワディアなどの他の自由の闘士も逮捕された。^{[ 28 ]}これらの逮捕は強く非難され、ムハンマド・アリー・ジンナーが彼女の弁護を行った。^{[ 28 ]}

ペントランド卿夫妻はヒンドゥー教の宗教と哲学に深い関心を持っていた。^{[ 23 ]}彼はパンバン橋の開通式で訪れたラメシュワラムのヒンドゥー教の聖地に魅了されたようで、その場所で詳細な海底探査を行う委員会を設立するよう総督に勧めた。^{[ 23 ]}

私にとってラメシュワラムは、インド全体と同じように、現実の世界です。私たちイギリス人は、抽象概念の狂気の館に住んでいます。ラメシュワラムの生命力はまだ頭のカプセルに閉じ込められていません。生きているのは全身です。イギリス人が夢のような気分になるのも不思議ではありません。ラメシュワラムの完全な生活は、彼らがただ夢見るものにすぎないのです。…私はインドで本当にそこに住んでいるイギリス人を見かけませんでした。彼らは皆イギリスに住んでいる、つまりイギリスの空気で満たされた一種の瓶の中に住んでいます…。歴史は出来事、あるいは出来事の記憶です。…ベンガル湾沿いにはマドラス管区が広がっており、その中心には統治の行き届いたマドラス市があり、南の境界にはタンジョール、ティルチ、マドゥライ、ラメシュワラムの荘厳で輝かしい寺院が並んでいます。そして、沈んだ島々のサンゴ礁であるアダムズ・ブリッジが、パルク海峡を渡ってセイロン島へと私たちを誘います。そこでは2000年以上前に文明が栄えました。 …私の管轄区域の幹線道路沿いの多くの場所でリンガ石を見かけることができます。ヒンドゥー教徒は、供物として捧げるココナッツをその上で割ります。通常、男根の儀式はシンプルで適切です。それは、石に聖水または油を塗り、葉で飾ることから成ります。ラメシュワラム寺院では、リンガ石は毎日ガンジス川の水で洗われ、その後、聖水や呪術水がヨーロッパで売られているように、敬虔な人々に売られます。これらはすべて、私の愛する管轄区域、つまり私の最も好きなインドのほんの一部です。歴史の黎明期から、インドは時間的に非常に連続的です。一方、空間的には、非常に不連続です。…インドでは、古くから民族学、言語学、考古学が、私たちに真実の概念を与え、これからも与えてくれるでしょう。考古学からは多くのことが期待できます。インド考古調査局（ASI）に対し、ラメシュワラムとその美しい周辺地域、特に歴史的かつ原始的なアダムズ・ブリッジに関して、広範囲かつ集中的な調査を実施するよう指示していただくよう、切にお願い申し上げます。

ペントランドは、インド人を宥和し、言葉は行動よりも重要だと考える、典型的なイギリス系インド人政治家の一人だった。産業開発における中途半端な措置は、主に第一次世界大戦の戦時経済を支えるために行われた。1917年、彼はインド担当国務長官のエドウィン・サミュエル・モンタギューに次のように語ったとされている。

我々は彼ら（インド人）と遊び、政治で彼らをなだめ、産業開発、教育、社会改革について彼らと話し合うべきだが、何かをする必要はない^{[ 29 ]。}

ペントランド卿は、インドの数学者シュリニヴァーサ・ラマヌジャンがイギリスへ旅するのを手助けしたことでも知られている。^{[ 30 ]}

大衆の一般的な貧困について、ペントランドはマドラス市の労働者が映画館によく通って映画を見る習慣があることを指摘し、これが彼らの貧困の理由の一つである可能性を示唆した。^{[ 31 ]}ペントランドの発言は、彼の総督在任中に映画館の観客数が劇的に増加する可能性も示唆している。^{[ 31 ]}