ジョン・ジョセフ・セリー

ジョン・ジョセフ・テリー神父
生まれる	1790 アイルランド、コーク州、コーク
死亡	1864年5月25日 シドニー、ニューサウスウェールズ州、オーストラリア
知られている	ニューサウスウェールズ州初のローマカトリック教会の牧師
聖職者としての経歴
宗教	キリスト教
教会	ローマカトリック教会
叙階された	1815年（司祭）
奉仕する会衆	セントオーガスティン教会、バルメイン

ジョン・セリー（1790年 - 1864年5月25日）は、オーストラリアのシドニー出身のアイルランド 系ローマカトリック教会の司祭であった。

ジョン・セリーはコークに生まれ、カーロウのセント・パトリック・カレッジで私立の教育を受けた。1815年に司祭に叙階された。ダブリンの教区で働き、後にコーク司教の秘書となった。オーストラリアのカトリックの囚人には牧師がいないと聞いていたセリーは、宣教師としてオーストラリアに行く用意があると知らせた。1819年12月5日、彼はもう一人の司祭であるP・コノリー牧師を同行者としてヤヌス号^{に乗り込んだ。彼らは1820年5月3日にシドニーに到着した。 [1]}政府の認可なしに到着し国外追放されていたオフリン神父とは異なり、この2人の司祭は公認の牧師であり、政府からそれぞれ年間1000ポンドの給料を受け取っていた。二人は性格が異なり、意見が一致することが難しく、1821年にコノリーはタスマニア島へ行き、1839年に亡くなるまでそこに留まりました。

テリーは大きな熱意を持って仕事に取りかかった。彼の最大の悩みは教会の必要性であり、将来シドニーの人口が増加することを考慮すれば、教会は大規模に建てるべきだと決定された。ほとんど偶然にも、現在セント・メアリー大聖堂が建っている場所は政府から許可され、多くの非カトリック教徒を含む寛大な人々から寄付が寄せられ、1823年までに、新たな寄付が募られた場合、政府は「そのような追加寄付の合計額と同額」の金額を寄付することに同意した。マコーリー総督は1821年10月29日に定礎石を据えた。 ^{[2] [3]} マコーリーの後任のトーマス・ブリスベン総督は寛容で協力的だったが、1825年12月に ダーリング総督が着任すると、テリーと彼の教会にとって不安の時期が始まった。

1826 年 6 月、テリーは植民地大臣のアレクサンダー・マクレイに手紙を送ったが、それが植民地省に送られた時、ダーリングはそれを「侮辱的」と評した。それは確かに無神経な手紙であり、テリーの仕事に役立つとは到底思えない手紙だった (A の HR、第 12 巻、543 ページを参照)。テリーは以前ダーリングと対立しており、1826 年 2 月、バサーストは彼の給与を停止するよう指示していた。ダーリングはまだこの指示を受け取っておらず、テリーを解任するよう求めた。その後 12 年間、1837 年まで、テリーは政府の牧師の正式な地位を持たなかった。牧師に任命されたのはパワー神父だったが、健康状態が悪く、テリーの援助を時々受けざるを得なかったが、2 人は仲良く暮らす方法を見つけられなかった。しかし、パワーは 1830 年 3 月に亡くなり、テリーは再び一人ぼっちとなり、政府は彼の奉仕を認めざるを得なくなった。彼は、1829 年の終わり頃にシドニーに到着し、多くの重要な役職に就き、ローマカトリックの指導的信徒となった、同名のロジャー・テリーとの友情に大いに助けられた。

1831 年 9 月、パワーの後任として C.V. ダウリング牧師がセリーに取って代わった。同様の困難が生じたが、ダーリングは 1830 年末に辞任しており、賢明で公正なバーク総督の着任はローマカトリック教徒コミュニティに新たな希望を与えた。1832 年 8 月、ジョン・マッケンクロー牧師がシドニーを訪れ、セリーと親交を深めた。1833 年 2 月、ウィリアム・バーナード・ウラソーン神父が到着し、総司祭として着任したことをセリーに告げると、セリーは直ちに彼の権威に従った。若く、ビジネスに精通していたウラソーンは、セリーにこの資質が欠けていると批判することもあったが、彼がいかに真に信心深く、人々のために懸命に働いてきたかを理解していた。 1834年5月、オーストラリア初のローマカトリック教会の司教ジョン・ビード・ポルディングが任命され、1835年9月に到着した。1837年4月、セリーは年俸150ポンドで牧師として正式に復職し、1838年4月、タスマニアの教会への宣教のためローンセストンに到着した。1839年3月、セリーはタスマニアで総司祭代理の職に就き、そこで一定の成果をあげた。

1844年5月にホバートの初代司教ロバート・ウィリアム・ウィルソンが着任したことで、セリーは大いに不幸になった。ウィルソン司教は司教座を受け入れる前に、自分の到着前にセリーをホバートから呼び戻すよう取り決めていた。しかしこれは守られず、司教は即座にセリーを解任した。教会の負債の責任をめぐって困難も生じ、最終的にセリーはすべての聖職を停止された。セリーは2年間タスマニアに留まり、1846年8月にメルボルンに転勤し、慈善活動と宣教活動で名声を博した。司教との意見の相違を解決しようとタスマニアを訪問したが成果は得られず、1847年にシドニーに行き、ウィンザーの主任司祭に任命された。

1848年9月に彼は再びホバートに戻り、5年間そこに留まり、財政をめぐる紛争に関する問題に多くの時間を費やした。

1854年初頭にシドニーに戻り、1856年5月に再びバルメインのセントオーガスティン教会の教区牧師として働き始めた。この頃には相当の私財を投じていたようで、1856年8月には大聖堂完成のための基金に2000ポンドを寄付している。友人のいない多くの男たちが彼にちょっとした財産を残し、初期に与えられた土地も貴重なものになっていた。1858年に彼は大司祭の位に昇格したが、これは今日では司教代理として知られている。彼は大西洋横断電信網の敷設法に関する思索など、知的な追求を楽しんだ。^[4] 1864年5月25日、彼は数時間の闘病の末、生涯の最後の日まで働き続け、死去した。

シドニーには、テリーにちなんで名付けられた学校が 2 校あります。1 つはバルメイン (FJT スクール バルメイン)、もう 1 つはキャンベルタウンにあります。

ジョン・ジョセフ・セリー牧師の文書は、ニューサウスウェールズ州立図書館のミッチェル図書館に所蔵されており、1968年にイエズス会の神父から寄贈されたものである。文書には、植民地当局との書簡、聖職者の文書、囚人とその家族を含む個人からの請願書、結婚記録、日記、説教、演説などが含まれている。^{[5] [6]}

• オブライエン、エリス（1922年）。オーストラリアのカトリック教会の創始者、大司祭ジョン・ジョセフ・セリーの生涯と手紙。シドニー：アンガス＆ロバートソン。
• グウィン、オーブリー（1924年）。ジョン・ジョセフ・セリー神父：オーストラリアの教会の創始者。ダブリン：アイリッシュ・メッセンジャー・オフィス
• 「ジョン・ジョセフ・セリー牧師の文書、1788年、1807年～1888年（MLMSS 1810）」。ニューサウスウェールズ州立図書館。 2022年10月14日閲覧。

• Serle, Percival (1949)。「Thery, John Joseph」。オーストラリア人名辞典。シドニー: Angus & Robertson。
• バイオグラフィー
• JJ Eddy、「ジョン・ジョセフ・テリー - 開拓者司祭」、オーストラリアカトリック歴史協会誌1 (3) (1964)、1-14。

• 植民地長官の文書 1822-1877、クイーンズランド州立図書館- テリーがニューサウスウェールズ植民地長官に宛てて書いた手紙のデジタル化を含む