サウスカロライナ州ジョンズ島

ジョンズ島は、アメリカ合衆国サウスカロライナ州チャールストン郡にある島で、サウスカロライナ州で最大の島です。ジョンズ島は、ワドマロー島、シーブルック島、キアワ島、エディスト島、フォリー島、ジェームズ島に囲まれており、ストーノ川とキアワ川がジョンズ島と境界島を隔てています。アメリカ東海岸で4番目に大きい島で、これより大きいのはロングアイランド、マウントデザート島、マーサズビニヤ​​ード島だけです。ジョンズ島の面積は84平方マイル (220 km ² )で、人口は21,500人です。

ジョンズ島は、島に最初に移住したイギリス人植民者によって、バルバドスのセントジョン教区にちなんで名付けられました。彼らはそこから来ました。 ^[1]

島には、シカ、ワニ、アライグマ、コヨーテ、ボブキャット、カワウソ、イノシシなど、数多くの野生動物が生息しています。川や沼地には、カキなどの魚介類やイルカが豊富に生息しています。鳥類は数百種に及びます。ハクトウワシ、ミサゴ、野生の七面鳥、フクロウ、タカ、サギ、サギ、カモなどが含まれます。植物相は豊富で、多くの在来種や外来種、農作物が見られます。

ジョンズ島にはもともと、狩猟や貝類の採取で生計を立てていたキアワ族などの遊牧民インディアンが住んでいた。 ^[2]ヨーロッパ人がこの地域に到着した頃には、これらの部族はすでに定住し、土地で農業を営んでいた。^[2]この地域に住むネイティブアメリカンの部族には、ストノ族やボヒケット族などがある。当初、ストノ族とヨーロッパ人入植者とは良好な関係にあった。しかし、ストノ族がヨーロッパ人の家畜を殺した後、ヨーロッパ人は報復として数人のインディアンを殺害した。今日、このグループの人々は「フィルターを外された人々」として知られている。^[2]

1670年代までに、白人入植者はジョンズ島の水辺近くに散在する集落を築いた。1695年と1711年の地図には、ストノ川の岸に設立されたプランテーションが示されている。^[2]植民地時代、主な作物は藍で、その濃い青い染料が珍重された。藍を含む作物を栽培するプランテーションは、奴隷労働に依存していた。

1739年にジョンズ島で発生したストノの反乱は、自由が約束されていたスペイン領フロリダへの逃亡を試みた奴隷たちの集団から始まった。[ 2 ^] 1739年9月9日の早朝、ジェミーという名の奴隷に率いられた約20人の奴隷の集団がストノ川の近くに集まった。集団はストノ橋に進み、ハッチンソンの店を襲撃した。彼らは食料、弾薬、物資を奪い、2人の店主を殺害して、店の正面の階段に彼らの首を置いた。^[2]奴隷たちはストノ川を渡り、さらに多くの仲間を集めてスペイン領フロリダへの陸路を歩き始めた。逃亡者たちは、同じく道を旅していたウィリアム・ブル副知事と4人の仲間に遭遇した。ブルと彼の仲間たちは、反乱の鎮圧に協力するよう他のプランテーション所有者たちを結集させた。農園主たちは田舎を襲撃して奴隷たちを襲い、行進に強制参加させられたことを証明できない者全員を殺害した。^[2]

アメリカ独立戦争は、 1779年5月にオーガスティン・プレボスト将軍の指揮下にあるイギリス軍団としてジョンズ島に到着した。 [ ^{2]プレボストは、}ジョン・メイトランド中佐を先頭に島に残る小規模な部隊を設立した。ヘンリー・クリントン卿の指揮の下、1780年2月11日からさらに多くの部隊がシーブルック島に上陸した。 ^[2]クリントンの目標は、ジョンズ島とジェームズ島を横断し、チャールストンを包囲することだった。彼の軍はストーノ川を渡り、フェンウィック・ホールに臨時本部を設置した。ジェームズ島に移動した後、アシュリー川の西岸をオールド・タウン・ランディングまで行軍し、南に進んでチャールストンまで行き、市を包囲した。チャールストンは1780年5月12日にイギリス軍に降伏し、占領は1782年12月まで続いた。

ブラッディ・ブリッジの戦い（別名バーデンズ・コーズウェイ）は、1864年7月にジョンズ島で起こった。戦闘現場はリバーロード沖、チャールストン・エグゼクティブ空港のすぐ北である。1864年7月2日、ジョン・ハッチ准将の連邦軍がジョンズ島のレガビル地区に上陸した。^[3]ハッチはジョンズ島を横断し、次にストーノ川を渡ってジェームズ島を包囲しようとした。北軍は小川が沼地に変わるところで南軍と遭遇した。約2,000人のサウスカロライナ兵士がおよそ8,000人の米軍を食い止めた。^[3] 3日間の戦闘の後、ハッチの軍隊は島を撤退した。

ジョンズ島はジェームズ島の西、ワドマロー島の東、シーブルック島とキアワ島の沿岸に位置している。島は潮汐の影響を受けるストノ川によって本土から隔てられており、この川は沿岸内水路の一部をなしている。島のおよそ3分の1はチャールストンの市域内にある。島にはエンジェルオークが自生しており、推定樹齢400～500年の南部のライブオークで、19世紀にこの地を所有していたジャスタス・エンジェルにちなんで名付けられた。^{[4] [5] [6]}また、トマトやその他多くの農産物を生産する農場でも知られている。

ジョンズ島の人口は増加しています。2000年から2010年の間に50%増加し、島の歴史上最大の増加と^{なりました。この傾向は今後も続くと}予想されますが、多くの保護団体が環境に優しい成長を目指しています。^{[引用が必要]}

チャールストンのダウンタウンに近いことと、景観が美しいことから、この島は開発が活発に行われている。チャールストン市に指定されている島の一部には、多数の高密度開発が行われている。島の大部分は、今でもチャールストン郡の管轄下にある。

この島では、『きみに読む物語』（2004年）を含むいくつかの映画が撮影されました。

ボヒケットロードにあるジョンズアイランド長老派教会は、1719年に最初に建てられました。 ^[7]この教会は、サウスカロライナ州の田舎に5つの長老派教会を建てるというアーチボルド・ストボ牧師の計画の一環として始まりました。 ^[8]注目すべきことに、これは米国で最も古い木造教会の1つです。ジョンズアイランド長老派教会は、1792年と1823年に拡張されました。教会は一般に公開されており、ツアーを提供しており、国家歴史登録財の一部です。2012年現在、教会はジョン・ヴァン・デヴェンター牧師の指揮下にあります。^[9]

この教会はもともと1734年に英国国教会の一部として建てられました。現在の教会は1950年代に建てられましたが、同じ場所にあった以前の教会は独立戦争と南北戦争で被害を受けました。19世紀半ばのある時点では、黒人の信者が白人よりも多く、奴隷の信者も相当数いました。敷地内の教会墓地には、植民地時代と独立戦争時代の墓がいくつか見つかります。^[10]

ジョンズ島のヘブロン長老派教会は、南北戦争末期の 1865 年にグレッグ プランテーションの近くに設立されました。最初の建物は、かつて奴隷だった大工で教会の創立メンバーであるジャクソン マッギルとジョン チズホルムによって、シーブルックとキアワの海岸に浮かんでいた難破船の木材を使って 1868 年に建設されました。イシュマエル モールトリー牧師の指導の下、会衆はブッシュ テントの下での礼拝から 1970 年 4 月に新しい建物へと移りました。^{[引用が必要]}

この教会は、解放奴隷の小集団が、地元の長老派教会の白人指導者が自分たちの自治教会の設立に協力しないのに不満を抱き、黒人によって黒人のために建てられた教会である「解放奴隷の教会」を設立する請願書を 1867 年に長老派教会会議に提出したときに設立されました。その後、白人の長老たちが長老派教会の完全な支配権を保持しようと戦い、州中の都市で世俗的な綱引きが始まりました。田舎で孤立して暮らしていた元奴隷は、教会を統治する教区の白人教区民による厳しい監視の対象にはなりませんでした。ヘブロン長老派教会の建設者は、教会の公式の承認を待たずに、教会の工事を完了しました。

奴隷時代にジョンズ島の白人長老派教会に通っていた黒人は、元々のヘブロン長老派教会の会員でした。再建後、南部白人長老派教会は黒人を全員排除し、黒人は自分たちで礼拝する場所を見つけるようになりました。元奴隷のほとんどは長老派の信仰にとどまることを決意していたため、ブッシュ テントで集まり、歌ったり祈ったりしました。当時、モールトリーは黒人長老派教会を北部長老派教会 (現在の米国長老派教会 (PCUSA)) の伝道教会として組織する活動に取り組みました。

ヘブロン教会の建設は、1865 年に、木材を積んだスクーナー船が暴風雨でデヴォーバンク (キアワの南西、ノース エディスト川の河口にある入り江の島) に押し流されたときに始まりました。難破の知らせは、グレッグ プランテーション近くの土地に松の木とパルメットの葉で作ったブッシュ教会を建てていた解放奴隷のグループに広まりました。ブッシュ教会で礼拝を導いていた伝道師のモールトリーは、この知らせを神からの贈り物と受け止めました。

セントヘレナ島に生まれ、解放奴隷のための国内初の学校の一つであるペン スクールで教育を受けたムールトリーは、信者たちに奴隷の重荷を脱ぎ捨て、読み書きを学んで自由を受け入れるよう奨励しました。彼の教育的な説教壇と即興的な説教スタイルは、シー諸島に住むコミュニティで人気者となり、ジョンズ島からワドマロー、エディストまで彼の影響は及んでいました。

孤立したスクーナー船とその豊富な木材の知らせがモールトリーに届くと、彼はブッシュ教会の最も熱心なメンバーを派遣して難破船まで漕ぎ出させました。漂流した木材は集められ、ゆっくりと岸まで曳かれ、そこで一群の牛車がそれをホープ農園を横切って、解放奴隷によって彼らのために建てられたこの地域初の教会が建てられる場所まで運びました。彼らは創世記に記されている古代の聖なる都市に敬意を表して、教会をヘブロンと名付けました。

ジャクソン・マギルとジョン・チズホルムは奴隷時代に技術を磨いた大工でした。ほぞ継ぎ木造の建物はジョンズ島に残る数少ない建物の 1 つで、解放奴隷によって建てられた最も古い独立構造物です。彼らは、教会に収容できる信徒の数を最大限にするために、4 つの壁のうち 3 つに沿ってナルテックスとバルコニーを備えた美しい建物を建設しました。この建物は、信徒たちが新しい建物に移った後も、ほぼ 100 年間、島の元奴隷住民の精神的中心地として機能しました。ジョンズ島の最も素晴らしいランドマークの 1 つとして今も残っています。

歴史の多くは記録に残っていませんが、会衆は225人の力強い信者を抱えており、長老派教会では1873年まで記録されていませんでした。教会は繁栄し、1965年に新しい教会を建てることが決定されました。各信者は新しい建物の資金として100ドルの税金を徴収され、資金調達は1969年に建設が始まるまで進みました。作業はゆっくりと進み、信者が時間とお金があるときに行われました。1976年11月、会衆は2915 Bohicket Roadの新しいレンガ造りの教会に移転し、古い教会は空き家になりました。

1980 年、フランシスコ会修道女の一団が、歴史ある教会を高齢者センターに改築するのを手伝いました。チャールストン教区には島全体で小さな教会が 1 つしかなかったため、アイリーン ケリー修道女とバーナディン ジャックス修道女は、ジョンズ島にエキュメニカルな拠点を探していました。ヘブロンの牧師、JW ワシントンとの会合で協力関係が生まれ、修道女たちは、空っぽになっていたヘブロン教会の建物に、高齢者向けの奉仕活動と炊き出しを行うヘブロン セント フランシス高齢者センターを設立しました。

1980年代半ばまでに、あらゆる信仰を持つ人々が毎週、精神的な啓蒙と滋養を求めて古い教会に集まるようになりました。祭壇があった場所に小さなキッチンが作られ、テーブルには手工芸品が並べられました。キルティンググループが結成され、集めた材料で美しいキルトを作りました。

1989 年、ハリケーン ヒューゴが教会を襲い、基礎が損傷し、わずかに傾きました。フランシスコ会の修道士たちは教会を去り、その空白はアルフレダ ギブス スマイリー ラボードによって埋められました。彼女は、被害を受けた建物でヘブロンのグループ ミーティングの中心人物となりました。ラボードは、著名な画家メアリー ホワイトと友人になりました。ある日、ラボードがオーブンから熱いコーンブレッドの入ったフライパンを取り出していると、ホワイトがやって来て、「教会の床が傾いているため、コーンブレッドの片側が焦げている」と指摘しました。2 人は友人になり、この友情はAfreda's Worldという本にまとめられました。この本が有名になったため、遠くはメキシコやハワイからキルト職人向けの布の箱が届き、ミニ ルネッサンスが始まりました。

建物は劣化が進み、不安に駆られたホワイトは、この歴史的財産についてキアワの住民数人に伝えたところ、すぐに住民たちが活動的になった。2003年、会衆と献身的な地域住民は、教会の歴史と必要性に対する認識を高めるため、最初のガラ・ガラを主催した。資金集めは、垂木からキルトを吊るしたキャンドルライト・サービスから始まった。資金集めは、まず雨漏りする屋根と傾いた壁の修理に重点が置かれた。これにより会衆に新たな希望が生まれたが、最初のガラから3年後、会衆は女主人アルフレダ・ラボードを失った。彼女の葬儀には600人以上が参列した。リバー牧師は追悼文で、ラボードの人生は苦難と他者への無私の奉仕、そして信仰から生まれた強さだったと述べた。ラボードは、ホワイトと修復のために雇われた建築家クリストファー・ローズにもインスピレーションを与えた。

修復中に、バルコニーの床の根太の木製の傾斜が特徴的な湾曲をしていることが判明しました。これは、難破したスクーナー船の演壇が実際に精神的な防壁として新たな命を与えられたことを裏付けるものです。これは、教会の口承による歴史を裏付けるものです。

現在、ヘブロン長老派教会の建物はジョンズ島で最も古い建造物の一つであり、当時の大工によって作られた独特の建築的特徴を備えています。

エンジェルオークはジョンズ島に生息する南部の生きているオークの木です。^[5]かつては樹齢1500年と考えられていましたが、現在では400年から500年と推定されています。^{[5] [6]}オークの高さは65フィート（20メートル）、幹の周囲は25.5フィート（7.8メートル）です。^{[11]エンジェルオークが}ミシシッピ川の東で最古の木であると一般に信じられていますが、南部一帯の多くのハコベの木はそれより数百年古いものです。 ^{[12]エンジェルオークは、1717年に}土地付与の一部としてジェイコブ・ワイトに与えられた土地の一部に立っています。エンジェルオークは1991年にチャールストン市に取得されました。^[13]現在、エンジェルオーク公園では訪問者が木を間近で見ることができます。公園エリアにはギフトショップとピクニックテーブルがあります。

マレット ホール乗馬センターは、ジョンズ島のマレット ホール ロードにあります。^[14] 738 エーカーの敷地と 20 マイルのトレイルを備え、馬術競技、フェスティバル、イベントの会場となっています。マレット ホール乗馬センターの計画は 2000 年に始まりました。^[15]センターには、4 つのショー リング、1 つのグランプリ リング、40 エーカーの芝生のフィールド、196 の馬房、ジャンプおよびランジング エリアがあります。

毎年恒例のチャールストンの戦いの再現イベントが、ジョンズ島のリバーロード沿いにあるレガーレファームで開催されている。このイベントは2004年に始まり、19世紀の戦闘の再現、食べ物、音楽、文化などが含まれる。^[16]再現される戦闘の1つに、ジョンズ島の1864年の「ブラッディブリッジの戦い」がある。2013年現在、このイベントはアメリカのすべての戦争の「タイムライン」再現となっている。現在、このイベントは永久に休止中である。

ジョンズアイランド長老派教会に加えて、ムービングスターホールとプログレッシブクラブも国家歴史登録財に登録されています。^[17]

セプティマ・ポインセット・クラークは、 1916 年から 1919 年までプロミスランド学校で教鞭をとりました。彼女はジョンズ島に戻り、昼間は子供たちに教え、夜は自分の時間を使って読み書きのできない大人を教えました。

チャールストン郡学区は公立学校を運営しています。

• エンジェルオーク小学校^[18]
• マウントザイオン小学校
• オーギャップ中学校^[19]
• セントジョンズ高等学校^[20]

私立学校:

• チャールストン・カレッジ・スクールは島内の大学進学準備校であり、チャールストン地域のK4から12年生までの生徒を対象としている。^[21]
• ケイパーズ・プレパラトリー・クリスチャン・アカデミー
• ジョンズアイランドのモンテッソーリスクールは、チャールストン地域の子供たちに教育を提供する島内のモンテッソーリスクールです。メインロード沿い、ウェストアシュリーの近くにあり、生後12週間から12歳までの子供たちに教育を提供しています。^[22]

メイバンク ハイウェイの近くにあるジョンズ アイランド支所図書館は、チャールストン郡立図書館システムの一部です。2004 年に開館した 430 万ドルの図書館は、チャールストン郡立図書館の支所の中では最大です。^[23]広さは 16,000 平方フィートで、郡の通常の図書館支所の 2 倍以上です。^[23]この図書館は、ジョンズ アイランド、ワドマロー アイランド、キアワ アイランド、シーブルック アイランドにサービスを提供するために建設されました。図書館の計画には 5 年かかり、2003 年 12 月に着工しました。

• ジョン F. ライムハウス記念橋
• ポール・J・ゲレゴティス記念橋

一般的な参考文献

• 米国地質調査所地名情報システム: ジョンズ島 (島)
• 米国地質調査所地名情報システム: ジョンズ島 (居住地)

具体的な引用

ウィキメディア・コモンズには、ジョンズ島に関連するメディアがあります。

• ジョンズ島保護協会
• チャールストン商工会議所 2007-04-21ウェイバックマシンにアーカイブ
• ジョンズアイランドコミュニティ協会 2017年7月8日アーカイブ、Wayback Machine

32°42′09″N 80°02′53″W / 32.70250°N 80.04806°W / 32.70250; -80.04806