ヨハネス・ヒュモニデス

ヨハネス・ヒュモニデスはローマの助祭ヨハネとして知られる（876年から879年の間に死亡）ローマ教会の助祭であった。彼は教皇グレゴリウス1世の伝記を著した。彼は9世紀後半の教皇庁で最も文化的に重要な人物の一人でした。 ^[1]

彼はおそらくローマ人で、裕福な家庭の出身だった。彼の著書『グレゴリウス伝』には、スブッラにかなり大きな土地と住居、そして聖ヨハネに捧げられた礼拝堂があったと記されている。アナスタシウス・ビブリオテカリウスは、聖デメトリウスに捧げられた礼拝堂を見たことがあると述べている。^[1]

聖ニコラウス1世の死後、彼は皇帝ルイ2世の命令でローマから短期間追放されたが、ハドリアヌス2世によって呼び戻された。かなりの学識を有していた彼は、ローマ教会の図書館長アナスタシウス（879年没）と親交が深かった。^[2]

ヨハネス8世（872-82）の要請により、ヨハネスは聖グレゴリウス1世の伝記を書いた。この伝記は、この教皇の著作、とりわけローマ教会の文書館に保管されていた教皇の手紙から以前に抜粋されたものを利用して書かれた。この著作は4冊に分かれており、第1巻では教皇在位までのグレゴリウスの生涯、第2巻では教皇としての活動、第3巻では彼の教え、第4巻では彼の完成への歩みについて書かれている。この伝記はマウリスト派によって編集された。^[3]著者による4部への分割は、完全な牧者の特質が概説されているグレゴリウス自身の『牧会規則』の内容の順序を反映している。グレゴリウスの伝記は教皇の教会政策の方向性を概説しているが、中世の聖人伝に典型的に見られる奇跡や超自然的な要素には触れていない。これらの要素は後の改訂版で導入された。ヨハネスは教皇ヨハネ8世のために、876年にチェナ・キプリアーニの翻案も作曲している。^[4]

ヨハネもまた教会の詳細な歴史を記すつもりで、前述のアナスタシウスはヨハネの要請に応じてギリシャ語の文献から3部構成の歴史 ( tripartita ) を編纂し、ヨハネのために利用したが、その目的は果たされなかった。ヴェッレトリのガウデリクス司教 (867–79) の招きで、彼は教皇クレメンス1世(1世紀末頃に死去) の伝記である『クレメンティスの生涯』の再編集を引き受けたが、完成するまで生きられなかった。ガウデリクスは完成を引き受けたが、全文は出版されなかった。^[2]

ヨハネス・ディアコヌスという人物がセナリウスに宛てた「vir illustris 」という手紙は、洗礼の儀式について述べている。しかし、ここで取り上げているのはヨハネの著作ではなく、同じ名前のもっと年配の執事の著作である。^[2]国立図書館写本ラテン語版12309に ある教父の資料に基づく七書の短い注釈も、もはやヨハネの著作とはされていない。^[1]

• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「助祭ヨハネ」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。