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賈餗（じゃす）（835年12月17日没[ 1 ] [ 2 ]）、字子は子美（じめい）、正式には姑臧男（ぐざん）は、中国唐王朝の官僚で、文宗皇帝の治世中に短期間宰相を務めた。文宗皇帝の治世中、彼は甘禄の変として知られる官僚と宦官の間の大きな権力闘争に巻き込まれ、李迅、王亜、舒元玉の3人の宰相とともに宦官によって殺害された。
賈蘇の生年は不明だが、彼の家族は河南省（唐王朝の東都洛陽の地域）出身であったことが分かっている。[ 3 ] 彼の家族は元々姑臧（現在の甘粛省武威市）出身であった。祖父の名前は賈秩父、父の名前は賈寧で、どちらも『新唐書』の宰相家系図に官職とともに記載されておらず、平民であったことを示唆している。賈蘇には少なくとも兄が一人おり、賈竦であった。[ 4 ]
賈蘇は幼くして父を亡くし、長江と淮河の間を旅したと言われている。叔父の賈全が浙東（現在の浙江省紹興市に本部を置く）の知事になると、賈蘇は賈全に頼るようになった。賈全は彼の才能に感銘を受け、彼を厚遇した。[ 5 ]
ある時点で、賈蘇は科挙の進士課程に合格し、その成績が非常に優秀であったため、広く知られるようになった。彼はまた、才能と正義を備えた者のための特別科挙にも合格し、その後、渭南県（現在の陝西省渭南市）の県長、集賢院の助手となった。彼は最終的に考功員外郎に昇進し、呉部（李布）の下級官吏として詔書の起草を担当した。[ 5 ]
穆宗の長慶年間（821-824年）初期、賈素と白居易は戦略家のための特別科挙の採点を担当し、当時、賈素と白居易は公平な採点者であると広く評価されていたと言われている。彼はすぐに兵部（Bingbu ）の監察官である庫部郎中（くぶ らんち）に任命され、引き続き詔書の起草を担当した。[ 3 ] 賈素は優れた文才を持ち、聡明で決断力があると評された。しかし、彼は厳格でせっかちであり、しばしば同僚を侮辱したとも言われている。上級顧問官の李渤（り ぼ）は賈素を嫌い、このことを宰相に報告したが、李鳳機と竇一之が賈素の才能を高く評価していたため、賈素は降格されなかった。[ 5 ] [ a ]
824年に穆宗皇帝が崩御し、その息子である景宗皇帝が即位した際、[ 6 ]賈は穆宗皇帝の崩御を告げるために各地に派遣された使節の一人であり、長江・銭塘江流域に派遣された。その流域を巡回中に、官吏の張又新の策略により、常州（現在の江蘇省常州市）の長官に任命された。 [ 5 ]当時、官吏が使節として派遣される際には、赤い制服を着た護衛が先導していたが、賈は常州に報告する際にも護衛を引き続き用いた。賈の上司である浙西区（現在の江蘇省鎮江市に本部を置く）の知事、李徳宇は、賈に赤い制服を着た警備兵の使用をやめるよう命じ、賈は憤慨した。[ 5 ]
靖宗の弟である文宗の太和年間（827～835年）初期、賈素は都長安に召還され、太常少卿に仕えた。828年には再び勅令の起草を担当し、829年には中書省の中級官僚である中書舍人に任命された。830年には科挙の責任者となり、831年に合格者名簿が発行された後、正式に礼部侍郎に任命された。礼部侍郎として、彼は3つの階級の科挙受験者を監督し、75人を合格者に選抜した。この75人の中には、将来の高官が多数含まれていたと言われている。 833年、兵部侍郎に任命された。834年、京兆（長安地方）の市長に任命され、さらに御史大夫の称号も与えられた。[ 3 ]
賈が荊昭の市長を務めていた時に、儀礼上の問題に巻き込まれた。835年の夏、文宗皇帝は曲江（長安近郊）で宴会を開いていた。当時の儀礼では、荊昭の市長が到着すると、外門で馬から降りて監察官に挨拶することになっていた。しかし、賈は自身の高い地位と、宰相の李宗民や文宗皇帝の側近である鄭珠との繋がりを誇りに、馬から降りずにそのまま乗り続けた。下級監察官の楊儉と蘇特が彼に抗議すると、彼は彼らを罵った。[ 2 ]その結果、顧問官の温造が賈を告発し、賈は俸給の一部を剥奪されるという罰を受けた。[ 5 ]屈辱を受けた賈は都からの追放を願い出て、西区の知事に任命されたが、西へ出発する前に、立法局の副局長である中書侍郎に任命され、同中書門下平章事の称号で事実上の宰相となった。[ 2 ]また、古蔵男爵に も任命された。[ 3 ]（現代の歴史家である博陽は、この事件後の突然の昇進は、鄭が皇帝に対してどれほどの影響力を持っているかを示そうとした事例だと考えた。[ 7 ]）その後まもなく、賈は熙県学院の官吏という追加の称号を与えられ、史書の編集を担当することになった。[ 3 ]
一方、文宗皇帝、鄭、そして賈の同僚宰相である李迅は、賈の知らぬ間に、有力な宦官たちの虐殺を企てていた。李迅が835年12月14日にこの陰謀（後に甘露事件として知られる）を実行に移すと[ 1 ] [ 2 ]、宦官たちは文宗皇帝を捕らえ、陰謀は失敗に終わった。李迅は長安から逃亡し、賈と他の宰相である王雅、舒元玉は、文宗皇帝がすぐに自分たちを呼び出し、事後処理を命じるだろうと考え、宰相府に戻り、配下の官僚たちに通常通り業務を続けるよう命じた。しかしその後まもなく、宦官たちが指揮する神策軍の兵士たちが、官僚たちが陰謀に加担していると信じて、官庁を攻撃し始めた。宰相たちが昼食をとろうとしていた時にこのことが伝えられ、彼らは逃げ出した。賈は一夜、私服で身を隠したが、翌日、どうせ逃げ切れないだろうと考え、喪服に着替えてロバに乗り、興安門へ行き、そこにいた兵士たちに「私は宰相の賈蘇です。悪人に汚されました。どうか私を神策軍に引き渡してください」と告げた。兵士たちはその通りにした。一方、宦官たちは王雅が拷問後に書いた自白書を提出した。王雅は自白書の中で、自分と他の官僚たちが文宗皇帝を倒して鄭を後継者にしようと企てていたと主張し、文宗皇帝は後にその自白を真実として受け入れた。[ 2 ]
12月17日、[ 1 ]神策軍の兵士たちは賈、王雅、王璠、羅立言、郭行餘、舒、李孝本、そして李迅の首を皇帝の祖廟に護送し、生贄として捧げた。その後、彼らは処刑場に護送され、腰から真っ二つに切断されて処刑された。彼らの家族は虐殺された。[ 2 ]
宋代の歴史家司馬光は、その著書『自治通鑑』の中で、賈と王雅の死について次のように述べている。[ 2 ]
注釈者たちは皆、王雅と賈素はともに文才に恵まれ、名声も高かったが、李迅と鄭珠の陰謀を知らなかったにもかかわらず、家族とともに虐殺されたと述べている。そのため注釈者たちは、彼らの不当な死を嘆き、怒りを覚えた。しかし私はそうは思わない。国が滅びつつあり、それを正すことができないのであれば、宰相に何の意味があるだろうか。王雅と賈素は高位に就き、富と栄誉を享受していたが、その一方で李迅と鄭珠に率いられた悪党たちは策略と詐欺を用いて宰相の地位に上り詰めた。王雅と賈素は彼らと肩を並べ、恥じることもなかった。国が災難と混乱に直面しても、彼らは心配しなかった。彼らは日々を平然と過ごし、自分たちには身を守るための素晴らしい策略があり、自分たちより賢い者はいないと考えていた。もし誰もがこのようにして災難に見舞われないのであれば、悪党がそうしないはずがないだろう。すると、たちまち災難が降りかかり、鼎の足は折れ、食べ物はこぼれ、暗い部屋で罰が執行された。彼らを滅ぼしたのは天であり、邱世良（有力な宦官の一人）ではない。
賈蘇の息子である賈香は、昭義の軍政官であった劉従堅のもとに逃れた。劉従堅の甥で後継者である劉甄が失脚すると、賈香も殺された。[ 8 ]
その後、文宗皇帝の叔父である玄宗皇帝の治世において、賈と王雅の名誉と称号は死後回復された。[ 9 ]