ショプロンのユダヤ人の歴史

ショプロン（ドイツ語：Ödenburg、ラテン語：Scarbantia ）は、歴史的に同名の地区の首都でした。10世紀に遡り、ハンガリーで最も古いものの1つである1526年の文書によると、この町にはユダヤ人コミュニティがありました。

町は1317年に火事で焼失した。カール・ロベールは1324年にユダヤ人入植者を町に招き入れ、1354年にルートヴィヒ大帝によって追放されるまで彼らは平和に暮らした。彼らのほとんどはオーストリアへ渡り、ウィーナー・ノイシュタットに定住した。数年後彼らは帰還を許され、1379年にはオーデンブルクのユダヤ人人口は80人に達し、15世紀末には400人に達した。エリザベスがオーデンブルクを抵当に入れていたフリードリヒ3世は、ユダヤ人が貴重な財政資産であることを認識して、同胞のキリスト教徒の侵略からユダヤ人を保護し、追放を防ぐための精力的な措置を講じた（1441年）。1490年、オーデンブルクの市民はユダヤ人を捕らえて牢獄に投獄し、債務者であるキリスト教徒の債務を免除することに同意するまで拘留すると宣言した。しかし、ヨハネス・コルヴィヌスとベアトリクスは彼らを保護した。

16 世紀以降、オーデンブルクのユダヤ人の運命はますます悪化し、弱々しいルイ 2 世の「保護」にもかかわらず、しばしば民衆から攻撃を受けた。1526 年、モハーチの戦いの後、ユダヤ人は追放され、家は荒らされ略奪され、キリスト教徒の法的に証明された負債が記載されていたいわゆる「ユダヤ人の帳簿」は破壊された。墓地やシナゴーグさえも破壊された。現在オーデンブルクの市立公文書館にある本の中には、この際に破壊された本の一部であった羊皮紙で覆われているものがある。これらの襲撃はすべて、市長と市議会の同意を得て行われた。追放されたユダヤ人は主にアイゼンシュタット、マッテルスドルフ、コーベルスドルフに逃げ、そこでオーデンブルク市に対して損害賠償訴訟を起こした。訴訟は8年間続き、部分的にはユダヤ人有利の判決が下されたが、再入国許可の要求はフェルディナンド1世によって1534年9月12日に却下され、オーデンブルクはユダヤ人の再入国を拒否する権限を与えられた。しかし、市を訪れたり、市内で行商をすることは許可された。1615年には行商も禁止された。その後しばらくして、ユダヤ人は当時オーデンブルク郡の知事であったエステルハージ・フォン・ガランタ公爵パウル1世の好意を得ることになり、彼は市議会に影響力を発揮してユダヤ人の味方となり、その結果1665年にユダヤ人は8ペニヒを支払う切符を提示すれば火曜日と水曜日に市内に入ることが許可されたが、一度に市内に入ることができるユダヤ人は1人だけだった。

1740年、エステルハージ伯爵、バッチャーニ伯爵、ドラスコヴィッツ伯爵の強い要望により、市はショプロン県とアイゼンシュタット県のすべてのユダヤ人に市への入国を許可した。1766年までに、ユダヤ人は月曜から金曜まで継続的に市内に滞在し、商売をすることが認められた。市は独自の判断で、ユダヤ人に別個の下宿屋と調理場を確保する許可を与えたが、この特権のために彼らは最初は270グルデン、後に1,071グルデン（1804年）を支払った。しかし、ユダヤ人は定住することは許されなかった。1813年になっても、ユダヤ人に長期間にわたって住居や倉庫を貸す者は100グルデンの罰金を科せられ、同じ違反を2度犯すと市民権の権利を失うという法律があった。しかし、このような厳しい措置にもかかわらず、市民はユダヤ人に家を貸し続け、1818年にはユダヤ人は祈りの場さえ所有していました。

1830 年当時、そこに住んでいたユダヤ人 ― いわゆる「容認された」ユダヤ人 ― の数は 37 人でした。しかし、ユダヤ人が自由都市に無制限に入国できるという 1840 年の法律が公布されてから、オーデンブルクのユダヤ人人口は着実に増加し始めました。移民のほとんどは、アイゼンシュタット、ラッケンバッハ、コーベルスドルフ、ハイリゲンクロイツ、マッタースドルフなど、ユダヤ人が以前に逃げ込んだ場所から来ていました。

1855年、ショプロンには180人のユダヤ人がいた。

1869年854

1881年に1,152

1891年に1,632

1900年の総人口33,478人のうち2,400人

1891 年の統計によれば、一般人口は男性 1,000 人に対して女性 1,172 人という割合を示しているのに対し、ユダヤ人の場合は男性が 843 人、女性が 780 人という割合となっているのは奇妙なことです。

最初のユダヤ人墓地は 1869 年に造られ、そこに最初に埋葬されたのはヘルマン・ザイドラーでした。彼の息子はキリスト教に改宗し、オーストリアの準男爵に叙せられました。1902 年に墓地は大幅に拡張されました。

最初のシナゴーグ（新ユダヤ教）は 1876 年に建てられ、2 番目（正統派ユダヤ教）は 1891 年に建てられました。1869 年に設立されたChevra kadishaは、2 つの会衆によって共同で支援されました。また、1902 年には 230 人のユダヤ人の子供たちが通っていたユダヤ教文法学校も同様でした。その他のユダヤ教施設は次のとおりです。

• マスキル・エル・ダル協会
• 女性協会
• デアーク援助協会
• ノーブルハーツ協会
• ペニー協会
• ニフム・アベリム協会

オーデンブルクのラビの中には次のような人々がいました。

• ラビ・メイア（14世紀末頃、ヤコブ・メルンによってしばしば言及される）
• ラビ・カルマン
• ラビ・ゲドル（15世紀中頃）
• ラビ・ユダ（15世紀末頃、ゲダリヤ・イブン・ヤヒヤによって偉大なアシュケナージ派のラビの一人として言及されている）
• ラビ・ヤコブ（プラハのラビ・イサクの息子、1490年に就任）
• ラビ・メルヘル ( 「ラビ・ユッド」 1503)
• ラザール・アルト（1868–1872）
• マックス・エリアス（1872–1894）
• 1894年に選出されたマックス・ポラック博士。

1945 年、コシツェ (当時はハンガリー領) のユダヤ人労働収容所労働者は、ハンガリーの将校によって 100 マイル以上離れたショプロンまで徒歩で撤退するよう強制されました。これらの若いユダヤ人男性にとって、状況は劣悪でした。多くが飢餓や病気で亡くなり、異常な寒さの冬で亡くなった人もいました。1945 年 4 月 1 日、ショプロンにロシア軍が侵入し、約 300 人の当初のグループのうち生き残った少数のユダヤ人労働収容所労働者を解放しました。彼らは今や自由に移動できるようになりました。

第二次世界大戦中、1944年3月19日のドイツ占領後、1941年に1,861人だったショプロンのユダヤ人人口はゲットーに閉じ込められた。7月5日、周辺地域を含む約3,000人のユダヤ人がアウシュビッツ絶滅収容所に移送された。この移送から帰還したのは少数の人々だけだった。移送後も、ショプロンの住民はドイツの絶滅収容所に向かう途中で強制労働収容所から町を通過する何千人ものユダヤ人に援助をしなかったことが注目される。^{[1] [2]}

戦後、ショプロンのユダヤ人人口は大幅に減少し、1946年には市内のユダヤ人の数はわずか274人、1970年にはさらに47人にまで減少した。これらの数字は、この時期のショプロンのユダヤ人コミュニティに対するホロコーストの悲劇的な影響を反映している。 ^{[3] [4]}

• 外交官で詩人のルイ・ドッチ（ドゥクス）男爵がそこで生まれた（1845年11月5日 - ）
• ジョン・アルトン（1905年10月5日 - ）、撮影監督

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "OEDENBURG". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.、ゴッタルド・ドイチュ著、ミクサ・ポラック
• ベザレル・ナルキスの旧シナゴーグ、ユダヤ美術索引、エルサレム・ヘブライ大学ユダヤ美術センター
• ベザレル・ナルキスの中世の私設シナゴーグ ユダヤ美術索引、エルサレム・ヘブライ大学ユダヤ美術センター
• ベザレル・ナルキスの正統派シナゴーグ、ユダヤ美術センター、エルサレム・ヘブライ大学、ユダヤ美術索引