ジェベル・モヤ

ジェベル・モヤ

ウェルカムによるジェベル・モヤの発掘調査、1911-1914年
スーダンの位置
位置	スーダン
座標	北緯13°30′00″ 東経33°20′00″ / 北緯13.5° 東経33.333333° / 13.5; 33.333333
サイトノート
考古学者	ヘンリー・ウェルカム卿

ジェベル・モヤはスーダン南部ゲジラ平原にある考古学的な遺跡で、ハルツームの南南東約250kmに位置^します。^[1]紀元前5000年から紀元後500年の間に建てられたこの遺跡は、面積が約104,000m2 （25エーカー）あり、アフリカ最大級の牧畜民墓地の一つで、これまでに3,000体以上の埋葬地が発掘されています。^{[3]この遺跡は}、ヘンリー・ウェルカム卿によって1911年から1914年にかけて初めて発掘されました。この遺跡で発見された遺物は、ジェベル・モヤとその周辺地域、さらにはエジプトまでの交易路を示唆しています。^[4]

ゲジラ平原は青ナイル川によって作られた巨大な扇状地です。熱帯収束帯が南に移動したため、この地域は沼地からサバンナへと変化し、現在の洪水レベルは紀元前 3500 年までに整いました。沼地からサバンナ、半砂漠のステップへの環境の変化は、紀元前 3000 年までに完了しました。紀元後数世紀までには、沼地はほとんど残っていませんでした。残った注目すべき湿地の 1 つが、ジェベル モヤの北東にある別の初期の牧畜民の遺跡、ジェベル エ トマットです。

環境的には、南ゲズィラは沼地植生、河川沿いの森林地帯、草原、ジェベル植生に分類できます。これにより、ジェベル モヤの環境は、現代、そしておそらく古典期とメロエ期の両方の移行帯に近いものになります。

ジェベル・モヤは、尾根と谷でつながった花崗岩の丘陵群を含む山塊を指し、その名前はこれらの谷の北東端にある考古学的な遺跡と結び付けられています。^[5]ジェベル・モヤ山塊は、ゲジラ平原の下にある基盤岩群の地質学的花崗岩の露頭で、上記の砂岩層を突き破っています。基盤岩群には地下帯水層があり、その結果、ジェベル・モヤのような露頭の周りでは真水が地表レベルまで上昇します。^[4]

これにより、ジェベル・モヤは潜在的な淡水源として確立されました。これは、家畜の群れを維持するための恒久的な地表水源のない平原では重要です。帯水層は、青ナイル川と白ナイル川の両方によって補充されます。^[6]これにより、この地域の生態学的条件は紀元前1000年から紀元後1000年まで牧畜に適していたことが証明されました。^[4]

ジェベル・モヤの発掘は1911年1月29日に始まり、1914年4月まで続いたが、第一次世界大戦の勃発によりさらなる計画は中止された。^[7]この4シーズンで、10.4ヘクタール（25エーカー）の敷地の約5分の1が発掘された。発掘中に2883基の墓が発見され、そのうち2792基は撤去され、残りはそのまま残された。埋葬地のない墓の中には陶器のみのものもあれば、複数の埋葬地があったものもあった。25基の墓には動物の埋葬地があった。合計で3137体が発掘され、ジェベル・モヤはサハラ以南のアフリカでこれまでに発見された最大の埋葬地となった。^[1]

ウェルカムは、1911 年 1 月 29 日から 4 月までの最初のフィールド シーズンを監督しました。最初のフィールド シーズン中に発掘された墓の数は記録されていませんが、明らかにウェルカムが申請して採掘許可を取得するには十分な数でした。

ウェルカムは、第2期フィールドシーズン（1911年12月～1912年4月）のフィールドディレクターにオリック・ベイツを任命した。また、ダグラス・デリーを初代主任医療責任者兼フィールド生物人類学者に任命した。東ジェベル地区と南ジェベル地区で合計709基の墓が発掘された。第2シーズン中、「岩の館」の建設が開始された。これは発掘作業に不要な労働者を収容するために設計されたもので、彼らは作業場や鉄製の倉庫を建てるために働いた。^[6]

1912年11月から1913年4月までの第3シーズンでは、現場監督はジェームズ・ディクソンとGA・ウェインライトに引き継がれ、デリーに代わってMB・レイとL・ダドリー・バクストンが補佐した。第3シーズンでは、南西部、西部、南部、北東部で合計310基の墓が発掘されたが、東部では発掘されなかった。^[6]

1913年11月から1914年4月までの最後のシーズンでは、1772基の墓が発見された。第一次世界大戦の勃発により、その後のシーズンの計画は中断された。戦争が終わった後も作業は再開されず、ウェルカムは1936年に亡くなった。^[6]

2度の世界大戦や1936年のウェルカムの死など、さまざまな障害により、ジェベル・モヤに関する最初の公式報告書は、ウェルカム・トラストによって任命されたフランク・アディソンによって1949年に初めて出版されました。^[8]ウェルカム・トラストの評議員は、ジェベル・モヤの遺骨の調査のために、オットー・サムソンの助手とともにGM・モラントを任命しました。第二次世界大戦後に継続できなくなったため、骨学的な作業を完了するプロジェクトはJC・トレバーに移管され、彼はR・ムケルジーとCR・ラオを雇って分析の大部分を実施しました。彼らは1955年に分析結果を出版しました。^[6]

^{発掘から1955年の研究[7]}によるジェベル・モヤ遺跡の再調査までの41年間に、保管環境の悪さから大量の資料が失われた。ジェベル・モヤ遺跡の資料はメリルボーンの集積所とロンドンのダートフォードの倉庫に運ばれた。ダートフォードの倉庫は1928年に浸水し、生き残った資料はメリルボーンの資料とともにミドルセックスのスタモアに運ばれ、1937年にアディソンと助手のLP・カーワンがそこで調査を開始した。この間、装飾のない陶器の破片は（誤って）診断特性がないとみなされ、廃棄物として廃棄された。^[6]

発掘された3000体以上の骨格のうち、頭蓋骨98体と下顎骨139体、および少数の頭蓋骨以降の骨が残存した。^[5]しかし、すべての骨格のオリジナルのフィールドカードは残存していた。残念ながら、2903枚のフィールドカードのうち、発掘中に現場で行われた観察と測定の完全な情報が含まれていたのは326枚のみであった。カードの25％にのみ、正確または有用な情報が含まれていた。^[7] 骨格と同様に、保管期間を生き延びた出土品はごくわずかであった。^[9]

こうした状況による障害にもかかわらず、1955年の報告書は、現在では一般的なマハラノビスのD2距離を頭蓋計測データに使用した点で画期的なものでした。ムケルジーによれば、「その結果は、ジェベル・モヤと他の19のアフリカのサンプル間のグループの相違を測る尺度となりました。」^[7]

当初の発掘調査で得られた地層情報の誤りにより、アディソンによるこの遺跡の居住と使用の当初の年代（紀元前1000-400年）^[8]は不正確であった。彼は後に、北の メロエ王国と一致する紀元前400年から紀元後400年の間に年代を修正した。

1994年、ルドルフ・ゲルハルツはアディソンのデータを基にジェベル・モヤの年代を再解釈し、この遺跡のより正確な3つの時期を定めた。第1期（紀元前5000年）には、この遺跡での時折の居住と点線波線陶器の発見が含まれる。第2期（紀元前3000-800年）にはジェベル・モヤの墓の大部分が含まれ、^[10]西半分の埋葬地と、東半分の関連する副葬品が全くないかほとんどない、詳細不明の埋葬地が多数含まれる。^[6]第3期（紀元前800-100年）は、金属、陶磁器、ガラスなど、北部からの交易品が初めて登場する可能性がある。第3期にはジェベル・モヤの東半分の墓の残りが含まれていた。ゲルハルツの第2期と第3期の推定は不正確であった。ジェベル・モヤにメロエ人の車輪で作った陶器がないことは、地元で製造された車輪で作った陶器の出現を考慮すると、この遺跡が紀元前100年までに放棄されたことを示すものではない。^[10]

現在の仮説では、紀元前6000年から5000年の間に、工芸コミュニティのネットワークによって、アイデアや動物が中央/南中央スーダンに広まったとされています。^[11]

墓を含む現存する遺跡の特徴はすべて、フェーズ II (紀元前 3000-800 年頃) とフェーズ III (紀元前 800-100 年) のものです。^[5]ジェベル モヤの主な居住地は紀元前 2300 年に遡ります。^[9]ジェベル モヤでの埋葬の最初の決定的な証拠は、紀元前 1 世紀半ばに遡ります。^[2]

ゲルハルツの第 1 期に続く第 1 期は、紀元前 6 千年紀後半または 5 千年紀前半に遡ります。第 2 期は紀元前 2500 年から 1500 年の間に遡ります。北の周辺経済から、この時期にジェベル モヤの住民は牧畜または農耕牧畜を行っていたと推測されます。第 3 期は紀元前 100 年から 500 年の間に遡り、この間に埋葬の大半が行われました。^{[4]ジェベル モヤの骨サンプルの} 加速器質量分析法による年代測定は、コラーゲンが不足していたため失敗しました。陶器のOSL年代測定は、ジェベル モヤの最初の絶対年代測定です。^[2]

恒久的な水源があったため、ジェベル・モヤには、その地域の 牧畜民が利用した居住地や墓地が複数存在していました。

ウェルカム発掘調査では、居住地の証拠が発見された。居住地に関するフィールドノートのほとんどは残っていない。ジェベル・モヤの人工物には、3 つの炉、3 つの固まった泥の床 (そのうち 1 つには柱穴があり、もう 1 つには炉があった) がある。これらの発見は居住活動と一致しており、フェーズ I (紀元前 5000 年) と同時期のものである可能性がある。これらの作品の上には、3 つのオーブンと柱穴があった。泥の漆喰が地層の 1 つで、焼かれた粘土の床の部分が別の地層で発見された。これらの発見は、居住の 3 つのフェーズすべてを通じて居住地が残っていたという理論を裏付けている。^[4]

第 2 回目のフィールド シーズン中、一連の石造構造物が発見され、オリック ベイツによって記録されました。1912 年 1 月 20 日、墓地の東側で一連の小さな石造構造物が記録されました。1912 年 1 月 24 日、7 番目の半円形の石 (長さ 7 メートル、23 フィート) が地表から 30 センチメートル (1 フィート) 下から見つかりました。ベイツは、小さな石でできたこれらの構造物は特定の埋葬とは関係がなく、おそらくシェルターの一部か、犠牲を捧げたり宴会をしたりするための石の台座だったと考えています。ジェベル モヤの南西側では 19 個のオーブンが見つかりました。オーブンは樽型の穴で、泥で塗り固められており、深さは 40～50 センチメートル (16 インチ～20 インチ)、直径は 70～80 センチメートル (28 インチ～32 インチ) でした。オーブンの穴には、焼けた動物の骨、石、陶器の破片、石臼の破片が入っていました。アディソンは、石を外部で加熱し、その後オーブンに入れ、その上に食べ物を置き、ゆっくりと調理したのではないかと推測した。

入手可能なデータによると、フェーズ I のジェベル モヤでの居住はおそらく散発的であったことが示唆されています。渓谷の残りの部分に関するデータが不足しているため、フェーズ II の恒久的な居住地または季節的な居住地の可能性に関する具体的な回答は得られていません。埋葬活動と同時に発生したオーブンの存在は、フェーズ III の間にこの場所が恒久的に居住されていたことを示唆しています。^[6]

地表の最高点から岩盤の最低点までの深さは2.8メートル（9フィート3インチ）でした。埋葬された遺体のうち36体はうずくまっており、217体はうつ伏せで、1695体は仰向けで、355体は左側を向き、430体は右側を向いていました。埋葬された遺体の大半は北または西を向いていました。^[1]

ジェベル・モヤの埋葬地には、あらゆる年齢層と性別の人々が埋葬されていた。2026 体 (64.7%) の埋葬地は副葬品なしで埋葬されており、副葬品が少なかったものも多かった。アディソンの報告書によると、「標準的な埋葬方法の証拠はほとんどなく、墓の種類は外観が異なり、遺体の位置は大きく異なり、墓は「方位のあらゆる方向に向いていた」」とのことである。^[8]人間の埋葬地に加えて、牛の骨が 55 体発見された。牛の骨は、牛の埋葬地として、または人間の埋葬地と関連して発見された。粘土で作られた牛の置物もいくつか発掘されたが、どれも墓や埋葬地と関連していなかった。^[2]

標準的な埋葬方法の証拠はほとんどない。墓のタイプ、遺体の位置、向きはしばしば異なっていた。^[5] 24の埋葬は陶器と関連している。16は完全な、またはほぼ完全な容器、4つは破片が遺体の一部を覆っている「壺破裂」、7つはばらばらの陶器破片である。これらはすべてアサンブラージュ3（紀元前100年-紀元後500年）のものである。ジェベル・モヤの墓は、円形の穴、楕円形の墓、または不定形の墓であった。永久的な墓標は現れず、少なくとも現存していない。埋葬アサンブラージュの数とタイプには強い統一性があり、少なくとも埋葬地では両性具有のレベルが高い。^[6]

ジェベル・モヤには93の幼児埋葬地があり、そのうち35の埋葬地には関連する副葬品がある。楕円形の埋葬地の割合が最も高いのは幼児埋葬地（16.13%）である。幼児埋葬地は、方向や埋葬形態の点で他の埋葬地と区別できず、墓地に明確な場所を形成していない。幼児埋葬地でのみ見られる遺物はないが、埋葬地にはビーズ、ブレスレット、ペンダント、リップスタッドなど、限られた品々が埋葬されているようだ。^[6]

ジェベル・モヤには199の未成年者の埋葬地があり、そのうち67の埋葬地には関連する副葬品がある。乳児と同様に未成年者専用のカテゴリーはないが、乳児よりも未成年者からより幅広い遺物が発見されている。墓の形は成人のものと似ている。未成年者の埋葬地は、体の向き、埋葬姿勢、墓地内の埋葬場所の点で成人の埋葬地と区別されていない。^[6]

若者には彼ら専用のカテゴリーはなかった。埋葬に関連して多種多様な遺物が発見された。彼らは大人と同じように埋葬された。^[6]

成人の墓は、以前のカテゴリーをはるかに上回る 2421 個で、そのうち 880 個には関連する遺骨が埋葬されている。成人は、最も多くの遺物とともに埋葬されている。埋葬物には、男性または女性に関連する遺物が多く見られる傾向はないが、墓地の南西部では、リップ スタッドが女性と関連しているように見える。墓地の残りの部分については、比較データがない。^[6]

墓地の北東地区には、ある種の空間的関係が見られる。ここでは「裕福な」埋葬地の割合が高く、「貧しい」埋葬地の割合が低い。地上に何らかの標識があることがその説明となる。遺物のカテゴリーには大きな統一性があるが、「裕福な」埋葬地には独特のパターンがあり、名声のあるエリアを形成している。この時代に他の場所で高く評価されていたカーネリアンの存在は、これらの埋葬地が社会的エリート層であった可能性を裏付けている。北東地区では比率が高く、おそらく「より低い血統」が優勢な血統と結び付こうとしていたのかもしれない。^[6]

埋葬地の密度が最も高い北東部にのみ、明確な空間パターンが見られる。最も多くの埋葬品が埋葬された 27 の埋葬地は「空間的近隣」を形成しており、「裕福な」埋葬地から半径 20 メートル (65 フィート) 以内には、埋葬品が少ない、またはまったく埋葬品がない埋葬地は少なかった。「言い換えれば、これらの最も裕福な埋葬地から半径 20 メートル (65 フィート) 以内に埋葬することを何らかの社会的に禁じていたようで、これらの埋葬地の個々の場所は、何らかの未知の方法で永久にマークされていた。「裕福な」埋葬地は、構造上の特徴という点では「貧しい」埋葬地と同一であり、比較的浅く、内張りがない。裕福な埋葬地と貧しい埋葬地の両方の個人は、同じ均質なグループに属している。」^[4]

ジェベル・モヤで発見された遺物のうち、副葬品はほんの一部に過ぎなかったが、埋葬された遺物の数が膨大だったため、かなりの量の遺物が発見された。墓のほぼ半数には遺物が全くなく、あったとしても数個のビーズやリップスタッドだけだった。^[7]居住地跡で発見された遺物には、リップスタッド、ビーズやその他の装飾品、数百個の石器、いくつかの輸入品、そして「数トンの陶片」などがある。^[8]

墓に関連する遺物には、お守り、足首飾り、腕輪、ビーズ、骨の尖った道具、穴あけ器、ボウル、ブレスレット、ケルト、クリップ、コイル、イヤリング、耳飾り、砥石、ヘアクリップ、髪飾り、ナイフ、口紅、メイスヘッド、針、鼻飾り、小石、ペンダント、ピン、クイルム、指輪、ゴム、スカラベ、貝殻、小像などがあります。^[1]

いくつかの遺物は、南ゲジラ平原以外で製造されたことが証明されている。東地区と北東地区のそれぞれ263番と524番の埋葬地には、ナパタ時代またはメロエ時代とされるエジプトの神シュウの青銅像が収められていた。この遺跡の北東地区の埋葬地にあったスカラベは、フランク・アディソンによって、滑石質のスカラベで、「背面と台座の両方に彫刻が施されている」と説明されている。背面：聖なる木の下にいるアメンの雄羊。雄羊の前にはウラエウス。台座：ウラエイに挟まれたメン・カラという名前」（紀元前747-716年、第25王朝の最初のナパタの支配者であるメンケペラを指す）。ジェベル・モヤで発見された遺物は、ジェベル・モヤに2つの異なる居住期間があったという考えを強固なものにしている。^[6]

副葬品が含まれていた埋葬地の大部分には、生前に身につけていた装飾品など、ほんの少しのものしか残っていなかった。^[5] 3135体の人間の埋葬地のうち、1108体（35.3%）には副葬品が付いており、2026体（64.7%）には副葬品が付いていない。^[2]これらの遺物の原材料はナイル川沿いやさらに北の産地から来たもので、おそらくメロエ人の交易路によってもたらされたと思われる。^[1]牛の置物（埋葬地とは関連がない）や牛の埋葬地の存在は、ジェベル・モヤの住民が牧畜民であったという結論を裏付けている。^[4]ジェベル・モヤの埋葬地には、人間の埋葬地と関連して、または独立した埋葬地として、牛の骨が55体ある。

人間の遺体と同様に、ジェベル・モヤで発見された品々のうち、生き残ったのはほんの一部だけだった。^[5]

以前の研究では、ジェベル・モヤ遺跡に農業機械がほとんど見られなかったことと、ジェベル・エ・トマト遺跡に多数の砥石やモロコシの痕跡があったことから、ジェベル・モヤの住民は主に牧畜民であったという考えが強まった。^[2]しかし、最近の研究により、学者たちはその見解を修正することになった。^[12]

2017年にユニバーシティ・カレッジ・ロンドンとハルツーム大学によって新たな発掘調査が開始され、これまで考えられていたよりもこの場所が継続的に居住されていたことが明らかになった。考古植物学的分析が行われ、栽培化された分類群の証拠が得られた。栽培されたソルガム（Sorghum bicolor）は、放射性炭素年代測定により紀元前2550～2210年頃と測定された。これはこの社会の主食であり、多くの発見がある。^[12]ソルガムの栽培化は、籾殻と穀粒の形状の変化によって示される。

2017年、アトバラ川（スーダン東部）の地域で、陶器やその他の粘土工芸品に残された栽培型のソルガムの殻の痕跡が報告されました。これらはブタナグループの陶器と関連しており、紀元前3500～3000年のものとされています。^[13]この地域はジェベルモヤの北東約300km（200マイル）のところにあります。

サバンナの低木であるナツメ( Ziziphus sp.) は、ジェベル モヤで証明された唯一の明確な食用植物でした。^[12]

ジェベル・モヤで発見された陶器のほとんどは、埋葬地内ではなく、埋葬地の文脈で発見された。^[6]ジェベル・モヤの陶器サンプルは、種類と年代によってアサンブラージュに分類されている。アサンブラージュ1は、破片が13個しか残っていないが、刻印された物体と櫛を使って線を描いたデザインとモチーフで構成されている。後期中石器時代（紀元前6000年代後半）のものである。陶器に使用された粘土には、砂、雲母、骨が含まれている。アサンブラージュ1の陶器には磨き仕上げが施されていない。^[11]

104 個の破片からなるアサンブラージュ 2 の陶器も、スタンプ、櫛、紐の付いた棒を使って作られました。このアサンブラージュは、紀元前 2500 年から 1500 年にかけてのものです。

アセンブリ 3 の陶器の破片は 369 個あります。これらは高度に磨かれており、アセンブリ 2 に比べて薄く、赤い釉薬が塗られています。装飾は櫛、尖筆、紐で施されています。容器の本体のデザインのほとんどは、帯状の幾何学的形状をしています。この陶器には雲母と骨が含まれており、紀元前 100 年から紀元後 500 年にかけてのものです。

ジェベル モヤの年代に関するさらなる情報を得るために、6 つの陶器の破片のOSL年代測定が行われました。アセンブリ 2 と 3 からそれぞれ 3 つのサンプルの年代測定が行われました。OSL年代測定には大きな標準偏差がありますが、アセンブリ 2 と 3 の破片の年代には重複がありません。これは、ジェベル モヤに 3 つの大まかな時代段階があることを示しています。アセンブリ 1 は OSL 年代測定が行われていませんが、以前の陶器分析によると、相対的な年代は紀元前 600 ～ 500 年です。この期間には陶器に関連する埋葬はありません。アセンブリ 2 に類似した陶器が、西の ラバクや北西のジェベル エ トマットなど、他の地元の遺跡で発見されています。

アセンブリー 3 は、 OSLにより紀元前 100 年から紀元後 500 年までと推定されている。ジェベル モヤの墓の大部分はこの時代のものである。ジェベル エトマットの後の居住もこの時代のものであり、その陶器はこの時代のジェベル モヤのものと似ている。両方とも薄くて磨かれている。アセンブリー 3 の陶器は、ジェベル モヤの東 30 キロにある農牧民の遺跡、アブ ゲイリでも発見されている。^[2]ジェベル モヤとアブ ゲイリの両方で発見された陶器は、それぞれのコミュニティ間の社会経済的つながりを示している。ジェベル モヤで発見されたものに似た手作りの陶器の形態が多数あり、ジェベル モヤとアブ ゲイリの間に貿易ネットワークと同時代の存在があったことを示している。^[4]

ゲルハルツはジェベル・モヤの陶器の研究では、9つの陶器のカテゴリーを特定し、それらの年代を相対的に推定した。^[6]

• 波線模様の陶器（第1期）
• 縁が反り返っており、縁に装飾が施されたラバク陶器（第 2 期）
• 刻み陶器と岩石陶器（第 2 期と第 3 期）
• 傷のついた陶器の表面が乾いたら、鈍器を使ってデザインを表面に刻み込む（第3段階）
• ロッカーツールで刻まれた規則的な点が刻まれたノッチ付き陶器（フェーズ 3）
• 赤色の彩色陶器、縁には切り込みが入っていることが多く、破片には平行線が描かれている（アブ・ゲイリで発見された同様の破片）（第 3 段階）
• 溝彫りの陶器、深く刻まれた平行線（第3期）
• 成形陶器、三日月形の角に似た形の陶器の小さな出土品（第 3 期）
• フェーズ 3 の特定の容器の種類: 給餌カップ、脚付き皿、ビーカー、台座リング付きボウル

3つの第3期の陶器の破片が岩石学的に検査され、それらはすべて「非石灰質粘土マトリックス内の、豊富で、分類が不十分で、一般的に角張った石英と長石の含有物」を含む共通の特徴を持っていました。土器の建造前に粘土はほとんど加工されておらず、粘土に何らかの焼き入れが施された形跡はありませんでした。この分析により、北西20km（10マイル）のジェベル・サカディに住んでいたのはジェベル・モヤの住民である可能性が高いことも「確認」されました。^[4]

第二次世界大戦後、発掘記録、遺物、遺物はケンブリッジ大学のダックワース研究所に保管され、現在もそこに保管されている。ジェベル・モヤで発掘された陶器のほとんどは大英博物館に寄贈され、一部はペトリー博物館（ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン）、ピット・リヴァース博物館（オックスフォード大学）、考古学・人類学博物館（ケンブリッジ大学）に寄贈された。スーダンに返還された遺物はごくわずかである。^[2]

遺物に見られる文化的多様性は、ジェベル・モヤン人が生物学的に多様であった可能性を示唆しており、ムルカジーらはイギリスに残っている骨格の頭蓋骨を測定することでこの理論を検証した。ムルカジーとラオによる頭蓋計測テストでは、「ジェベル・モヤン人の身体的特徴は、サンプルの平均値によって確実に表される」と結論づけられた (ムルカジー)。つまり、人口は時間の経過とともに (3000 年) 異質な構成で安定していたということである。頭蓋計測データは、極西アフリカ人 (歴史的なイボ族とカメルーン人) の間にありそうもない類似点を示しており、ありそうもない西アフリカとのつながりを裏付けている可能性がある。^[5]

JD アイリッシュらによる歯の研究は、ムルカジーとラオが行ったオリジナルの頭蓋計測検査をモデルにしており、結果は同様で、「外部の生物学的影響の兆候」であった。19 のアフリカのサンプルで 36 の歯の特徴が記録された。表現型の類似性は、ジェベル モヤの人口がサハラ以南の人々と北アフリカの人々の両方の特徴を含んでいるが、それらの人口とは明確に異なることを示唆している。結果は、ジェベル モヤの人口が均一ではあるが、他の人口とは異なっていることを示唆している。^[5]

ジェベル・モヤの人々は、歯の類似性が北アフリカ人と最も高いが、頭蓋骨に関しては、サハラ以南のサンプルとより類似していた。これは、歯の特徴と頭蓋骨の特徴の遺伝率が異なるためと考えられる。これらの結果は、ジェベル・モヤ人が中央スーダン周辺の人々から複雑な遺伝的遺産を受け継いでいたことを示している。ジェベル・モヤの人々の起源がどこであろうと、文化的には（前述の）外部のグループとは異なっていた。歯のデータによると、ジェベル・モヤ人はエチオピア人やAグループのヌビア人に最も近く、メロエ人やCグループのヌビア人からは遠い。これは、「生物学的類似性」のない文化的影響を示している。この独特なジェベル・モヤ集団の出現は、第2期（紀元前3000～800年）の始まりと一致し、第3期（紀元前800～100年）まで続いた。これは、発見された骨格の残骸と一致している。ゲルハルツは、ジェベル・モヤ人を、外部のグループのさまざまな要素が混ざり合った独特の異質な文化とみなした。墓の種類、向き、品物の多様性は、この理論を裏付けるものである。ゲルハルツの理論は、ジェベル・モヤは「広く分布する分節家族単位の毎年の会合の場であり、定期的な同居によって共通のアイデンティティが維持されていた」と示唆している。^[14]全体的に、ジェベル・モヤ人は生物学的には北東アフリカ人と最も近縁であるように思われる。文化的には、北部、南部、西部の影響がモザイクのように混ざり合い、独特のジェベル・モヤ・コンプレックスに組み込まれているように見える。^[5]

1999年、レイチェル・ハットン・マクドナルド（1999）による歯科分析が行われた。咬合面のマクロ摩耗、頬のマイクロ摩耗、および齲蝕病変に関する彼女の歯科人類学的研究は、ジェベル・モヤの住民が牧畜民であったことを証明している。^[4]マクドナルドは、狩猟採集民、牧畜民、および農耕社会と比較して、ジェベル・モヤの歯のサンプルを研究した。齲蝕は、口内のpHが5.5未満であるため歯のエナメル質が脱灰すると発生する。ジェベル・モヤの2411本の歯が研究され、0.2%に齲蝕があり、これは既知の牧畜社会と同じである。対照的に、メロエティック・ヌビアの齲蝕の発生率は15.1%であった。ジェベル・モヤの齲蝕は第3大臼歯に最も多く発生したが、既知の農耕集団では第2大臼歯に最も多く発生していた。^[2]歯のマクロ摩耗も検査され、第一大臼歯と第二大臼歯の間の摩耗パターンが検査された。目に見える象牙質の量、摩耗、角度、摩耗方向に関するデータが収集された。狩猟採集民は、大臼歯と小臼歯に対して歯の摩耗パターン（切歯と犬歯）が異なっていた。牧畜民と農耕民は、最初に大臼歯を摩耗させた。狩猟採集民は丸みを帯びた水平摩耗形態を示し、牧畜民と農耕民は斜めの摩耗角度とカップ状の摩耗形態を示した。ジェベル・モヤの歯ではエナメル質の欠けがよく見られ、おそらく食事が原因か、歯を道具として使用したためだろう。男性と女性に等しく影響した。また、意図的に抜歯された歯もあった。牧畜民の膿瘍は歯同士の摩耗、ジェベル・モヤではリップスタッドの着用に起因するとされている。牧畜民のコミュニティでは、膿瘍により前歯が失われることが多い。ジェベル・モヤでこれらの歯を儀式的に抜歯したことが、この原因である可能性がある。 292人の歯が抜歯され、下顎中切歯からすべての切歯、上顎犬歯などが抜歯された。上顎切歯が抜歯されたのは69件、犬歯が抜歯されたのは8件である。^[5]

頭蓋計測研究、歯の形態学、および一般的な歯の比較研究の結果は、ジェベル・モヤの人々が本質的に牧畜民であり、生物文化的に独特であり、サハラ以南アフリカの人々との類似点を示していることを示しています。ジェベル・モヤの人々は、生物学的には異なるものの、牧畜民であり均質な集団に属していました。^[5]

ジェベル・モヤが放棄された理由は不明であるが、M.ブラスによれば、600年代のキリスト教の広がりにより、ゲジラ平原南部の貿易と社会ネットワークが変化した可能性が考えられる。^[2]

• ブラス、マイケル; フラー、ドリアン Q.; マクドナルド、ケビン; スティーブンス、クリス; アダム、アハメド; コジエラツカ-オグンマキン、イウォナ; アブダラ、ラヤン; アラワド、オスマン; アブダラ、アマー; グレゴリー、イザベル ベラ; ウェリングス、ジョス; ハッサン、ファクリ; アブデルラーマン、アリ (2019 年 10 月 2 日)。「東部サヘルにおけるジェベル モヤの重要性に関する新たな知見」。アザニア:アフリカの考古学研究。54 (4)。Informa UK Limited: 425–444。doi  : 10.1080 /  0067270x.2019.1691845。ISSN 0067-270X。PMC 6920046。PMID 31853153。 

• ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン、ヌビア：ジェベル・モヤ
• ウェルカム図書館アーカイブ
• 今月のウェルカム映画: ジェベル・モヤの一日、1912-13

• 
  ジェベル・モヤの発掘調査。ウェルカム・コレクション。
• 
  ジェベル・モヤで現地発見された骸骨。ウェルカム・コレクション。
• 
  ジェベル・モヤのサー・ヘンリー・ウェルカム。ウェルカム・コレクション。
• 
  ジェベル・モヤのボルダーズ・ハウス。ウェルカム・コレクション。