ジェイソン・バフバク・モハゲグ

モハゲグの最初の出版書籍は『混沌の想像力：中東の新しい文学と哲学』（2010年）である。この書籍は、非西洋文学の先駆者たちの混沌の広大な詩的・哲学的側面を考察しており、「第一の絶滅」「放棄」「伝染」「影への変容」「非人間的」「第二の絶滅」「混沌意識」と題されたテーマ別章の概念図が含まれている。^{[ 7 ]}

彼の2冊目の著書『Inflictions: The Writing of Violence in the Middle East』（2012年）^{[ 8 ]}では、あまり知られていない非西洋のテキストを通して、暴力の新しい哲学/詩学を野心的に構築しようと試み、ゼロ世界、脅威（裏切りの記述）、絶滅（残酷さの記述）、研ぎ澄まされ（悪の記述）、欺瞞（真夜中の記述）、激怒（転覆の記述）、暗殺（戦争の記述）について章立てで考察している。

モハゲグの3冊目と4冊目の著書は、それぞれ『過激な語られざるもの：中東と西洋の思想における沈黙』 （2013年）と『反逆者、詩人、神秘家、宗派主義者：東洋ポストモダニズムの4つの仮面』（2015年）というタイトルである。最初の著書では、いわゆる西洋思想の先見者――フリードリヒ・ニーチェ、ジョルジュ・バタイユ、モーリス・ブランショ、アントナン・アルトー、ガストン・バシュラール――と、いわゆる中東文学の象徴的な著名人――サデク・ヘダヤト、ニマ・ユシジ、フォルグ・ファロフザード、マフムード・ダルウィッシュ、アドニス、ジョイス・マンスール――の間で、「沈黙」への魅惑という比較的な糸を解きほぐし、「語られざるもの」と孤独、大惨事、夢、身体、そして外部の経験との関係をたどっている。しかし、2冊目の本では、極端な主観性の4つの原型――反逆者（反乱者）、詩人（前衛作家）、神秘主義者（ここでは実験映画監督を含む）、宗派主義者（秘密結社、地下組織、カルト集団の創始者）――を分離し、ポストモダンの時代という問題に対する珍しい代替アプローチを考案している。しかし、「宗派主義者」に関する最後の2つの章は、モハゲグが転覆に関する最も独創的な政治的実存主義的見解（宗派主義者の33の別々の夢とそれに続く技術／戦術のマニフェストで構成されている）を提示している点で注目に値する^{[ 9 ]。}

モハゲグのこの時期の次の作品には、イランの伝説的な詩人アフマド・シャムルの選りすぐりの詩の翻訳『暗い槍の上に生まれた』（2015年）^{[ 10 ]} 、デヤン・ルキッチと共著したイメージと思考の断片を集めた小冊子『元素の消失』（2016年）、ルシアン・ストーンと共編したオリジナルエッセイ集『世界思想のマニフェスト』（2017年）などがあり、また『比較大陸哲学』の特別号（『防音室』と題された版、第11巻、2019年）の招待客編集者も務めた。

2018年以降、モハゲグは2つの複数巻からなるプロジェクト（『オムニサイド』と『ナイト』）の完成に携わってきた。最初のプロジェクトは、Omnicide: Mania, Fatality, and the Future-In-Delirium (MIT Press/Urbanomic/Sequence、2019) ^{[ 11 ]}とOmnicide, Volume II: Mania, Doom, and the Future-In-Deception (MIT/Urbanomic/Sequence、2022) から構成され、150 を超える異なる躁病のカテゴリー (鏡への執着、海への執着、巨人への執着) の構成を構築し、認知症、錯乱、妄想、統合失調症、ヒステリー、パラノイア、メランコリー、強迫観念の精神分析モデルを超えた、予期せぬ狂気や錯乱の領域を解き明かしました^{[ 12 ] [ 13 ] 。}

第2巻（最終巻）も、こうした狂気じみた展開を辿りつつ、「11時の書」（破滅の哲学）、「アヘン窟の書」（煙の哲学）、「貧乏なゲームの書」（遊びの哲学）、「嘘つきの書」（欺瞞の哲学）と題された4つの章が挿入されている。

同時に、モハゲグは夜をテーマにしたエッセイ集を2冊執筆した。『夜：夜の哲学』（2020年）と『夜、第2巻：最後の世界の哲学』（2022年）である。第1巻では、夜のさまざまな哲学的・美的背景を4つの時代横断的な視点から探求した。1）古代の神話、神々、夜の儀式、2）中世の神秘的な夜の宇宙論、3）近代東アジアの夜の文学（日本の物語）、4）未来的な建築と視覚芸術。そして、真夜中に雪の中で凍死した革命指導者のイメージについての短い考察で締めくくられている。^{[ 14 ]}