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五山文学（ござんぶんがく）は、日本の京都と鎌倉にある主要な禅宗の僧院で制作された文学である。[1] [2]この用語は、日本の禅に影響を与えた中国の杭州と寧波の5つの禅宗の中心地を指すこともあるが、「山」という用語は仏教の僧院を指す。[要出典]
五山文学または五山文學 (ござんぶんがく) は、主に 14 世紀から 15 世紀に活躍した日本の僧侶によって創作された中国語の詩や散文を総称して指します。このジャンルの著名な作家には、夢窓疎石、一休宗純、絶海中津、雪村夕梅、儀童周心、寂室玄光、中巌偃月、紅漢シレンなどがあります。[1] [3] [4]清雪尚超(清卓正成) や竺仙梵仙 (竺仙梵僊、祝仙方賢)などの日本在住の中国人僧侶の作品も含まれています[4]
歴史
この文学運動は13世紀に、2人の中国僧侶の影響を受けて始まった。最初の僧侶である易山一寧は、1299年に元の使者として日本に到着し、南宋の禅文学スタイルで著作を書いた。彼の弟子には、古閑師連や雪村有梅などがいた。[2] 元代初期のもう一人の僧侶である古林清茂（くりんせいも）は臨済宗の僧侶で、中国で異なる禅スタイルを創始した。古林は日本に行ったことはなかったが、清拙尚澄、竺仙梵仙、雪村有梅などの中国人および日本人の弟子を通じて日本に影響を与えた。[5]
五山文学は、14世紀初頭から後半までの2つの時期に大別され、14世紀後半から衰退までの2つの時期に分けられる。しかし、以下の4つの時期に細分化する人もいる。[3]
- 成長期（1279年～1330年） – この初期の詩人の代表は、易山一寧の弟子で「古代」のスタイルで詩を書いた雪村玉白です。
- 峰（1330–1386）–夢窓疎石の弟子で、規則的な詩の形式で詩を書いた宜堂周心や絶海忠臣などがその例です。
- 円熟期（1386年～1467年） – この時期には五山の僧侶制度が最も発達し、この時期の作家には光成隆派や一休などがいます。
- 衰退（1467～1615年） -応仁の乱の始まりとともに京都の大きな寺院が破壊され、僧侶たちが散り散りになったことで、五山の衰退が始まりました。しかし、僧侶たちが散り散りになったことで、日本中に詩歌、絵画、庭園デザインにおける五山の影響力が広まりました。
スタイル
五山文学は、ユーモアのセンスと日常生活への共感を高く評価した。[要出典]五山詩人は、貴族の宮廷詩人の禁じられたテーマとは対照的に、どんなものでも書くことができた。[要出典] 例えば、小菅子連（1346年没）は蚊について書いた。[要出典]
ドリルの刃のように鋭い鼻！
雷鳴のようにブンブンと部屋を回り、
ローブのひだの間をすり抜け、
しかし、彼らは鉄でできた牛の背中を血だらけにすることができるのです！
『蚊』の最後の行のイメージは、禅宗の慣習の一つである、瞑想中に一瞬居眠りした修行者の頭を棒で叩くことを読者に思い起こさせる。[引用が必要]対照的に、宮廷人は蝉について書き、蝉にまつわる季節の関連を祝うかもしれない。[引用が必要]蚊について書くことは、宮廷人の厳格な文学的礼儀に反するだろう。[引用が必要]
「月明かりの下を航海する」と題された詩の中で、小観は人生の不調和なユーモアに焦点を当てている。[要出典]
私たち僧侶は月明かりの中、葦の間を船で回ります。
船頭は潮が引いたと叫ぶ。
村の人々は私たちを漁船と勘違いする。
そして、獲物を買うために浜辺へ急いで行きます。
五山文学は田舎の隠遁社会だけを扱っていたわけではない。当時の主要な歴史的出来事が僧侶の作品によく登場する。[要出典]禅僧自身が政治家の顧問を務めることが多かった。[要出典]円月忠厳（1375年没）は「時の流れを悔いて突然詠んだ詩」の中で、1年前の鎌倉幕府の崩壊に対する自分の気持ちを語っている。 [要出典]
一年前の今日、鎌倉が陥落しました。
今の修道院には昔の雰囲気は残っていない。
行商人の娘は修道士の後悔など何も理解していない。
通りで叫びながら、薪を売り、野菜を売ります。
参照
参考文献
- ^ ab バローニ、ヘレン J. (2004)。禅仏教図解百科事典。ローゼン出版グループ。p. 115。ISBN 978-0823922406。
- ^ ab デュムラン、ハインリッヒ（2006年）。禅仏教：日本。ワールドウィズダムブックス。pp. 169–170。ISBN 978-0941532907。
- ^ ab ハルオ・シラネ、トミ・スズキ（編）『ケンブリッジ日本文学史』。
- ^ ab パーカー、ジョセフ・D.（1999年1月）。室町時代初期の禅仏教風景画（1336-1573年）。SUNYプレス。p.53。ISBN 9781438415536。
- ^ デュムラン、ハインリッヒ（2006年）。禅仏教：日本。ワールドウィズダムブックス。pp.169-170。ISBN 978-0941532907。
文献
- ブルース・E・カーペンター「中世日本における五山の僧侶詩人」『帝塚山大学論集』第16号、1977年、奈良、pp.1-11。ISSN 0385-7743。
- マーティン・コルカット『五山：中世日本における禅宗』 1981年。
- マリアン・ユーリー『五山の詩：禅寺文学入門』ミシガン日本研究モノグラフシリーズ、第10号、1992年。