ジェーン・エドワード・シリング | |
|---|---|
| 生まれる | ナンシー・シリング 1930年10月8日 ウィスコンシン州ミノクア |
| 死亡 | 2017年9月13日(享年86歳) ミズーリ州セントルイス |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | フォントボーン大学 ロヨラ大学シカゴ校 |
| 職業 | 教育者、社会活動家 |
ジェーン・エドワード・シリング( CSJ、1930年10月8日 - 2017年9月13日)は、アメリカの活動家、歴史家、大学管理者、修道女であり、インディアナ州インディアナポリスのマーティン大学の初代副学長を務めた。
若いころ
ジェーン・シリングは、1930年にウィスコンシン州ミノクアの湖畔リゾートの町でナンシー・メアリー・シリングとして生まれ、歯科医のライル・フランクリン・シリングと主婦の妻ロザリー・ジュリア・ウォルク・シリングの5人兄弟の長女でした。[1] [2]幼い頃から、ナンシーは運動と学問で優秀でした。高校では父親のような歯科医になるために必要なコースが提供されていないことがわかり、彼女はウィスコンシン州グリーンベイに移り、 2人の叔母と一緒に暮らしながら、セント・ジョセフ・アカデミーで中学・高校に通いました。この時期に、彼女は教師の足跡をたどり、カロンドレットのセント・ジョセフ修道女になるという使命があることに気付きました。[1] [2] [3]
聖ヨセフ修道女会での修行中、彼女は妹と兄の名前を組み合わせたシスター・ジェーン・エドワードという名前を授かった。熱心な学者であった彼女は、セントルイスのフォントボーン大学でヨーロッパとアメリカの歴史の学士号を取得し、シカゴのロヨラ大学で古代史の修士号を取得した。セントルイスのセント・リタ学校で教師として最初の任務に就いた後、彼女は都心部のセント・マシュー学校に配属された。ここで彼女は公民権と社会正義への情熱を育んだ。彼女はセントルイスの黒人居住者のための病院、ホーマー・G・フィリップスの生徒のためのカリキュラム開発を支援し、チャールズ・「ディスマス」・クラーク神父[4]とモリス・シェンカー[ 1]によって設立された近くのディスマス・ハウスで元受刑者への奉仕を支援した。[2]
聖なる天使
1964年、シリングはインディアナ州インディアナポリスのホーリーエンジェルスカトリックスクール[5]に教鞭をとることになった。この学校は黒人生徒が多数派を占める学校へと移行しつつあった。彼女はこの役割を精力的にこなし、学校の誇りと地域内での知名度を高めるためにドラムとラッパの隊を結成した。校長に任命された後、彼女は当時の教育改革の実施に携わり、オープンクラスルーム、右脳と左脳を使った教育、読書指導のための精神運動アプローチなどを行った。 [6] [7] [8]
ホーリーエンジェルス教区に到着して間もなく、シリングさんの人生は、ホーリーエンジェルス教区の新しい副牧師であるボニフェイス・ハーディン氏が着任したことで劇的に変わりました。二人は教育と社会変革への熱意を共有し、その絆が生涯続くパートナーシップを生み出しました。
シリングとハーディンは協力して、教会とコミュニティの改革活動家となった。彼らは警察の暴力と黒人市民への攻撃、事実上の学校隔離、カトリック教会内の黒人聖職者と伝統の代表の欠如、貧困、不公平な住宅慣行と戦った。主な焦点は、主要高速道路である州間高速道路65号線が、ホーリーエンジェル教区周辺の主に黒人が住む北西部の地区を二分するのを阻止するための戦いとなった。[9] [10] [11]
1969年、インディアナポリス大司教ポール・シュルテに対する警察の圧力がきっかけとなり、ハーディンをホーリー・エンジェルス教区から追放する決定が下されると、教区民は蜂起し、大司教がイースター礼拝を主宰していた聖ピーター・アンド・ポール大聖堂で全国的に知られるデモを行った。[12] [13]大司教は命令を撤回したが、ハーディンはホーリー・エンジェルスを離れ、1969年末に教育および社会正義センターであるマーティン・センターを設立した。1年以内に、シリングは宗教共同体からマーティン・センターの教育コーディネーターとしてフルタイムで働く許可を得た。[7] [8]
マーティンセンター
マーティン センターは、カトリック教会の貧しい人々や混血の人々の守護聖人であるマーティン ルーサー キング ジュニアと聖マルティン デ ポレスにちなんで名付けられました。センターの使命は、差別的な態度や慣習について聖職者や白人を教育するという当初の目標から、黒人文化遺産を称え、黒人コミュニティのメンバーを活動や自己認識に巻き込むことへと発展しました。ハーディンが講演者やコンサルタントとしてセンターの資金調達のために各地を回っている間、シリングが日常的な管理者になりました。
歴史学者としての経歴を生かし、シリングはマーティン・センターのワークショップ、講演、活動のためのデザインや資料の調査と制作を行った。すぐにセンターの使命は拡大し、マーティン・シックルセル・センター[14]はコミュニティの教育とこの病気のスクリーニングのために国から多額の資金援助を受け、アフリカとアフリカ系アメリカ人の文化と業績に焦点を当てたアフロ・アメリカン・インスティテュート[15]も含まれるようになった。シリングは1970年から1977年までシックルセル・センターのコミュニティ教育ディレクターを務め、25年間のシックルセルへの献身と先見性のあるリーダーシップに対して同センターから賞を受けた。[16]
マーティン・センターには、アフリカ系アメリカ人研究所を通じて、シリングとハーディンが作成、収集した資料や工芸品の図書館が設けられていた。また、彼らは定期的に刊行される学術雑誌『アフロ・アメリカン・ジャーナル』(1973~78年)[17] 、インディアナポリスの地元NBC系列局向けの2本の長編テレビドキュメンタリー『キングダム・ビルダーズ』と『自由への愛』[18] 、地元の公共ラジオ局WIAN [19]向けの週刊ラジオ番組『インディアナのアフロ・アメリカン』(1971~1991年)および公共テレビ向けの週刊テレビ番組『アフロ・アメリカン』(1974~79年)も制作した。シリングはこれらの番組の共同司会者を務め、制作の背後にいる主要な研究者でもあった。
マーティン センターは、地域社会への教育提供を拡大する中で、インディアナ大学、パーデュー大学インディアナポリス校と提携し、大学の単位取得コースを作成しました。この取り組みにより、シリングとハーディンはインディアナ州で唯一の少数民族向けの教育機関、マーティン大学を設立しました。
マーティン大学
マーティン大学の創設と成長におけるシリングの役割は、当初から最高学術責任者、戦略家、教育開発者でした。学務担当の初代副学長として、彼女はマルコム・ノウルズが提唱した「アンドラゴジー」の概念に触発された大学の哲学を明確に表現する上で重要な発言者でした。このアプローチは、大学の主要人口である成人学習者の強みと過去の経験を活用することを重視していました。シリングは、採用の決定、カリキュラムと教員の育成の取り組みを通じて、ハーディンと協力し、学校の教育方針の指導力となりました。
シリング氏は、1977年にマーティン センター カレッジとして数人の学生で始まった当初から、マーティン カレッジがマーティン センターから独立した 1979 年まで、そして最終的には大学院プログラムの追加により 1,000 人近くの学生を擁するマーティン大学へと変化した 1990 年まで、マーティン大学の学務を統括しました。彼女は、北中部大学学校協会(2014 年に高等教育委員会に変更) への認定および拡張提案の成功の立役者でした。彼女は、仕事帰りに直接授業に来る学生にスープをふるまうなどの行為を通じて、ユーモアのセンスと学生への思いやりでマーティンで知られていました。
マーティン大学の副学長を務めていた間、シリングはインディアナポリスコミュニティ内の数多くの取り組みに参加し、その中にはクリスパス・アタックス博物館委員会[20]での活動や、インディアナポリス公立学校のコンサルタントおよびワークショップのファシリテーターとしての活動が含まれていました。彼女はマーティンセンターの指導を続け、1984年から1988年まで同センターのエグゼクティブディレクターを務めました。
シリングは、メアリー・マクロード・ベスーン賞やマーティン大学評議員会の「ウィンド・アンダー・アワー・ウィングス賞」など、マーティン大学から数々の賞を受賞しました。2005 年には、マーティン大学から名誉法学博士号を授与されました。30 年間の勤務を経て、シリングは 2007 年にマーティン大学を退職しました。2017 年 9 月 13 日、セントルイスのナザレ・リビング・ハウス、カロンドレットの聖ヨセフ修道女会で亡くなりました。
コミュニティ賞
WIAN-FM 優秀サービス賞
インディアナポリス教育協会教育リーダーシップ賞[21]
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士 ドラムメジャー賞、インディアナ・クリスチャン・リーダーシップ・カンファレンス
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士 1995 個人賞、マダム・ウォーカー研究所、インディアナポリス
ダイヤモンド賞、ユナイテッド・トゥ・サーブ・アメリカ
黒人コミュニティへの奉仕、キング・ウォーカー・ウィルキンス・ヤング賞委員会
国際ロータリーのポール・ハリス・フェロー
アメリカ赤十字社英雄賞
インディアナ州知事、 ワバッシュのサガモア
ロールモデル賞、ウィーラーボーイズアンドガールズクラブ[22]
今年の母親、ヌール・アッラー・イスラミック・センター、インディアナポリス
100人のヒーロー、ユナイテッド・ウェイ・オブ・セントラル・インディアナ
参考文献
- ^ abc シスター ジェーン シリングへのトリビュート。2015 マーティン大学創立記念日昼食会 https://www.youtube.com/watch?v=pBVrj1JPH8g
- ^ abc Fern (Snooks) Winger、電話インタビュー、2014年10月31日、デジタルテープとタイプスクリプト、Father Boniface Hardin Collection、インディアナ歴史協会。
- ^ ジェーン・ジェリンスキー、インタビューの質問に対する書面による回答、2014年11月9日、ボニフェイス・ハーディン神父コレクション、インディアナ歴史協会。
- ^ “Dismas House of St. Louis”. 2018年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月1日閲覧。
- ^ 「Holy Angels Catholic School - Indianapolis, IN」。2024年3月31日閲覧。
- ^ フェルディ・ブライアント、マーガレット・グレイブス、ドリス・パーカー、「希望の新たな旅:ホーリー・エンジェルス・カトリック教会、1903-2003」(インディアナポリス:ホーリー・エンジェルス・カトリック教会、2003年)、36ページ。
- ^ ab シスター パット・クイン、CSJ、電話インタビュー、2015 年 4 月 29 日、デジタル テープとタイプ スクリプト、ボニフェイス・ハーディン神父コレクション、インディアナ歴史協会。
- ^ ab 「シスター・ジェーン・エドワード・シリング」、伝記、セントルイス管区カロンドレットの聖ヨセフ修道女会
- ^ 「インディアナ州インディアナポリスのホーリーエンジェルスカトリック教会 - 生きた石で建てられた教会」holyangelsindy.org 。 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「CORE、高速道路建設計画をめぐる論争で抗議を脅迫」インディアナポリス・レコーダー、 1968年2月10日。
- ^ 「黒人コミュニティを通る高速道路建設の差し止めを求める訴訟」インディアナポリス・レコーダー、 1968年2月3日。
- ^ 「インディアナポリス大聖堂で150人が抗議デモ」ニューヨーク・タイムズ、1969年4月7日。
- ^ 「デモ参加者が司祭の扱いに抗議」インディアナポリス・レコーダー、1969年4月12日。
- ^ “ホーム” . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「マーティン センターの成功はボニファス神父の導きによる」インディアナポリス レコーダー、 1972 年 3 月 11 日
- ^ ケネス・テイラー神父、「シスター・ジェーン・シリング:信仰の模範」インディアナポリス・レコーダー、2017年9月28日。
- ^ 『 アフロ・アメリカン・ジャーナル』のコレクションは、インディアナ大学図書館、インディアナ州立図書館、インディアナポリス公共図書館、インディアナ歴史協会のボニフェイス・ハーディン・コレクションに所蔵されています。
- ^ どちらの映画もオリジナルのベータマックス形式と DVD で入手可能です。ボニフェイス・ハーディン神父コレクション、インディアナ歴史協会。
- ^ 「Media Collections Online」. media.dlib.indiana.edu . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「クリスプス・アタックス – 公式オンライン博物館」www.crispusattucksmuseum.org . 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「About」.インディアナポリス教育協会. 2024年3月31日閲覧。
- ^ 「Boys & Girls Clubs of Indianapolis」. Boys & Girls Clubs of Indianapolis . 2024年3月31日閲覧。
