ジャヤティルタ・ダサ

ジャヤティルタ・ダス（IAST：Jayatīrtha dāsa）は、旧名ジャヤティルタ・ゴースワミ（Jayatīrtha Gosvāmī、1948年11月13日サイパン生まれ、1987年11月13日ロンドン逝去）は、 ACバクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダの高位の弟子の一人で、国際クリシュナ意識協会（通称「ハレ・クリシュナ」またはISKCON）の導師でした。本名はジェームズ・エドワード・イメル、別名ティルタパダ、バクティ・ヴィジャヤ・ティルタ、ヴィジャヤ・アチャリヤ。導師プラブパーダによりバクティヴェーダーンタ・ブック・トラストの終身管財人に任命され、設立間もないスピリチュアル・スカイ社の管理職にも就きました。ジャヤティルタの有能な経営のもと、同社は数百万ドル規模の企業となり、ウォールストリート・ジャーナル紙は同社の成功を第一面記事で報じた。^[要出典]

ジャヤティルタ・ダサは、サイパン島（米国信託統治領）でジェームズ・エドワード・イメルとして生まれました。大学ではビジネスと哲学を専攻していました。^[1] 1969年、ジェームズはACバクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダによってガウディヤ・ヴィシュヌ派の伝統に導かれ、ジャヤティルタ・ダサという名前を与えられました。1970年代初頭、彼はロサンゼルスのISKCON寺院の会長を務め、ISKCONが設立した家族経営の企業グループであるスピリチュアル・スカイ・エンタープライズの会長も務めました。^{[1] [2]}当時、スピリチュアル・スカイは米国最大の香料製造会社であり、 ^[2]協会の唯一の合法的な企業でした。^[要出典]

ジャヤティルタは後に、運動の上級指導者および説教師となり、統治体委員会として知られる運動の管理機関のメンバー、およびヨーロッパのISKCONの責任者となった。^{[3] 1975年、ジャヤティルタはプラブパーダから「}イギリス のハレ・クリシュナ運動を引き継ぎ、組織化するために」派遣された。^[4]ジャヤティルタは、ジョージ・ハリスンがISKCONに寄贈した美しい邸宅、バクティヴェーダーンタ・マナーに家族とともに住んでいた。彼はスワミ・プラブパーダの指導の下、世界中を広く旅し、数多くの寺院でヴェーダのプラティスタ（神像安置）の儀式を行った。彼は、社会全体の神像崇拝の基準を定めたアルカナ・パダティ（神像崇拝の手順）における洗練された能力をスワミ・プラブパーダから称賛された。彼は、その手順において認可されたすべての生徒を支援するために、スワミ・プラブパーダの指導の下、ハンドブックを共同編集した。彼はまた、英国のヒンズー教徒コミュニティの懸念に焦点を当てた新聞「マハ・バーラト・タイムズ」の編集長でもあった。^[5]

スワミ・プラブパーダが出発前に西半球で最後に訪れた場所はバクティヴェーダーンタ・マナーで、そこで彼は「あなたの名前はティルタ、私はあなたの保護を求めて来ました」と言ってジャヤティルタを抱きしめ、その後インドのヴリンダーヴァンに戻りサマディ（死）を迎えた。ジャヤティルタはグルの出発を見届けるためにスワミ・プラブパーダに同行しなかった唯一のGBCメンバーであった。^[5]

スワミ・プラブパーダの死後、ジャヤティルタは11人の弟子のうちの1人として選ばれ、導師となった。^[6]彼はロンドンに拠点を置き、弟子の導師となり、イギリスと南アフリカでISKCONを運営する責任を負っていた。^[7]彼の能力と組織力により、ハレ・クリシュナ運動はこれらの国々で大きく拡大し、発展した。^[8]

1980年12月、ジャヤティルタはバーミンガムの南25マイル（40キロ）にあるウスターシャーのクローム・コートを購入した。 [ 9 ]彼^はそれをチャイタニヤ・カレッジと改名し、ヴィシュヌ派の伝統に基づくISKCONカレッジの学位を導入しようとした。 ^[9]この邸宅には200室の邸宅、礼拝堂、さまざまな別棟が含まれていた。 [9] この邸宅は1750年にランスロット・「ケイパビリティ」・ブラウンによってコベントリー伯爵のために建てられた。^[9]内装のデザインはロバート・アダムが担当した。^[9]この敷地には40エーカー（16万平方メートル）の畑と緑地が含まれていた^。 [ ^9]第二次世界大戦中、この場所はネーデルラント女王の住居として使用された。^[9]ジャヤティルタは数十万ポンドを費やしてこの敷地を修復し、礼拝堂をハレ・クリシュナ寺院に改築した。^[9]

ジャヤティルタは、ラーダーとクリシュナの神聖な愛について頻繁に講義していた。^[10]彼は長時間のキルタンの会を開いていたが、他のGBCメンバーはそれが協会メンバーによる街頭募金や資金集めの妨げになっていると考えていた。彼の精神修行への集中は、ある意味では懸念材料だった。ジャヤティルタは、その時に神聖な精神エネルギーの流れが彼に降りてきたと常に主張し、彼の深い瞑想はLSD摂取の結果だという主張を否定した。キルタン（会衆による詠唱）会の間に彼が行った瞑想は、落ち着いて行われ、しばしば目を閉じ、足を組んで背筋を伸ばして座っていた。^[5]

ジャヤティルタはISKCONでの職務上、家族とともに英国に住んでいたにもかかわらず、アフリカ、インド、米国などの国々を定期的に訪問する必要がありました。南アフリカにおける彼の影響力は、ヒンズー教徒からイスラム教への改宗の傾向を逆転させる大きな要因の1つでした。インド滞在中、彼は自由時間に瞑想のために遠く離れた聖地を旅していました。^[5]

統治体委員会は、ジャヤティルタの瞑想、いわゆるエクスタシーは薬物使用の症状ではないかと疑った。^[5]ジャヤティルタは「GBCメンバーの間で真剣な話し合いの話題」となった。^[11]ロサンゼルスでのGBC会議（別のハレ・クリシュナのグル、ハンサドゥッタ・スワミの問題に対処するために招集）で、ジャヤティルタはISKCONでのすべての責任から1年間解放され、妻を捨ててサンニャーサを取るよう求められた。^[10]サンニャーサの入信式はロサンゼルスのハレ・クリシュナ寺院で行われ、キルタナンダ・スワミが司式した。^[10]ジャヤティルタは、家族に相談していなかったため、サンニャーサの命令を自分に強制しないようGBCに懇願したが、彼の嘆願は聞き入れられなかった。^[5]

GBCのメンバーは、サンニャーサをとることでジャヤティルタが精神生活の問題を克服するのに役立つことを期待しましたが、ジャヤティルタはそれ以降ISKCONで幸せではありませんでした。^[10]彼は「ISKCONのリーダーシップから、西ベンガルに住むACバクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダのゴッドブラザーであるシュリダラ・スワミへと忠誠心を移し始めました。」^{[11] 1982年春のマヤプールでのGBC年次総会で、ジャヤティルタは、シュリダラ・スワミとの面会をやめなければ、ISKCONのリーダーの地位から外されるだろうと告げられました。 [11]}それに応じて、ジャヤティルタは何も持たずにISKCONマヤプールの敷地から立ち去り、シュリダラ・スワミのガウディヤ・マート・アシュラムに避難しました。 ^[10]シュリダラ・スワミは、ガウディヤ・ヴァシュナヴァの上級指導者であり、ISKCONで高まる緊張を懸念していました。^[10]彼は様々な問題の仲裁を試みたが、たいていは結果的に自ら非難を浴びるだけだった。^[10]当時のISKCONの既存の「ゾーン・グル・システム」に幻滅したプラブパーダの弟子の多くは組織を離れ、精神的な再生を求めてシュリダラ・スワミとガウディヤ・マートに頼った。^[10]その結果、GBCはシュリダラ・スワミを脅威とみなし、特にジャヤティルタのような上級ISKCONメンバーが彼の側についたときはそうだった。^[10]

1982年の会合で、GBC（統治体委員会）はジャヤティルタ・マハラジャに対し、シュリダラ・マハラジャとのいかなる接触も断つ、さもなければISKCONを去らなければならない、さもなければ「ISKCON運動に協力しなかった」として非難されるだろうと指示した。^[5]ジャヤティルタの領域を安定させるために、GBCはそれを別のグルであるバガヴァンに託し、バガヴァンはジャヤティルタの弟子の何人かを再入信させた。^[10]バガヴァンの指導の下、英国のハレ・クリシュナ信者は、英国のISKCONの資産を救うために資金を集めるために1年間にわたるマラソンを行った。^[10]高額の住宅ローンの支払いができず、バガヴァンは最終的にクローム・コートの不動産を売却しなければならなかった。^[10]ジャヤティルタの経営能力がなくなったISKCONは存続不可能になりつつあった。^[5]ジャヤティルタの弟子の何人かはロンドンからインドに逃げ、彼らの師に加わり、「ISKCONからの最初の正式な分派」を作った。^[11]ジャヤティルタの新しい分派はロンドンを拠点とし、彼は以前のISKCONの弟子たちを聖書の名前に改名した。^[10]最終的に、彼はロンドンの寺院を離れ、少数の学生とともにネパールに行き、後に南アフリカに設立される巡礼者団を設立した。^[5]

ジャヤティルタがISKCONを去った直後に書いた小冊子「巡礼者のノート」には、彼の個人的な経験と、同協会とその指導者たちについての考察が強調されている。彼はバガヴァッド・ギーターをサンスクリット語から英語に翻訳し、「バガヴァッド・ギーター：永遠の歌は続く」と題した。ジャヤティルタはマハトマ・ガンジーの崇拝者で、ガンジーの非暴力とサティヤーグラハの原則について記事を書いたり、講演を行った。彼は、現在インドのベンガル湾岸のジャガンナート・プリでプロジェクトを運営している登録慈善団体、ガンジー平和自由機構（GOPAL TRUST）の構想の創始者でもある。彼はガンジーの自由闘士であるH・デサイと共同で、プリに広大な土地を購入し、そこにガンジーの僧院を設立しようとした。

ジャヤティルタがISKCONを去ってから5年後の1987年11月13日、彼は弟子のジョン・ティアナンによって殺害された。ティアナンは殺人罪で裁かれず、責任能力の低下を理由に過失致死の有罪を認めた。ジャヤティルタがISKCONの古参メンバーの一人であり、ISKCONワールドレビューの初期の支持者であったにもかかわらず、副編集長のノリ・マスターがISKCONワールドレビューに彼の死亡記事を掲載する提案は編集長のムクンダ・ゴスワミによって拒否された。^[12]

• Jayatirtha.net ^{[永久リンク切れ]}
• ジャヤティルタ専用のウェブサイト