アルジャンボウル

アルジャンボウル（ペルシア語：Jaam-e Arjan）は、紀元前800年から紀元前500年の間に作られた青銅製のボウルです。1982年に、マルーンダムプロジェクトで作業していたブルドーザーがイランのベフバハン近くの岩の墓を切り開いた後に発見されました。^[1]

アルジャンはベフバハンの古代名です。エラム時代に由来し、43.5 cm x 8.5 cm の大きさです。ボウルには中央のロゼットの周りに 5 つの同心円状の刻み目が刻まれており、エラム語で「クルシュの息子キディン・フトラン」と訳される碑文があります。

1982年、紀元前2千年紀の墓の遺跡がアルジャンの遺跡の近くで発見されました。墓の面積は約3.75 km ² (1.45平方マイル)で、建物、壁、城、カナート、ダム、近くのマルン川にかかる橋の痕跡が散在しているだけです。^[2]

墓には大きな青銅の棺があり、その中には金の指輪、98個の金のボタン、10個の円筒形の容器、短剣、銀の棒、そして棺とともに見つかった様々な絵が描かれた青銅の盆がありました。盆はアルジャンボウルまたはデズモーネスタークスと呼ばれ、3000年以上前のものです。アルジャン盆の絵には、中央に5つの円が描かれ、16の尖った花（ヒマワリに似た花と、菊の一種）が描かれています。この花は太陽と運命の輪を象徴しています。ライオン、牛、鳥の列は様々な儀式と関連付けられており、盆の7つの円または輪は神聖な数字の7を表しています。この数字はユダヤ教や他の多くの宗教で神聖な数字です。この神聖さの起源は明らかではありませんが、有名な宗教の多くのシンボルと同様に、古代の原始宗教にルーツがあります。2020年夏季オリンピックでイランが使用したロゴはアルジャントレイだった。^[3]

アルジャントレイの中央にある 16 羽の花は、多くの文明に存在する重要な作品です。蓮として紹介されたひまわりと同様に、16 羽の花は、太陽、糸車、運命の女神のシンボルでありアイコンであり、イナンナとイシュタルの星との類似性があります。シュメール文明とメソポタミア文明は、16 羽の花と類似した象徴的な概念を共有しています。この花のようなシンボルの本当の秘密はまだ適切に明らかにされていません。

アルジャン カップの 2 番目の円には、さまざまな儀式を行うライオン、牛、鳥が描かれており、その横にはユダヤ教や他の多くの宗教や宗派で神聖な数字である 7 を表す 7 つの円またはリングがあります。花のような形は、初期の時代には蓮の花とは関連付けられておらず、後になってから関連付けられました。

十六羽の花は、多くの異なる文化において様々な概念を表している。ペルシャ文化では、これは蓮ではなくひまわりであると考えられている。日本では、この花は国の象徴であると考えられている（仏教寺院や神道寺院のシンボルでもある）が、16枚の葉を持ち、アルジャン盆のシンボルに対応しているという説明はさまざまである。ペルセポリスとインドのドラマホイールのシンボルも似ている。^[4] 花の形をした車輪は、ペルシャ語でドゥールフラック、ダルマチャクラ、または運命の輪として知られている。歴史を通じて継続的に使用されてきたことから、最も古いシンボルとしての地位を獲得しており、エラム、アケメネス朝、その他の文明にその痕跡をたどることができる。大ホラーサーン、現在のアフガニスタン、ガンダーラ文明では、この車輪の古代の足跡を今日同じように見ることができる。

アルジャンボウルは、その対となるアルジャン力の指輪の影に隠れがちです。アルジャン力の指輪は、同じくエラム時代の古代都市アルジャン（アラジャン）にちなんで名付けられた黄金の工芸品です。この工芸品は新エラム時代（紀元前1100年頃 - 540年）に遡ります。^{[5] [6]}エラムは古代イラン文明で、現在のイラン西部と南西部を中心としており、現在のフーゼスターン州とイラム州の低地からイラク南部の小さな地域まで広がっていました。エラムの首都はスーサでした。ヘレニズム時代には、スーサナ（「スーサの地」）はセレウコス朝とパルティア帝国の一部でした。後に、サーサーン朝ペルシア人とアラブ人が支配権を握りました。

• メソポタミアの神々のリスト
• スーリヤ
• ダルマチャクラ
• アショーカ王の柱
• 祈りの輪
• エラム語

• アルジャンボウル（ペルシア語の記事）[1]
• [2]
• エラムのボウルが2020年夏季東京オリンピックのイラン代表団のシンボルとして選ばれた。^[1]
• アルジャンの墓 [3]
• [4]
• [5]
• イラナトラス [6] 2021-07-14にWayback Machineでアーカイブ
• [7]
• های سنگ‌تراشی تخت جمشید گل نیلوفر یا لوتوس نیست [8]
• ALIZADEH, A. ベバハン近郊のアルジャンにある新エラム時代の墓、1985年。
• アミエット、P. ティアレス エラム人。ミチェネイ研究院、エゲオ アナトリシ XXX 編。 1992年。
• ブラック、J. とグリーン、A. 古代メソポタミアの神、悪魔、シンボル

(テキサス大学出版局)2252.

• CURTIS, JE および READE, JE『芸術と帝国』メトロポリタン美術館、1996 年。
• ダーラム、S. 『真ん中の猿』ZA、バンド 1985。

CURTIS, JE 『後期メソポタミアとイラン：紀元前1600-639年の部族と帝国』大英博物館出版、1995年。

• グンター、A. ウラルトゥと西イランの要塞建築の表現

アッシリアのレリーフ。イランXX、1982年。