アイザック・ティルナウ

ラビアイザック ティルナウ(יצחק אייזיק מטירנא または יצחק טירנאו; Isaak Tyrnauとも) は、オーストリア(またはハンガリー)のラビで、14 世紀後半に生まれ、15 世紀に活動しました。彼はセフェル・ハミンハギム（税関の書） で最も有名です。

彼の生涯についてはほとんど知られていない。彼はウィーンで生まれ、後にオーストリアのティルナウに移住したが、現在のスロバキアのトルナヴァ（ドイツ語：ティルナウ）ではないかと考える人もいる。彼はウィーンのアブラハム・クラウスナーとノイシュタットのシャローム （彼）の下で学んだ。^[1]後にプレスブルクでラビを務めた可能性もあるが、これは学者の間で議論されている。離婚（1420年）に関するマハリルとの書簡が記録されている。

ガブリエル・ポラークとイスラエル・ベーマーは、匿名の物語「Etzba Elohim 」を出版した（ケーニヒスベルク、1857年） 。その主人公はイサーク・ティルナウとその美しい娘である。^[1]伝説によると、ハンガリーの王子がティルナウの娘に恋をしてユダヤ教に改宗し、王位を放棄してティルナウの娘と結婚した。

セフェル・ハミンハーギム（慣習の書）は、暦に従って整理された、アシュケナージ系ユダヤ人のさまざまなグループのハラハー（ユダヤ法）とミンハーギム（慣習）の要約である。この作品はティルナウの教師たちの作品から大きな影響を受けている。また、ハンガリーのラビによる注釈も含まれており、これはティルナウの作品の最初の印刷版（1566年）にすでに添付されていた。^[2]モルデハイ・ヤッフェは、オラ・ハイイムに関する「レブシュ」の最後にこれを引用している。^[1]ティルナウが本の序文で述べているように、彼の意図は慣習を統一することだった。 1348年頃の黒死病は、ドイツのユダヤ人コミュニティをほぼ完全に破壊した。学者の数が大幅に減少したため、場所によっては「地元の慣習について本当の知識を持つ人は2、3人しかいなかった」。

ティルナウの著作は、ヤールツァイト（死の記念日の記念）の考えを詳細に論じた最初の著作として知られています。1590年にイディッシュ語に翻訳され、何度も再版されました。また、132節からなる「オルホト・ハイイム」と題された道徳に関する論文^[1]も含まれており、これはセフェル・ハミンハーギムに添付されています。

この作品は、ラビ・ヤコブ・ベン・モーシェ・レヴィ・モーリン（マハリル） 著『ミンハーゲイ・マハリル』 （1556年）によってある程度置き換えられました。

• Sefer HaMinhagim (ヘブライ語全文、PDF )