小羊の執り成しをする人々

子羊の執り成し者協会

形成	1980年2月12日 ( 1980-02-12 )
タイプ	非営利宗教団体
本部	11811 Calhoun Road オマハ、ネブラスカ州 68152、アメリカ合衆国
座標	北緯41°22′03″ 西経95°59′00″ / 北緯41.367598° 西経95.983230° / 41.367598; -95.983230
創設者	マザー・ナディーン・ブラウン
Webサイト	ベルウェザーマハ

子羊の隠者仲裁者（ The Hermit Intercessors of the Lamb）は、アメリカ合衆国ネブラスカ州に拠点を置く、司祭、修道士、修道女、信徒からなるローマカトリックの協会である。1998年に設立されたこの教会法上の組織は、 2010年にオマハ大司教ジョージ・ジョセフ・ルーカスによって解散され^[1]、現在は存在しない。1980年に設立された法的な組織である子羊の仲裁者（Intercessors of the Lamb, Inc.）は現在も存在しているが、ローマカトリック教会とは関係を断っている。このグループは、オマハのポンカヒルズ地区で、宗派に属さないキリスト教団体として活動を続けている。

小羊の執り成し修道会は1980年に設立されました。彼らの霊的カリスマは聖ヨハネ・ユードのイエズスとマリア修道会にまで遡ります。^[2]

執り成しの会の創立者ナディーン・メイ・ブラウン（マザー・ナディーン）は、成人してカトリックに改宗した後、十字架の姉妹会の隠遁生活を送る修道女に加わるよう呼ばれたと感じました。これは善き羊飼いの修道会の観想的な部門です。1976年、ブラウンは、修道会の枠を超えて信徒たちに神とのより深い関係をもたらすよう呼ばれていると悟りました^[2]。

彼女は修道会を離れ、当時のオマハ大司教ダニエル・ユージーン・シーハンの許可を得て、瞑想的な精神性と執り成しのライフスタイルを実践し、教えるという別の聖職活動を始めた。その後、地元の家族がナディーンの隠れ家として使われていた馬車小屋と丸太小屋を提供し、他の人々が共同で執り成しの祈りを捧げたり、個人で隠遁生活を送ることができた。

ナディーンは、瞑想の指導に役立つ多くの本、テープ、資料を執筆しました。彼女は特に「霊的戦い」の課題を強調しました。彼女の出版物には、「Bathe Seven Times: A Contemplative Look at the Seven Capitals Sins」 (2003 年) や「God's Armor」 (1998 年) などがあります。

小羊の執り成しの会は、エルデン・フランシス・カーティス大司教のもと、1978年5月27日にキリスト教信者の公的団体として教会法に基づいて設立されました。ローマカトリックの信徒教会運動に相応しく、これは同団体が奉献生活の会として認められるためのステップの一つであったと思われます。^[2]

1980 年、シーハン大司教の全面的な許可を得て、別の法人である Intercessors of the Lamb, Inc. が設立されました。この法人はコミュニティの事業を管理し、1980 年に免税資格を取得しました。現在も501(c)(3) 組織として存続しており、連邦 ID # 47-0625390 を取得しています。この法人は、鎮圧後もベルウェザーの土地の所有権を保持し、米国外にも土地を所有しています。

1984 年、成長を続けるコミュニティは、ネブラスカ州オマハ北部のポンカ ヒルズ地区に 11 エーカー (4.5 ヘクタール) の土地と 2 軒の家屋を取得しました。これがベルウェザー瞑想養成センター (通称「ベルウェザー」) となりました。その後 25 年間で、ベルウェザーは 75 エーカー (30 ヘクタール) の瞑想養成センターに成長し、現在は 2 つの大きなリトリート ハウス、チャペル、2 つのレジデンス ホーム、および建物を擁しています。この建物は完全に改装され、インターセッサーズ オブ ザ ラムの霊的養成と奉仕を希望するグループを収容できるようになります。ベルウェザーでは「祈り、悔悛、沈黙、孤独の精神」が推進されており、瞑想的な生き方の「4 つの柱」として機能しています。

1994 年、子羊の執り成しの会はオマハで、瞑想、執り成し、霊的戦いの祈りに関する最初の年次国際ワークショップを主催しました。この夏の会議は規模を拡大し、何千人もの人々が執り成しの会の会議に参加しました。

2010年にナディーン・ブラウンがオマハのローマカトリック大司教区にこの団体を正式な宗教団体にするよう要請したことで、イエズス会士で著名な教会法学者のジェームズ・コン牧師による教会法上の訪問が行われた。

彼の報告書には、コミュニティにおけるいくつかの問題が記されていました。2010 年 9 月 30 日、ジョージ ジョセフ ルーカス大司教は、法人の理事会と協会の両方からナディーン ブラウンに辞任を要請し、彼女はそれに従いました。彼はオマハの司祭、グレゴリー バクスター神父を協会の臨時理事に任命しました。

ルーカス大司教は、この組織をカトリック教会法に従わせたいと考えていた。しかし、民間委員会の理事のほとんどが改革を拒否したため、ルーカス大司教は10月15日に「子羊の執り成しの隠者協会」の解散を命じた。^[3] ルーカス大司教は、解散の瞬間に会員の誓願は終了したと述べた。ベルウェザー礼拝堂はもはや大司教区に認められていない。^[4]

その日、48 人の修道女たちがベルウェザーを離れ、大司教区が提供した仮住まいに入居した。彼らはネブラスカ州ブレアのダナ カレッジの旧キャンパスに「仲裁者救援コミュニティ」として住んだ。他の数名のメンバーは修道生活を離れることを決め、2012 年までに救援コミュニティは 9 人の修道女で構成されていた。司祭たちはさまざまな教区に戻り、修道女たちはグループを離れた。

大司教区の承認を受けた新しいコミュニティ「勝利の子羊の花嫁」は2012年2月に結成され、オマハの聖マリア修道院に拠点を置いていました。^[5] このグループは病人、高齢者、死に瀕した人々とその家族に奉仕し、精神的なサポートを提供するというカリスマ性を育みましたが、2019年に解散しました。^[6]

ナディーン・ブラウンは2010年10月5日にベルウェザーを去った。鎮圧から2日後、彼女と10人の隠者はセンターに戻った。彼らはコミュニティを「子羊の仲裁者協会」として再編成した。彼らの目的は、瞑想的な精神性、共同体の仲裁、霊的戦いの祈りを引き続き推進し、隠遁生活と霊的指導を提供することだった。

2011年にベルウェザーで7月の祈りの週末が開催され、同年には降臨祭の祈りの週末も開催されました。2012年7月には霊的戦いのワークショップが開催され、宗教資料の販売とともに毎年ワークショップが続けられています。^[7]

マザー・ナディーン・ブラウンは2013年6月3日に83歳で 亡くなりました^{[8] 。}

2014年に第21回年次国際会議がベルウェザーで開催され、5か国から人々が参加しました。

Intercessors of the Lamb, Inc. のミッションステートメントは次のとおりです。

Intercessors of the Lamb, Inc. は、個人およびグループでのリトリート、スピリチュアル ディレクション、カンファレンス、ワークショップ、祈りのセミナー、共同の執り成しの祈りのミニストリーを通じて、国内外で瞑想者を育成することを目的としたキリスト教団体です。また、Intercessors of the Lamb, Inc. では、神との内なる一体感を体験するための瞑想の方法や手法を指導する文献、パンフレット、書籍、CD、DVD も提供しています。

2015 年 3 月の時点で、さまざまな背景や国籍を持つ、主に女性の 20 人のフルタイムの個人がおり、非公式に「ベルウェザー ラムズ」と自称しています。また、世界中から、それぞれの祈りの輪の中で、この奉仕活動に積極的に参加している個人もたくさんいます。2022 年 12 月の時点で、メアリー エリザベス ウィーバーが法人のゼネラル ディレクター兼取締役会会長を務め、ジュディス セラーズが会計係を務めています。

この団体の特別な奉仕、つまり霊的カリスマは、カトリック信者の霊的再生を促すことを目的とした、瞑想的な霊性の促進と霊的指導の提供である。 ^[2]この団体の司祭、助祭、修道士、修道女は自らを隠者と呼び、「砂漠の霊性」^{[2]をもって生活している。これには「}貞潔、清貧、従順、魂の救済への熱意」という公的な誓いが含まれる。この団体の主な使徒職は司祭のための祈りである。^[9] また、霊的戦いや解放奉仕にも明確な重点が置かれていた。

このグループは、執り成しの司祭たちと団結して、特に司祭たちと司祭職への新たな召命のために祈る「同伴者」グループの国際ネットワークを維持していた。 ^[10] 同伴者は教会法上認められておらず、一部は弾圧後も活動を続けている。

執り成しの修道士の宗教的習慣は青緑色のスカプラリオであり、地球を表す緑と天国を表す青の色の融合は、修道士としての修道士の役割を表現している。^[11]

2004 年、ベルウェザー瞑想養成センターの近隣住民の一部は、4 つのグループホーム、礼拝堂 (光の聖母)、および 18 の庵を建設する計画に反対しました。

2010年以前に多くのメンバーが財産を仲介者に譲渡したとの疑惑があり、仲介者とカルト宗教の特徴を比較する意見もある。^[12]

小羊の執り成しの修道士たちは、カトリックのカリスマ的刷新主義の信仰心を明確に持っています。^{[13] CatholicCulture.com は、この修道会が}メジュゴリエを重視し、「カリスマ的な精神性のみに無批判に焦点を当てている」と指摘しています。^[13]

• 祈りの家、アキル

• 公式サイト
• 勝利の子羊の花嫁