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インド中心主義とは、インドが他の国々と比較して中心的または独特なものであるとみなし、「ホスト」文化、つまりインドの文化が他の文化よりも優れていると考える民族中心主義[ 1]の観点である。[1]
観点
インド学者の マイケル・ヴィッツェルによると、[2]近年、学術出版物、メディア、インターネット、政府出版物において、インドの歴史と考古学に関する土着的歴史修正主義と書き換えの傾向がある。このインド中心主義的な書き換えには、世界初の人類文明は紀元前1万年頃にインドで形成された、インド文明は紀元前7500年から現在まで途切れることなく続いている、インド・ヨーロッパ語族のヨーロッパにはインド・ガンジス平原からの移民が住んでいた、といった主張が含まれる。[3]
科学史家ミーラ・ナンダによると、インド中心主義は、ヨーロッパ中心主義に似た、インドの科学史学における概念であり、インドが重要な科学的貢献の起源であると主張するものである。インドと他の場所で同時にアイデアが現れた場合、それはインドで生まれたに違いないとしばしば想定される。このアプローチは、東南アジアへの漢数字の伝播など、他の地域からの潜在的な影響の認識を妨げ、インドが数学的革新の唯一の源であるという従来の物語に疑問を投げかけている。[4]
数学におけるフィボナッチ数列と「黄金比」に関するインド中心主義的な主張は数多くあるが、その主題の歴史的背景を単純化しすぎている。今日では、フィボナッチ数列と黄金比をインド文化に結び付ける記事やソーシャルメディアの投稿が急増している。このようなインド中心主義的な主張は主張を誇張する傾向があり、数学の分野で正当な評価を受けるべき最初の革新者を認めないことがよくある。[5]
ベンガルの人類学者サイード・フェルダスによると、インド分割研究は、1947年のインド分割が人々の生活と集団意識に与えた多面的な影響の探究において大きな進歩を遂げてきた。しかし、この分野はインド中心主義の傾向を示しており、インドの経験が物語を支配し、他の視点を覆い隠している。[6]分割後のノスタルジアの国民化は、ナショナリストの文脈内でアイデンティティを再形成し、インドを地域の超大国にした。インド中心主義的なアプローチは分割研究を支配し、インド以外の視点を見落としがちだった。より包括的な理解を得るには、インド、バングラデシュ、パキスタン間のより広範な地域的影響と関係を考慮することが重要である。[7]
他国の反応
スリランカ
スリランカの初期の歴史の多くはインド中心主義的偏向があると言われてきた。 [8]スリランカの歴史を理解する上でのこのインド中心主義的偏向は、スリランカの歴史家がスリランカの歴史におけるインド中心主義的偏向から脱却し、スリランカが密接な関係にあった東南アジアとの歴史的、文化的つながりに焦点を当てる傾向につながった。 [8]スリランカの歴史におけるインド中心主義的見解を打破した最も有名な歴史家の一人は、スリランカとマレー半島およびマレー諸島の残りの部分とのつながりに焦点を当てたセナラト・パラナヴィタナである。[8] [9]彼は「マラヤ理論」を確立し、スリランカとカリンガの歴史はインドネシア中部ジャワのカリンガ王国とのものであり、東インドのカリンガ王国とのものではないと主張した。[8] [9]
中国
中国は、特に国境紛争や戦略的同盟に関して「インド中心主義」を警戒している。中国は南アジアにおけるインドの影響力を認識しているが、インドを同等の世界的ライバルとは見なしていない。中国は主に、インドと米国の協力が地域封じ込め策として、特にインド太平洋における「アクト・イースト」政策に注目している。国境問題については、中国は状況を安定させ軍事衝突を回避するために、対話を通じてより広範な二国間関係から切り離すことを好んでいる。同時に、中国は二国間関係の発展を促進するために経済協力を重視している。[10]
参照
参考文献
- ^ ab Persram, Nalini (2007). ポストコロニアリズムと政治理論. レキシントンブックス. p. 201. ISBN 978-0-7391-1667-8. 2010年1月17日閲覧。
- ^ ウィッツェル、マイケル（2004-08-02）、ブライアント、エドウィン、パットン、ローリー（編）、"インドセントリズム：古代インドの自生的ビジョン"、インド・アーリア論争（第0版）、ラウトレッジ、pp. 353–416、doi：10.4324/9780203641880-19、ISBN 978-0-203-64188-0、2024-10-05取得
- ^ Fagan, Garrett G. (2006)。「ラーマの領域: インド中心主義による南アジア初期の考古学と歴史の書き換え」。考古学の幻想: いかにして疑似考古学は過去を誤って表現し、大衆を誤解させるか。Routledge。p. 203。ISBN 978-0-415-30592-1。
- ^ 「ヒンドゥトヴァの科学羨望」。フロントライン。2016年8月31日。 2023年10月23日閲覧。
- ^ Sooraj (2021-12-14). 「フィボナッチと古代インドの学者が黄金比について知らなかったこと – The Wire Science」。2023年10月23日閲覧。
- ^ Rob, Ramisa (2023-10-23). 「ネタニヤフの過激派政府に平和の見込みはあるか？」The Daily Star 。 2023年10月23日閲覧。
- ^ Huq, Maliha (2022-08-25). 「『単一の分割物語を語ることの危険性は、個人を完全に消し去ってしまうことだ』」The Daily Star 。 2023年10月23日閲覧。
- ^ abcd Mendis, VLB (1985).スリランカの外交関係: 初期から1965年まで。Tisara Prakasakayo。pp. 113–14。
- ^ ab Sirisena, WM (1978年1月)。スリランカと東南アジア：紀元1000年から紀元1500年頃までの政治、宗教、文化関係。pp. 4–6。ISBN 9004056602。
- ^ 「中国とインドの関係：異なる認識が未来をどう形作るか」2021年4月1日。