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イチマ王国 イチマ | |||||||||
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| 1100–1469 | |||||||||
 イチマ族またはイクスマ族の領土（黄色） | |||||||||
| 位置 | リマ | ||||||||
| 資本 | パチャカマック | ||||||||
| 政府 | 二元制 | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | 1100 | ||||||||
• 廃止 | 1469 | ||||||||
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イチマ王国（他の綴りではイチマ、イシュマとも表記される）またはパチャカマック王国[1] [2]は、インカ以前の先住民の政体であり、後にインカ帝国に吸収され、ワナミ（州）として再編された。インカ人にとっては、元の名前であるイシュマではなく、パチャカマク（パチャカマック）として知られていた。
イシュマイ王国はペルーのリマ南部、ルリン川渓谷に位置し、後にリマック川渓谷の北にまで広がった。イシュマ文化はワリ帝国の崩壊後、西暦1100年頃に形成された。イシュマの自治は1469年頃まで続き、その後インカ帝国に吸収された。[3]
砂漠に住んでいたにもかかわらず、イシュマの住民は、川の水が届く範囲に複数の灌漑用水路を建設する専門知識のおかげで、高い生活水準を保っていました。これにより、広大な果樹園と森林が育まれました。[4]
固有名詞学
少なくともスペインによる征服以来、この古代寺院とその周辺地域はパチャカマック（ケチュア語の神の名前に由来）と呼ばれてきました。しかし、植民地時代の資料によると、パチャカマックという名前はインカの征服者によって付けられた可能性があり、この場所と寺院の以前の名前はどちらもイクマでした。[5]
この後者の地名は、植民地時代の資料では、<Ychma>、<Yzma>、<Ychsmac>、<Ychsma>、<Ychima>、<Ychmay>、<Irma> など、さまざまなバリエーションがある。[5]この単語は明らかに古典ケチュア語の語彙の一部であり、植民地時代の辞書には、赤を表す色彩用語として <yxma> または <ychma> と書かれていた。現代の言語学者は、追加の証拠から、この用語の主な指示対象は辰砂であると解釈している。 [6] [5]植民地時代のケチュア語の辞書では、色彩用語の古典ケチュア語の発音として[iʃma]または[itʃma]が使用されているが、<Irma> と <Ychsma> の異形は、逆屈折破擦音の証拠、および地名の元々の現地の発音として*[iʈʂma]の証拠として解釈されている。 [5]
考古学者のクリストフ・マコウスキーは、イチマが2つの地名が存在する理由として、ケチュア語のパチャカマック語由来ではなくアイマラ語起源であると提唱している。 [7]この後者の仮説は言語学者には受け入れられていない。
組織
イシュマは、現在のリマにあるリマック川とルリン川の沿岸の谷、河口から中流域、または「チャウピ・ユンガ」（ユンガ川中流高度、標高500メートルから1200メートル）までを支配していた。[8] [9]イシュマの領土は、リマック（現在のリカルド・パルマ）にあるママの聖域と、海抜1000メートルのルリンにあるチョンタイとシシカヤの遺跡まで達していた。[8] [10]
イシュマは2つの行政区画、すなわちサヤに分かれており、アナン（上部）サヤ・イチマとルレン（下部）サヤ・イチマであった。[11]海岸では、アンデス高地とは異なり、海とつながっていたため、ルレン（ルリン）が最も重要な行政区画であったことが多かった。[4]
各サヤは順にウヌまたはワランカの下位部門に分割され、さらにアナン部分とルレン部分にも分割された。）はリマック渓谷に位置し、一方パチャカマック（イシュマ）、マンチャイ、キルカイの領地はあった。 （キルカユナ）とカリンガはルリン渓谷にありました。[8]
パチャカマック市は、インカ帝国の征服以前はイシュマと呼ばれ、イシュマ王国の首都であり、統治者の居城でした。[13]リマの海岸沿いには多くのイシュマの遺跡が発見されていますが、パチャカマックと他のいくつかの遺跡を除いて、大多数の遺跡がそれぞれの領域に対応しているかどうかについては合意が得られておらず、物理的な分布もわかっていません。[14]パンパ・デ・フローレスの考古学的な遺跡は、マンチャイ王国の中心地であり、マンチャイ・アイユル（ワランカの下位区分）の居住地であった可能性があると提案されています。 [14]
歴史
ワリ帝国の崩壊により、いくつかの小さな王国と連合が設立されました。時が経つにつれ、この地域はリマの北のチャンカイ文化と南のイシュマ文化という 2 つの文化に支配されるようになりました。
イシュマ族は、ワリ帝国の崩壊後にリマ近郊の沿岸地域に居住するようになった アイマラ語を話す民族であると考えられています。
イシュマ族はパチャカマックに居住し、都市の成長と影響力を継続しました。イシュマ族はパチャカマックに少なくとも 16 個のピラミッドを建設し、リマ地域ではさらに多くの建造物を建設または改築しました。その中には、マグダレナ デル マル 地区のワカ ウアンティーレ、リマのプエブロ リブレ地区のワカ マテオ サラド、サン ボルハ地区のワカ サン ボルハ、サン ミゲル地区のワカ カーサ ロサダ、ワカ ウアンティナマルカ、ワカ サン ミゲルなどがあります。さらに、プルチュコとカハマルキヤの遺跡はイシュマ族のものとされています。[3]
考古学
イチマのさまざまな遺跡から、数多くの文化遺産や人骨が発見されている。ワカ・ワアンティレでは、少なくとも9体のミイラが銅、銀、金で作られた陶器や宝飾品とともに埋葬されていた。[15] 2012年、パチャカマック遺跡の発掘調査で、80体以上のミイラ化した遺体と12体の幼児の遺体が埋葬された埋葬室が発見された。この遺跡からは、骸骨のほか、陶器、宝飾品、動物の遺体など、さまざまな遺物も発見された。[16]
ルイサ・ディアス・アリオラは次のように述べている。「1533年にスペイン人がパチャカマックに到着して以来、スペイン人が残した民族史の物語は、豊かではあるが偏りがある。それは情報提供者が伝えたかったことであり、16世紀のスペイン人がリマの古代住民について記録することが重要だと考えたことを反映している。年代記には、宗教的信仰、神パチャカマックとその親族の重要性、谷間の関係、クラカゴの存在、沿岸の生態系、灌漑計画など、さまざまな側面が記録されている。しかし、この情報だけでは、植民地化以前の社会のあらゆる側面を知るには不十分である。考古学は、イクスマが残した物質的遺物と直接接触している。」[17]
イクマの崩壊
インカ帝国がこの地域に進出したとき、イチマ族とチャンカイ族の文化は、より小規模な文化とともにインカ帝国に吸収されました。
参照
参考文献
- ^ モーラ、セサール・ガルベス;ロキエッティ、アナ (2018-03-20)。 Patrimonio culture del Perú: Humanidad andina (スペイン語)。エデュヴィム。ISBN 9789876992206。
- ^ (ロストウォロフスキー、1989: 71、1992: 77)
- ^ ab 「リマの歴史、チャンカイとイチマ文化」 www.limaeasy.com。2012年7月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月25日閲覧。
- ^ ab ソリアーノ、ヴァルデマール・エスピノーザ (2014). 「La etnia Ishma (Ychsma, Ichma, Ichmay)」[民族イシュマ (Ychsma, Ichma, Ichmay)]。Investigaciones Sociales (スペイン語)。18 (32): 117–159。土井：10.15381/is.v18i32.10950。ISSN 1818-4758。
- ^ abcd セロン＝パロミノ、ロドルフォ (2008)。Voces del Ande: ensayos sobre onomastica andina。 Colección estudios andinos (スペイン語) (第 1 版)。リマ、ペルー: ポンティフィシア大学カトリカ・デル・ペルー編集局。 178–179ページ。ISBN 978-9972-42-856-2。
- ^ トレロ、アルフレッド (2005)。ロスアンデスの慣用句: 言語と歴史。 Filología、lingüística (2a ed.)。リマ: エド。オリゾンテ。 139-140ページ。ISBN 978-9972-699-38-2。
- ^ マコウスキー、クリストフ（2015年3月）。「パチャカマック - 古代ワカ族、あるいはインカの融合神？：イクスマ（ルリン）渓谷下流域における聖なる景観の帝国による変容」『ワカ族の考古学：コロンブス以前のアンデスにおける聖なるものの探究』127-166ページ。
- ^ abc サラザール、カサス;リズベス、リダ（2017）。 「カラポンゴの政治的表現、レイノスとセニョリオス・タルディオスの期間」。デ・サン・マルコス国立市長。 2019年10月26日のオリジナルからアーカイブ。2019年9月17日に取得。
- ^ ロマン・ゴディネス、オスカー (2013). 「エル・パイサヘ・デ・ニエベ・ニエベ：ラ・チャウピ・ユンガ・デル・ルリン」。文化大臣。
- ^ (ロストウォロフスキー、1976、1989; エスピノーザ、1963、1964、1983)。
- ^ ヴァレーホ、フランシスコ;ディアス、ルイーサ (2002-04-09)。 「アルマタンボとエル・ドミニオ・インカイコ・エン・エル・ヴァレ・デ・リマ」。Boletín de Arqueología PUCP (6): 355–374。土井：10.18800/boletindearqueologiapucp.200201.014。ISSN 2304-4292。
- ^ マコウスキー、クシシュトフ (2002-04-09)。 「Arquitectura, estilo e identidad en el Horizonte Tardío: el sitio de Pueblo Viejo-Pucará, valle de Lurín」。Boletín de Arqueología PUCP (6): 137–170。土井：10.18800/boletindearqueologiapucp.200201.007。ISSN 2304-4292。
この場所は、川の左岸のロマエコゾーンの海抜400〜600メートルに位置し、ルーレンのウヌのカリンガ部分の1つであるワロチリのカリンガの主要な生息地であった可能性があります。
- ^ ディアス、ルイーサ;ヴァレーホ、フランシスコ（2004）。 「VARIACIONES CULTURALES EN EL VALLE DE LIMA DURANTE LA OCUPACIÓN INCAICA / インカ時代のリマ渓谷の文化の変化」。チュンガラ: Revista de Antropología Chilena。36 (2): 295–302。土井：10.4067/S0717-73562004000200004。ISSN 0716-1182。JSTOR 27802272。
- ^ ab マルコーネ フローレス、ジャンカルロ (2004-12-01)。 「インカ近辺の歴史と考古学的歴史を描いたシエネギーラ」。Bulletin de l'Institut français d'études andines (スペイン語)。33 (3): 715–734。土井：10.4000/bifea.5330。ISSN 0303-7495。
- ^ 「リマでプレインカ時代のミイラが発見される」。infosurhoy.com。2013年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月25日閲覧。
- ^ 「魔宮：科学者がペルーのミイラや幼児で満たされた墓を発見」Time 2012年5月24日2012年5月25日閲覧。
- ^ ディアス・アリオラ、ルイーザ (2022).ロス・イクスマ。 Habitantes prehispánicos de Lima (PDF) (スペイン語)。デ・リマ市営。2022-12-27 のオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2023-01-27に取得。