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ヒューまたはヒューゴ（1064年頃生まれ） [ 1 ]は、ベネディクト会の修道士であり歴史家であった。彼は1097年から1100年までフラヴィニー修道院長を務めた。
ヒューは1064年頃、おそらくヴェルダンで生まれた。彼自身の証言によれば、彼の母親はモンフォーコンのダダ夫人で、皇帝オットー3世の娘クロティルディスの娘であった。いずれにせよ、彼は名門の家系に属し、ヴェルダン近郊のサン・ヴァンヌ修道院で教育を受け、後にそこでベネディクト会の修練士となった。ヴェルダンの司教テオドリックは神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世と対立教皇クレメンス3世の支持者であったため、1085年に教皇を支持していたサン・ヴァンヌ修道院長は修道院を追われた。[ 2 ]
彼はディジョンのサン・ベニーニュ修道院へ行き、ヒューを含むほぼすべての修道士が彼に付き従った。ディジョン滞在中、ヒューは聖職者派の熱心な支持者であり、教皇グレゴリウス7世の熱心な親友であったジャレント修道院長の前で誓願を立てた。ジャレント修道院長はすぐにヒューに全幅の信頼を寄せ、ヒューは1096年にジャレントに同行してノルマンディーとイングランドへの外交使節団に参加し、イングランド王ウィリアム2世と彼の弟であるノルマンディー公ロベールの間の和平交渉を行った。[ 1 ]
リヨン大司教ユーグもまた、この若い修道士に非常に友好的で、しばしば彼の奉仕を要請した。[ 3 ] 1096年、ユーグは若さにもかかわらずフラヴィニー修道院長に選出されたが、すぐに、彼が属する教区のオータン司教だけでなく、教皇のためにあらゆる手段、たとえ不正な手段であっても用いたがる自身の修道士たちとも論争に巻き込まれた。これらの相違のために、彼は2度逃亡を余儀なくされ、最終的には退位したが、第6回ヴァランス公会議（1100年）は彼を復位させるよう命じた。これらの苦い経験は、叙任権の問題に関する彼の政治的・宗教的見解を徐々に完全に変えた。熱心で自己犠牲的な擁護者であった彼は、教皇の主張に断固として反対する者となり、教皇を支持していたラウレンティウス修道院長が不当に解任された後、皇帝の支持者であったヴェルダンのリシャール司教からヴェルダン修道院長の地位を受け入れるほど反対の立場を取った。しかし、彼はこの地位を1111年から1114年までしか維持できず、その後はヴェルダンで質素な修道士として厳粛に隠遁生活を送ったようである。[ 3 ]
ディジョンに滞在していた頃から、おそらくジャレント修道院長とヒュー大司教の勧めで、キリストの誕生から彼自身の時代までの世界史をラテン語で年代記として書き始めた（ 『ヴィルドゥネンセまたはフラヴィニアセンセ年代記』）。1002年までを扱った第1巻は、漠然とした構成の寄せ集めに過ぎず、その重要性は、そこに収められている古い失われた作品の断片に完全に起因している。第2巻は1002年から1112年までを扱っており、特にロレーヌの歴史、そしてフランスの教会史にとって貴重な資料である。[ 3 ]
ヒューは幅広い博識をもって膨大な資料を集め、事実が扱いきれなくなると年代記形式を捨て、詳細かつ叙述的な記述に切り替えた。こうして彼は『Acta Gregorii VII』（グレゴリウス7世の伝記）、『Series Abbatum Flaviniacensium』（フラヴィニー修道院長としての彼の前任者に関する記述）、『Vita beati Richardi, abbatis S. Vitori』、そして『Vita S. Magdalvei』（2つの聖人伝）を際立たせた。ヴィクトル3世の教皇選出に関する彼の記述は、当時の傑作と言えるだろう。
1913年版カトリック百科事典は、ヒューの組織力の欠如を批判し、彼が伝聞を鵜呑みにしすぎていると評している。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Hugh of Flavigny ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
