法螺貝(じんかいじゅう貝)は、通常Charonia tritonisから採れる大きな巻貝で、何世紀にもわたって日本でトランペットとして使われてきました。日本の歴史を通じてさまざまな目的に使用されてきたこの楽器には、その機能に応じていくつかの日本語名が付けられています。専門学校では、今でも生徒たちに巻貝に関連する伝統的な音楽の演奏を教えています。
楽器
世界の他の地域のほとんどの貝製トランペットが 1 つの音程しか出せないのに対し、日本のホラまたはホラガイは3 種類または 5 種類の音程を出せます。異なる音程は、貝の尖端に取り付けられた青銅または木製のマウスピースを使用して出されます。氷点下の気温 (日本の山岳地帯でよく見られる) では、唇が金属の表面に凍りつく可能性があるため、木製または竹製のマウスピースが使用されます。
歴史的な使用法
宗教
法螺貝は仏教僧侶が宗教的な目的で使用します。法螺貝の使用は少なくとも 1,000 年前に遡り、奈良の東大寺の修二会の儀式におけるお水取りなど、今日でもいくつかの儀式で使用されています。修験道の各流派には独自の法螺貝の旋律があります。
ホーラは、修験道の修行僧である山伏と特に関係があります。山伏は、山を越えてお互いに存在(または動き)を知らせたり、経文の朗読を伴奏したりするために、ホーラを使いました。
軍隊
戦争において、貝は陣貝または「戦貝」と呼ばれ、侍として知られる日本の封建時代の戦士が使用したいくつかの合図装置の一つであった。[1]大きな法螺貝が使用され、青銅製(または木製)のマウスピースが取り付けられていた。それは透かし彫りの籠に入れられ、西洋でラッパやフリューゲルホルンが使用されたのと同じように、部隊に攻撃、撤退、または戦略変更の合図をするために、さまざまな「音」の組み合わせで吹かれた。ラッパ吹きは貝役と呼ばれた。
陣貝は、軍隊の隊列を合図したり、行進のリズムをとったり、軍隊を鼓舞する英雄的な伴奏をしたり、軍隊の数がそのようなラッパを必要とするほど多いと推測させて敵を混乱させたりといった点で、太鼓や鐘と同様の役割を果たしました。多くの大名は、楽器の熟練度を理由に、 山伏を陣役として雇いました。
陣戒の音は、映画やテレビドラマで、戦いが迫っていることを示す象徴的な効果音としてよく使われます。例えば、『ラストサムライ』や2007年の大河ドラマ『 風林火山』などです。しかし、これらのスクリーン上の演出では、山伏がメッセージを伝えるために使用した旋律的な音色ではなく、深く響く単調な音が使用されています。
参照
参考文献
- ^ 中世日本の戦士、スティーブン・ターンブル、オスプレイ出版、2007年、106ページ
- クラーク、ミッチェル(2005年)『シルクロードの音:アジアの楽器』ボストン:美術館出版。
- ターンブル、スティーブン(2002年)。『日本における戦争:1467-1615』オックスフォード:オスプレイ出版。
外部リンク
- 僧侶が法螺貝を演奏する動画(YouTube)
- 山伏の法螺貝の様々な音符の例 クリスチャン・グリューブル(オーストリア)
