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孔圣会（Kǒngshènghuì ）または中国孔圣会（Zhōnghuá Kǒngshènghuì ）は、中国の儒教の宗教団体であり、地方の孔圣堂（孔圣堂Kǒngshèngtáng）によって構成されている。地方の孔圣堂の草の根運動は、儒教哲学者江青の弟子である周北臣が深圳に最初の教会を設立した2009年に始まった[ 1 ]。その目的は、全国に地方の孔圣堂のネットワークを構築し[2]、後に全国組織に統一され、中国の国教となる可能性があった。 [ 2 ]国内および国際的な組織である中国聖儒教会は、2015年末に設立されました。[ 3 ] [ 4 ]
周北辰は1965年に貴州省で生まれた。[ 5 ]貴州大学で学び、ジャーナリズム、出版、教育の分野で職歴がある。[ 5 ] 1980年代には西洋哲学に興味を持ち、1990年代には多くの現代新儒教サークルの著作を研究した。[ 5 ]
その後、周北臣は江青の新文儒教公羊派の研究、特に政治儒教や「外王」の思想に近づいた。[ 5 ] 1996年に江青と直接会い、共に貴州省に陽明書院を設立した。[ 5 ]その年から2003年までの間、深圳に定住し、事業活動で生計を立てながら、孔子聖堂運動を計画し、最初の孔子聖堂は2009年に設立された。[ 5 ] 2010年には、曲阜市儒教文化連合会に所属する非政府非営利公益団体として正式に登録された。[ 6 ]香港孔子学院からの支援を受けているが、両者は独立したままである。[ 7 ]また、深セン市政府とも緊密な関係を維持しており、国家宗教事務局（別名：中国共産党統一戦線工作部）の高官が式典に出席した。[ 8 ]
その後数年間で中国各地に他の儒教グループが次々と出現し、2015年11月1日、江青、康暁光、張祥龍、盛洪らを含む儒教学者からなる委員会が深圳に集まり、中国を拠点としつつ全世界に目を向け、すべての地方の儒教会や市民団体を包含する、国家および国際的な聖儒教教会を正式に設立した。[ 3 ]江青が教会の精神的指導者に任命された。[ 3 ]
儒教学者の中には、聖儒教会を、儒教改革者である康有為によって1912年に設立されたものの、当時の敵対的な政治情勢のために後に解散させられた儒教教会の後継とみなす者もいた。[ 3 ]現代の聖儒教会は、中国文明の深刻な危機の時代に、民間の儒教や伝統宗教を育成し、中国人の「魂」の「身体」、あるいは中国帝国の崩壊とその後の社会の変容によって中国人の生活における儒教寺院、学院、祖廟の重要性が失われた際に社会組織を失った儒教の「彷徨える魂」の新たな具現化を目指している。[ 3 ] [ 4 ]
教会の憲章には、伝統的な中国文化の振興に加えて、外国の異端宗教を儒教に吸収・再解釈することによって、中国社会の「宗教生態」（宗教生态zōngjiào shēngtài）を維持するという目的も記されている。[ 3 ]
聖儒教会は、信仰の教義においても社会組織においても、高度に構造化されている。[ 4 ]その名称にある「聖性」への言及は、教会が天（天）と祖先とのつながりに反映される自然の神聖な秩序を反映していることを意味する。これらはどちらも崇拝の対象である。[ 4 ]その地方の会衆（孔聖堂Kǒngshèngtáng）は、同時に個人の教育と社会の道徳的再構築のための学校と寺院（学廟と一xué miào hé yī）であり、つまり、中国人の生活における孝道（孝慈之道xiàocí zhī dào）と精神的な家（精神家园jīngshén jiāyuán）である。[ 9 ]その礼拝堂は道場（ dàochǎng）と呼ばれ、弟子たちに教義が説かれる場所を指す言葉である。[ 4 ]
聖儒教会は、張華が率いる三和国際グループの深圳支部である三和仁愛文化基金会と関係がある。[ 10 ]この基金会の目的は、様々な形態の儒教を普及させることであり、2013年に中国文化部の高占祥の承認と深圳市政府および中国共産党統一戦線工作部の地方委員会の支援を受けて設立された。 [ 10 ]張華は、設立当時、教会の管理評議会の議長であった。[ 4 ]
無関係のスポンサーの支援から独立して発展するために、2010年に周北臣が深圳に設立した最初の地方儒教教会は、「持続可能な発展モデル」、別名「深圳モデル」を採用した。[ 8 ]この方針は、結婚式や葬儀の儀式、企業向けの「儒教企業文化」の学校を通じて教会が自立的に運営されることを意味する。[ 8 ]教会の目標は非営利サービスを提供することであり、教育、儀式、その他の活動を無料で提供している。[ 8 ] 2015年に設立された全国聖儒教教会は、深圳モデルを中国全土および海外に複製し、宣教機関、地域に根ざした講演会、儒教学校を設立することを目指している。[ 4 ]これらの目標は、統合された社会寄付と資金提供会員、孔子廟での公共サービスに対する地方政府からの拠出、教会独自の産業プラットフォーム、その他のリソースによって資金提供されている。 [ 4 ]